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《蘇東坡傳》讀后感

時間:2023-11-11 13:03:28 讀后感 我要投稿

(精)《蘇東坡傳》讀后感

  當品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《蘇東坡傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。

(精)《蘇東坡傳》讀后感

  《蘇東坡傳》讀后感 篇1

  他的文采飛揚,堪比西方文壇巨匠莎士比亞;他的口才咄咄逼人,如同法國政壇上叱咤風云的雨果;他的動人情感,又如英國作家約翰生。他的人性與人生讓人捉摸不透,他就是北宋一代奇才蘇東坡。

  但是,蘇東坡一生風雨坎坷,飽受磨難,從密州一直被貶謫流放到詹州,他離政治中心越來越遠,最終被貶到北宋的蠻夷之地——詹州。

  當我讀到這時,靜靜地合上書本,掩卷沉思:蘇東坡的人生為什么是如此悲慘,他被貶到詹州時,會抑郁,甚至想不開自盡嗎?心中種種疑問使我又翻開書本,繼續往下讀。

  蘇東坡的`做法卻出乎我的意料,他豁達樂觀,關心百姓,在蠻夷之地時也不忘“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,”處處為百姓著想,興修水利,賑濟災民,減免租稅,平反冤情……他把任何一個流放地都當作文化傳播的場所,他曾在潮州韓文公廟碑中說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復為人。”

  蘇東坡的故事,讓我意味深長,他是一位豁達樂觀的智者,才華橫溢,我不禁想到他——霍金。霍金是現在最偉大的物理學家之一,又是“宇宙之父”。他二十一歲時患上肌肉委縮性側索硬化癥,全身癱瘓,只有三根手指可以活動,他的人生坎坷曲折,可與蘇東坡相比。但他笑看人生,笑看風云,取得了偉大的成就,證明廣義相對論的奇性定律與黑洞面積定理。他要是沒有那頑強的毅力,豁達樂觀的心,怎會取得巨大的成就,受到世人的贊譽。

  笑看風云,不是項羽揮淚別虞姬、烏江自刎的自尊;笑看風云,是司馬遷被處以宮刑的堅貞不屈,努力譜寫“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;笑看風云,是貝多芬雙耳失聰后,依然努力演奏譜寫一首首著名的歌曲;笑看風云是……

  蘇東坡的肉體雖然會死,但他的精神在歷史中則成為天空的星,地上的河,可以閃耀照明,可以滋潤營養,維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那間的一顆微粒,生命卻可以不朽。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇2

  自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發現,國際上竟有如此曠達之人,而他就是蘇東坡。

  蘇東坡終身都在被貶,但是咱們總能在他的詩中找到一些豁達的詩句,比方《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都寒酸的連月光都透進來了,但是蘇東坡接下來又寫了一句“悵然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也敬服的心悅誠服。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在前史長河中永久那么光芒耀眼的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的終身,我學到了兩個字:豁達。

  蘇家出了三個文人,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我賞識蘇東坡不只僅由于他豁達,還由于他是一位正派的詩人,他說“寧可食無肉,不行居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不行醫。”由此可見,他很重視人品。當咱們學蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時,為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個適宜的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡盡管宦途含辛茹苦,但也很會日子,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。并且他的日子風趣,寫文章也是文思泉涌,所以咱們說失落的人有一個詩意的`人生。

  蘇東坡后來歸隱于田園了,他開端在東坡一片田地里作業,自稱“東坡居士”,所以咱們才會叫他蘇東坡。他變成了一般的農民,真實開端務農了。

  林語堂先生與謝教師最喜歡的詩人就是蘇東坡了,現在我知道為什么了,由于蘇東坡的異乎尋常。當咱們去閱覽他的詩作時,沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的靈靈通觀。他真的是一位優異的詩人!

  我要向蘇東坡學習,他心靜如水、胸無世俗,而又光明正大、淡泊閑適,并且具有豁達曠達的胸襟,真的是一朵當之無愧的天主的最美花兒,沒有缺陷,如此絢爛的聳峙在文學史上的頂峰!

