《給教師的建議》讀后感

時間：2023-09-15 11:02:50 讀后感我要投稿

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《給教師的建議》讀后感【集合14篇】

　　當閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《給教師的建議》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《給教師的建議》讀后感【集合14篇】

　　《給教師的建議》讀后感篇1

　　“書是人類進步的階梯”，真的，當你看完這本書之后，突然有一種思路清晰、不再迷茫的現象。此書有如此大的魅力，讓每一個新教師或是老教師都能感同身受。當再次面對教學上的困惑時，每每打開此書，任何問題都能迎刃而解。

　　對我印象最深刻的是這幾個篇章：

　　一、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。

　　有一位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。”這讓我看見了教育其實是需要一些技巧的。這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你想要有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。不難看到，一些優秀的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。再者，學術型的老師，往往教給孩子的不僅是知識，而且是教給學生以治理上的訓練。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪來滋養它。

　　二、怎樣學習別的教師的經驗。

　　有一句話很經典：學習別人的經驗要注意節約時間，如果你一個挨一個地去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的要領的。本書建議我們要先看看所有低年級教師的學生的練習本。如果你發現絕大多數兒童的練習本的字跡端正秀麗，錯別字少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。你會得出結論：在教育工作中，沒有一種結果是單靠某一項措施就能取得的--只要如此這般去做，就一定會得到這樣或那樣的結果。每一種結果的取得，往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察的對象相距很遠，沒有直接聯系的因素決定的。我們要深入思考優秀教師的經驗，將有助于你看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。而提高教育技巧，首先要自己進修，付出個人的努力，來提高勞動的素養，首先是提高思想的素養。認識到：今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的。

　　三、我怎樣寫教育日記

　　教學反思的能力被認為是“教師專業發展和自我成長的核心因素。”美國學者波斯納認為，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經過反思，教師的經驗方能上升到一定高度，并對后續行為產生影響，進一步激發教師終身學習的自覺沖動，不斷地對已有的教學經驗產生懷疑，從而促使自己重新建構教學經驗，進入新教師的成長良性循環。我想：教學過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，都可以成為我們教學日記的'素材。通過積累事實，我們會從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃著你的真理實質，會突然在你面前打開，這對于培養和訓練教師反思教學的能力有很大的幫助。原蘇聯教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家，能夠寫出那樣大量的、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育經驗，僅教育日記就堅持寫了三十多年。

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

　　《給教師的建議》讀后感篇2

　　《給教師的101條建議》一書，對于一個年輕教師來說，多方面的吸取別人的經驗是有必要的，而多讀書，讀好書便是其中的一條途徑。

　　一、學會思考。

　　任何智慧的產物都是思考得結晶。記得在走出大學校門之前，導師反復給我們強調：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了大學校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！

　　這是每個新教師的必經階段，因此，對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，做復合型的教師，就是要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會貫通了。

　　二、學會學習。

　　要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。只有不斷地學習，才能不斷地發現自己的無知，從而激發自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

　　三、學會教學。

　　這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們年輕老師來說，就更是一個需要摸索的過程了。記得大學里一位教授曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個說法我是同意的，因為就在大學里的就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。

　　曾看過這樣一本書，說是新教師第一年的教學方法通常都是模仿型的，還不能形成自己獨特的教學方法，到了第二年教學方法變成了“四不像”（在別人的`經驗基礎上，逐步融合了自己的教學特點），最后才能使自己的教學方法逐步穩定下來，而這個過程靠的還是思考與學習！

　　四、學會創新

　　教學說透了是一個不斷創新的過程。創新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生。

　　首先，他不是正統師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發的教學智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創新之路，才是教學成功的出路！在這一點上，我可以自豪地說，我已經在勇于嘗試了。

　　這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，從而使我對教學有了更進一步的認識！

　　《給教師的建議》讀后感篇3

　　蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。最近讀了他的《給教師的建議》一書，書中每一條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。讀后感到了作者對教育實踐的思考真是字字珠璣。下面就感觸最深的幾點，談一談自己的收獲。

　　一、“后進生”工作

　　在我們的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。有的學生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數的普通學生多2、3倍，頭一天學過的東西，第二天就忘，面對這樣的孩子，蘇霍姆林斯基從來沒有給他們補過課，他認為那種補課的目的就是讓學生學會在課上沒有掌握教材，而他只是教孩子們閱讀和思考。