  《蘇東坡傳》讀后感 篇3

  我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

  蘇的才華,自不必淺學評價了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

  給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術,讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。

  和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的`吧。

  在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

  蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠,便成了蘇人生的常態。“你啊,滿肚子不合時宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

  但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇4

  許久以前就有聽聞蘇軾,但通過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風拂過的人生。

  蘇東坡年少時與弟弟雙雙考入進士,文采被歐陽修賞識,并被收為弟子。生活總是對人有所不公,它會看你走得太順而給你許多挫折,所以蘇軾的后半生格外凄慘,但也許是上天注定,這樣的`天才,注定畢生坎坷多桀。

  當時在閱讀時,探討過蘇東坡是否適合做官?我個人認為并沒有絕對的適合,又或是不適合,一個人只要有才能,有實力就能夠勝任一切職務。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官,不是他不適合做官,是政治立場不同,他不相信“近朱者赤,近墨者黑”。當王安石變法時,蘇軾是反對的,他是一位愛民之人,無法眼睜睜地看著官僚剝削百姓,但在當時黑暗的時候環境中與權貴作斗爭,注定是失敗的,朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少,一旦成為權貴之人的攔路虎,一定會遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經結束的戰爭。我真正佩服蘇軾的是,他不斷遭受貶官,流放,依然能平和接受一切;面對物欲橫流的社會,依舊秉持自己的原則,不隨波逐流;身處社會的大染缸中,見過真正的黑暗,仍然能夠初心依舊;面對反對、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己,而是堅信自己的內心。在我心中蘇軾就似竹,是君子。像竹那樣挺拔、正直;中通外直、虛懷若谷;竹雖為節狀,但卻永不止步,不斷生長。

  蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中,來到人間,過一段凡人的生活,體驗人間的酸甜苦辣,只是充滿煙火氣的凡世間,終不適合他這樣樂天派的仙人。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇5

  蘇軾的人生態度在于他不畏艱難,敢于對文學進行大膽的革新和創造;在于他忠心為國,愛民如子,勤政為民,與民同樂的氣概;在于他感懷傷事,對于政治上的失意,依然能夠胸懷祖國,情系民生,將自己的滿腔熱血付之與詩詞創作的另一種生存力量。

  蘇軾的命運可謂悲慘,但我們翻看他留下來的文學作品,卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。

  蘇軾的這種豁達的人生態度深深印在他寫的每一行詩詞上。他的一首詞就很形象的反應了他的這一特點。就是他在經歷了文字獄,被貶到黃州的第三年的一天,他和幾個好友出去游玩,遇上了雨,沒有雨具。同行的人都四處奔跑,結果還是被淋得濕透,十分狼狽。只有蘇東坡不在乎,好像沒雨一樣,一邊走一邊吟詩。過了一會兒,天就晴了,他就此寫了一首《定風波》

  蘇軾就是以這樣一種淡薄達觀的心境,去迎接人生的無數風風雨雨的`。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風雨也無晴”這兩句,在晚年貶居海南的時候,還在自己的詩里用了這兩句。

  “也無風雨也無晴”的態度,貫穿了蘇東坡大起大落的一生,成就了一種高貴的人生境界。

  蘇軾所以能如此開朗樂天,絕非偶然,這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他為人超拔物欲,淡漠富貴,而傾情人格品第、學問文章。這在他的作品中往往自然流露,時時體現。如“心閑萬緣空,身安一床足。豈惟忘凈穢,兼以洗榮辱。”“浮云時事改,孤月此心明。”

  結語:

  最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱毀譽之變化不可免,無須悲觀失望,應豁達開朗,享受大自然的美好。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇6

  提起多面才子蘇東坡,大家會冒出很多標簽“文學家”“書法家”“畫家”“工程師”……而我最欣賞的就是他處事的態度,他是個秉性難改的樂天派,對于一切無所無懼,像一陣清風度過了快樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!這首詩便是他為人處世的真實寫照。

  少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的豪邁,像長江三峽那勢如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀輕輕,便聞名天下。他本來有順暢的官途,可以名利雙收,可是,他因為與當權者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。

  但是,他并沒有因此而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩,熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當取醇”,“湛若秋露,穆如春風”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中,他并無遺憾,而是十分樂觀的寫詩,恍若還是當年那個文思泉涌的.少年。

  古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,面對人生的艱難困苦,依然樂觀。著名的物理學家霍金先生,年紀輕輕便很有才華,對于數學和物理更是極具天賦,考上了牛津大學,研究宇宙學。可惜,意外總是潛伏于生活中。在研學途中,不幸染上了一種運動神經細胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動,疾病已經使他的身體嚴重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當中,在經過一場手術后,他徹底的失去了說話的功能,只能依靠語言合成器演講。

  但是,他沒有因為疾病躊躇不前,而是樂觀的面對自己的疾病。上帝對每個人都是公平的,霍金沒有一個健康的身體,卻有一個聰明的大腦。他創立了宇宙之始是“無限密度的一點”的著名學說。霍金并沒有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創造了人類史上不朽的奇跡。

  人在遇到困難時,不能一味的逃避現實,要學會樂觀的面對問題的根本,才能克服它,戰勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才可以一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑面對人生的沉浮。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇7

  從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。

  蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數,兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

  蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學,也表現出他個人的氣質與風格,機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠離了塵世的'喧囂,回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊,他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環境中處之泰然,寵辱不驚。

  蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。作文

  《蘇東坡傳》讀后感 篇8

  東坡仙中人,禪悅聊自適。——題記

  我最喜歡的書,是《蘇東坡傳》;最敬佩的人,則莫過于蘇東坡了。他有“但愿人長久,千里共嬋娟”的細膩溫柔;有“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”的桀驁不馴。

  林語堂在《蘇東坡傳》中稱其為“大自然的頑童”,蘇東坡正是因為這股率性和倔勁,才讓他在什么情況下都有著一顆樂觀的心。官場似海,變法派與保守派的斗爭貫穿他的政治生涯。他的性格,注定是處于浪尖之上。他的正直,他的調侃,讓政敵們恨之入骨。

  于是就變成了“問汝平生功業,黃州惠州儋州”。林語堂形容其為“一個無可救藥的樂天派”“一個百姓的朋友,巨儒的政治家”“一個皇帝的.秘書,厚道的法官”。或許正是因為樂觀的性情,因此他受盡小人誹謗。他執行著佛教的思想去管理人民,他能毫無架子躺在菜田里與農人談天說地。他縱情山水,但又同時裝點山水,于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上,我沒有看到他的淚水,而是看到了坦然,淡然和心平氣和的喜悅。他說:“小舟從此逝,江海寄余生。”

  林語堂在寫這本書時,并沒有將東坡的形象美化,而是如實敘寫,娓娓道來,偶爾還加以調侃。如蘇東坡長子出生時,他說,幸虧晚了一年,不然可就為政敵們留下了一個把柄。另外,林語堂還引用了大量文史知識,讓讀者清楚,蘇東坡是在什么樣的環境下做出這樣的抉擇的。

  本書的趣味性也很強,作者盡量還原歷史,將場景描繪得栩栩如生。無論是干勁十足的為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,令人神往。林語堂對蘇東坡獨特的理解,讓人加深了對蘇東坡的印象。

  讀一本好書,如品一杯茗。雖只嘗一口,卻回味無窮。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇9

  其人字子瞻,號東坡居土。詩人,政治家,思想家。

  宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運,不同于在文壇上的一帆風煩,他這一生不是被貶,就是在被貶的路上。

  三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其,被貶黃州;第二次回歸得益于保守派的到來,卻又因不滿其做風,自請離京;第三次在歸京途中長別世人。

  自此可以發現他不滿于改革派與保守派也是因為平民百姓。被貶黃州、自請離京他都是為了造福百姓,在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難,讓他能深入了解,去想方設法改變其困局。