　　對于“后進生”我們通常的做法是開小灶單獨補課，這只是治標不治本的辦法，不能從根本上調動其學習動力。“后進生”的轉化是一個需要耐心和細心的過程，在日后的工作中，我們不妨也來嘗試一下“第二套教學大綱”的做法，使學生通過閱讀而思考，讓思考變成激發智力的刺激，防止死記硬背，他們思考的多了，在周圍世界中看到的不懂的東西就會越多，他們對知識的感受性就越敏銳，我們當教師的，工作起來就越容易了！

　　二、年輕教師的學習

　　我們經常抱怨工作緊張，沒有自由時間，也就為自己的懶惰，為自己不看書找借口，時間像海綿里的水，要看我們怎樣去擠，愿不愿意去擠，我想我們總還是能夠找到時間，來逐漸地、一步一步的積累我們的精神財富的。作為年輕的教師，我們應該大量的閱讀，在閱讀中思考，在思考中發現。

　　三、作為教師應該是個多面手

　　上師范時，學校開設課程是相當多的，除了基本的語數英外，藝術課也開得非常正規，比如：美術課上要學素描、國畫、簡筆畫，音樂課要上視唱練耳、鋼琴等，當時只是認為學好這些就是為做美術、音樂老師準備得，直到參加工作，才認識到其實不然，無論哪個學科的教學，都離不開這些藝術，比如：在語文教學中，我們揮手畫出能形象表達課文內容的一幅畫或帶著學生去聆聽那些和內容相關的樂曲，這又是何等的美妙，學生把老師作為崇拜的偶像，愿意跟著我們學，師生關系也就拉近了。

　　四、關于讀書的思考

　　1、讀經典，尤其是語文教師，像王菘州這樣的'深度語文教學者，他們具有豐厚的文化底蘊，雖然我們現在上不出這樣的課，但是也應不斷豐富自己的文化內涵，這是我們的職業特點決定的。經典的東西歷經時間和空間的考驗，所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲；讀魏晉風度；讀屈原、李白、蘇軾、曹雪芹；讀歌德、泰戈爾、莎士比亞、巴爾扎克，因為我們要站得高，才能把生命讀得開闊、豁達；才能把人類優秀文化傳授給孩子們。

　　2、學習方法書。幫助學生學會學習是教育成功的關鍵，現代學習理論及方法方面的書很多，應該認真讀一下，對指導學生學習、提高自身學習質量和教學效果是很重要的。

　　五、善于積累

　　蘇霍姆林斯基說：“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它”。所以平時積累的知識越多，上課就越輕松。本學期，我計劃分三類幾下自己的讀書收獲：第一，文章或者書籍的脈絡，這是對所讀內容清晰和宏觀的把握。即使將來此書此文不在眼前，你也可以憑著脈絡把它回憶出來。第二，文章精彩處。第三，讀文章時的所思所感。把當時與作者的思想的碰撞，及時記下來。

　　《給教師的建議》讀后感篇4

　　利用假期抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這里有個十分精彩的比喻，我很喜歡，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”我不禁想到那些后令我頭疼的孩子，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?蘇霍姆林斯基所追求的教育，就是要讓學生懂得生活。有人說過，一個人忘掉在學校里所學的東西，剩下的就是教育了。可是，如果剝除了我們孜孜以求教給學生的東西，在學生的記憶里，還會留下些什么呢？我們是否給予了他們生命所需要的`良好營養，賦予了他們人生必要的生存智慧呢？

　　這讓我不禁想起幾年前我教過的那個特殊的孩子。記得開學第一天，我看著這個個子比其他孩子矮很多，但是對陌生的環境一點也不害怕的小女孩兒，坐在座位上就自言自語，帶的早飯是一小包豆奶粉，弄開以后，趴在課桌上就舔。當我看著她時，沒有眼神的交流。智力明顯低于同齡正常兒童，和她講話，答非所問，含糊不清語言表達能力差。

　　看著這個小姑娘，我想她就像一位折翼的天使，來到了學校不能忽視我們的責任和義務，要讓她能隨進班集體，不讓她感受到自己的不同，和正常孩子一樣學習、生活。因此，當她亂拿別人東西時，當她毀壞別的班繪畫作品時，我都會當著全班同學面說她的年齡小一點，我們大家幫幫她。我在平時的教育教學中，不刻意對待她，不區別她與其他同學，并且開展很多形式多樣的活動，讓她參與其中，及時鼓勵、肯定她，讓大家忘記她的不同，而記住她好的表現。關注她課間和哪些同學玩，不在班級提及關于她和別人不同的話題。教育大家要以發現的眼光看待她，要正確對待她的變化，以我們集體的耐心，接納她的缺點，她的變化。并號召班干部帶頭和她一起玩耍，如果她有什么困難，我們要主動去幫助，以此來帶動全班學生態度的轉變。