  他造福了百姓,但他也“貪生怕死”,面對對手的陷害,他害怕了,他害怕死,也害怕以后無法造福百姓。

  在《水調歌頭》中他曾寫過“但愿人長久”,很多人都以為他寫的是希望親情能夠長長久久,但非也,他希望的是生命能再長一點。蘇軾是現實的,他清楚地知道只有長壽,親情才能長久,他的才華才能展現。

  蘇軾是豪放派詩人,他的豪放中又帶著一點細膩的情感,他與別的詩人詞人又不同,他能描繪家庭小事,也能揮筆寫下國家大事,似乎世間萬物都能融入他的`文中,匯聚在他的筆下。

  蘇軾與李白有著很大的差別,李白一生似乎只有喝酒玩樂寫詩交朋友,一生好不灑脫,但蘇軾雖也愛玩愛寫詩,但他心系天下,一心想為百姓造福,能親臨抗洪前線,能指揮改造西湖讓她名揚天下。李白能嗎?

  蘇軾若一心寫詩,他定能超躍李白、杜甫成為一個無人能比的大詩人,而事實是文壇因為他的詞又迎來一座不可超過的高峰。

  蘇軾若一心步入政壇,他定能使朝廷改頭換面,成為一代政壇奇人。

  蘇軾何許人也?我如是認為。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇10

  一代國學大師林語堂寫蘇東坡傳,他說沒有特別的理由,只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時,出于對蘇東坡的敬佩與喜愛,拿來看看,再看是林語堂先生所著,更是來了興趣,這大概又是精神盛宴。

  林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,偉大的書法家,是慈悲的法官,是政治上堅持己見者......看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛的大詩人。

  本書共二十八章,從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的.過程真是一種享受。

  不過讀這本書,并不順利,文中摘錄了一些詩詞,遇到詩詞,不得不停下來想去弄明白詩詞的含義,所以目前還沒有讀完一整本。

  蘇東坡的一生很曲折,也可以說很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們在一起的時間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩詞中,能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。

  除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個寶寶,培養出他們那樣的感情,也無憾了。

  書中還有一些育兒方法,比如:東坡小時候努力苦讀經典名著,抄寫背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽,幫小朋友糾正錯誤等,很多美好的小細節,都值得細細品味。

  一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶......閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏,合上書,回味無窮。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇11

  第一次翻開這本書,真的是毫無頭緒,而且也讀下去,便將它暫時冷落。可如今我又想起蘇東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。

  蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達樂觀,所以他那無人能敵的陽光心態也是拜吃了太多苦頭所賜。

  在1036年12月19日,這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時,已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進京趕考,結果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當的藝術情緒的做詩上,這一點蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”啊!

  在蘇軾與蘇澈剛二十有余時,和父親已是朝廷命官。只是,這時的`蘇東坡初入官場,還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

  蘇東坡這位偉大的詩人,最令人喜歡的一點便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時,卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進來了。可下一句為“欣然起行”,蘇東坡竟滿心歡喜,像老朋友來家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩人多么獨特!

  蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現,但你留給我們的記憶與回憶,不會淹沒在時間大海里,你將永遠住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇12

  《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠對這位詩人有更深的了解。

  《蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來。

  《蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細細品味。

  《蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運包含其中。

  說到蘇東坡,幾乎所有人都會脫口而出:“北宋著名的文學家,政治家,書畫家。”蘇東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。

  林語堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的.蘇東坡清晰地浮現在我們的眼前。

  蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價說他的性格坦白直率甚至有時急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因為這樣的性格,似乎對很多人都以誠相待,抱以真心,也正因為這樣的真心誠意,才足以讓他在當時的社會成為名人賢士。

  蘇東坡的盡忠職守是令人感動的,他所管理過的地方,無不百姓和樂。他曾為陜西的百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點,為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個為人父母官者的職責。