　　對于她，我覺得讓她掌握生活中的知識更為重要。比如她認識鐘表，讓她知道了每天要按時起床，按時上學，遵守時間，在學校懂得了，樓道內不亂跑，這樣做很危險，上課時不亂喊亂叫，那樣做會影響同學們的學習，不亂拿別人的東西，懂得了見面向老師問好。每次得到同學的幫助，都要向同學說出：“謝謝你的幫助”.....讓她在集體中學會交往，懂得感恩。這些對于她來說遠遠大于了她學會了課本上知識的價值。記得有一次我生病請了兩天假，剛到學校，她就就跑過來問我，這兩天干啥去了，我都想你了。一次我踩在凳子上拿東西，只有她走過來說：“別摔著”，我高興的說對著全班同學說“看，xxx長大了”。漸漸的，大家再也沒有把她看成是特殊的學生了，都認為她種種怪異的行為是由于年齡小。漸漸的大家接納她，她也是我們班級的一份子，不可缺少的一份子。

　　自然界萬事萬物的發展本來就是不平衡的，參差不齊的。但是，它們都在發展，都能發展，不管是高大的還是矮小的，強壯的還是軟弱的，它們都各具自己的優勢和特點，都會按著自己的方式不斷的發展、成長，這就是自然規律。智力上的差異本來對于孩子來說就很不幸了，作為老師，上帝為她關上了一扇門，我們要幫她打開另一扇窗。愿教師那暖暖的愛會讓我們的折翼的小天使再生羽翼，教師那深深的愛會讓他們像天使一樣在我們的眼前飛起!

　　《給教師的建議》讀后感篇5

　　去年，在郭校長的推薦下，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》。這本書給我們教師供給了有關教育教學行為的很多提議。其中有兩條給我印象異常深刻，也是我工作中所欠缺的。

　　一一一條是“教師的時間從哪里來”。書中提到一位有30年教齡的歷史教師上了一節精彩的公開課后，有人問他，花了多長時間來備課這位歷史教師的回答是：“對這節課，我準備了一輩子。并且，對每一節課，我都是用終身的時間備課的。”當時，讀完這位教師的回答，很受觸動，也打開了我心靈的一個窗口，使我看到了教育的奧秘。這個奧秘就是閱讀。人們常說：“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”異常是此刻科技迅猛發展，知識的更新日新月異，我們的“一桶水”已遠遠不夠了，我們此刻要的是細水長流、永不停歇。怎樣樣才能做到這一點呢惟有讀書，厚積才能薄發。

　　一一蘇霍姆林斯基在許多條提議中也都提到，教師要提高自我的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。想想教學中，有多少次因為自我知識不夠而感到黔驢技窮有多少次想旁征博引，卻顯得力不從心讀書不應當是為了應付明天的課，而應當成為我們內心的需要和對知識的渴求。

　　一一想起自我教學過程中，很多時候感到課堂時間不夠用，要么預設的教學資料講不完，要么沒時間讓學生做練習。我想，這跟自我教學經驗不足，所講資料面面俱到，沒有把握好重點、難點脫不了關系，但僅僅是這樣嗎不是的，那位從教30年的歷史教師給了我最好的答案。讓我明白，要想成為一名優秀教師，要想成為一名擁有教育智慧，照亮學生心靈的良師，必須能夠持之以恒地讀書。

　　一一“學習是無止境的”，僅有不斷的學習，學習新的知識、新的理念、新的方法，才能使自我的教學工作有所提高，教學本事有所提高。

　　一一另一條是“爭取學生熱愛你的學科”，也使我感觸很深。

　　一一蘇霍姆林斯基說到：“為了使兒童有強烈的學習興趣，就必須使他有一種豐富的、引人入勝的智力生活。”而這樣的智力生活就需要我們教師不斷地去進行引導和挖掘。

　　一一有一次，一位家長給我打電話，說孩子沒興趣學語文，他們采取了一些措施可是沒效果。期望我在學校能想想辦法。平時，我也注意到一些孩子對語文不感興趣。這樣下去肯定不行。我就想，我必須得做些什么，于是開始了一些嘗試。當時，正好該講《畫》這一課，這是一首詩，想到一年級的孩子們對詩并不陌生，有的孩子都會背好多詩。可是他們不會有感情的.朗讀，我就把朗讀作為這一課的切入點展開了。一下子，孩子們的興趣來了。這一節課在充滿歡樂的朗誦練習、比賽中過去了。

　　一一之后，我們又學習了《靜夜思》《我多想去看看》等詩歌，我又鼓勵孩子們加上一些動作表演去朗誦，孩子們的興趣很濃厚，一些對語文沒興趣的孩子也漸漸發生著變化。我感到很欣慰。