  林語堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇13

  果說有誰最與百姓為友,誰的詩最樸實,誰最生性愛開玩笑,誰是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。

  蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時中進士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進升,是朝庭的翰林學士,后又因反對派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨具慧眼發現了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。

  他最大的優點是樂觀、行善,這卻也是他最大的之缺點。因為他過分了,沒能識破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒有任何壞人,導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計良言卻不和時宜。太過強烈的愛國之情了,導至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費!依我看,因找對火候,該下手時出狠點,不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機。

  可蘇東坡正好相反,因為是詩人,把自己的忠腸散于詩中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個字角觸犯圣上……,使得很長一段時間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執著,這種慈善樂觀的風格詩文,使他的名聲越來越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的.詩文而相夸,士大夫不能誦東坡詩,竟覺氣索,可謂膾炙人口。

  讓人覺得有趣的一點是,那些個宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星,每當他窮苦之極,沒落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。

  總之蘇東坡的詩也好,人也罷,帶給我們的是一個文學史上的里程碑,如同一場大雪過后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實無華背后保留著他特有函意……

  《蘇東坡傳》讀后感 篇14

  “吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”這是蘇東坡對他弟子說的話,話說的最好描繪他自己也恰當不過。

  林語堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖,也能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴,從蘇東坡的筆尖流露出來的是人類情感之弦的振動。有喜悅,有愉快,有夢幻的覺醒,有順從的隱忍。林語堂自述自己是一個樂天派,描寫蘇東坡這另一個樂天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑,但他的仕途一直都不順利,屢遭貶降,甚至被逮捕,忍辱茍活。

  我佩服蘇東坡的敢于言說。他一生為官清廉,有著一顆廣大而博愛的心,盡管他一生都在跟大文學家和王安石斗智斗勇。在王安石實行變法的時候,他敢于逆行。先不說王安石變法的內容好不好,但是在這么一位在當朝頗受寵的宰相面前敢于出言說出反對,這份不畏強權的勇氣就值得我由衷的敬佩。

  蘇軾的一生可以說是坎坷動蕩,政治上的.小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次的貶謫,離中原愈發遙遠,到最后,甚至有了元祐黨人碑的出現,被刻上黨人碑的官員,重者關押,輕者貶放遠地,非經特許,不得內徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意,灑脫依舊。

  蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來而精神安然自在之時,他所寫的隨筆雜記,就具有此種醇香的詼諧美。

  在蘇東坡臨死前,他曾輕聲說過一句話:“西天也許有;空想前往,又有何用?”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然,在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒對兒子說便去了。

  蘇東坡的肉體雖已化為塵土,但他的精神將永恒在我們心中。所以,他的生命是不朽的,是美好的,我們將把他的精神發揚在世界的每一個角落。

  《蘇東坡傳》讀后感 篇15

  最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》,發現自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細的講述,主要突出了以下幾點。

  蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折,尤其是中年以后,幾乎沒能在同一個地方待滿一年,可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪,無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯,他都會樂在其中,并把這種超人的開朗融入到文學作品中去。

  蘇軾的`文學作品。蘇軾的作品很多,出名的也幾乎一樣多,但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強顏歡笑,那十年的生死離別和路邊的點點離人淚,也絕非造作。蘇軾也喜作畫,但不像常規畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石,畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒,一塊怪石臥在那兒,在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名,許多土豪出天價來競爭墨寶,但蘇軾不為金錢所打動而賣他的畫。

  蘇軾的仕途。蘇軾這一生當的官也不少,但以地方官為主,在那當時他幾乎是最受歡迎的地方太守,去哪兒哪兒的人就夾道歡迎,離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績是整治西湖。

  西湖的美與好,其實都是他發掘出來的。以前的西湖就像是一個人工臭水溝,水質極差,雜草叢生,沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程,才造就了現在的西湖。但是工程還未竣工,重用他的太后失權,兩人都被小人暗算,年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應不好”,但最后也“此心安放是吾鄉”了。

  蘇軾的人格是值得我永遠學習的。

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