　　一一作為一名參加工作時間不長的年輕教師，教育之路才剛剛開始，我給了自我一個期許：從此刻起，努力做一個愛讀書、會讀書、善思考的人，努力做一個照亮學生心靈的良師益友。期待自我在教育這條路上會越走越好！

　　《給教師的建議》讀后感篇6

　　一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，一本前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

　　前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書，應該讓所有一線教師人手一冊。

　　書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的.需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

　　書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

　　蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。

　　《給教師的建議》讀后感篇7

　　《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學中的實例，以平實精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內容基本涵蓋了教育教學中的方方面面，既有對教師教育教學方面的指導，也有對教師提升自身素質的建議。以人為本的教育教學理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

　　一、關注學生的個性發展。

　　蘇霍姆林斯基認為：“發揮每一個學生的個人才能，是一項重要的教育學任務。及時地發現、培養和發展我們學生的才能和素質，及時地了解每一個人的志趣，這一點正是當前教學和教育工作中要抓的一件主要的事。”教師的共性教育不能排除個性教育，而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。

　　那么在教學實踐中，作為教師要認識到每個學生都有自己的優勢智能領域，學校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應當關注的不是哪一個學生更聰明，而是一個學生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學生的年齡特點和個性差異，滿足和發展學生的興趣、愛好和特長。教師的責任在于幫助學生發現自己的長處，并加以引導和鼓勵，讓學生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發揮，促使學生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會有用之材。

　　二、教師要有深厚的知識底蘊。

　　蘇霍姆林斯基認為：如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。教師為了使學生獲得知識的亮光，獲得學生的信任，喚起學生的求知欲，發掘學生的天資才干，必須具備淵博的知識。這就是通過閱讀來豐富自己的知識底蘊。教師具有深厚的教育教學理論知識和精深的專業知識，對自己所教的科目是行家，同時必須有廣闊的視野和廣博的相關學科知識，教師的教育教學才能情感豐富，才能暢達而生動，有趣而有效，才能使自己的“一桶水”常滿常新，才能給學生一杯時代的`活水，才能講起課來深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應手，才能用科學的方法指導學生學習，達到預期的教育教學目標，才能使學生產生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導。

　　三、要有語言修養。

　　蘇霍姆林斯基認為：教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會使學生在學習中感到疲勞甚至產生厭學，加重學生的負擔。

　　教師的語言是關系到激發學生情感、實現教育教學效果的一門藝術。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業特點所需要的。這就要求教師所用語言應該是：第一，準確簡明、科學、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點撥啟發，富有激勵性；第五，抑揚頓挫，富有節奏感等。而作為低年級數學教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會具有吸引力和說服力。

　　《給教師的建議》讀后感篇8

　　有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。在看過《給教師的100條建議》這本書之后，帶給我極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

　　一、教師語言的純潔性教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的.道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語言的準確性教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

　　三、教師語言的激勵性語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”，從而“打動學生的心，使學生產生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。教師語言的感情色彩，來源于教師科學的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業的無限熱愛，對文化科學知識的強烈渴求，以及對學生的赤誠之愛。據說魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個字都充滿著感情的魅力，使學生覺得意味深長，引人入勝，使每一個接近過他的學生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。

　　四、教師語言的啟發性教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。

　　總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以后還要多看這類的書籍以此增強業務水平和師德修養

　　《給教師的建議》讀后感篇9

　　聽別人提起這本書，《給教師的一百條新建議》，不禁讓我想起，蘇氏的《給教師的一百條建議》，剛入職的時候就拜讀過蘇氏的一百條建議，覺得不錯，就決定讀，鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》個人覺得內容不錯，樸實易懂，鄭杰校長謙虛，序中所寫："不妨一讀此書，這是一本無害的書"。其實本人比較懶，尤其是看書，很挑剔當看到這句話時便下決心看下去。

　　書中提到的東西可謂是蘇氏的中國現代版，在教師職業道德的本身，教授知識，自我學習方面都有很多深刻的見解，教師所處的環境學校也做了一些介紹，讀時覺得自己也是一位老師怎么就沒有做出如此深刻的領悟而慚愧。

　　書中很多章節都寫的很好。書中17章提到用自己的語言表述思想，想想這個事情比較簡單，但是要如何用自己的語言使表述的思想讓人明白，就是一件很難的事情，尤其是讓學生深刻的明白，理解其實是一種思想一種文化，只有走進學生的心中才能真正意義上的理解。提到的學校禮儀，讓我想起我們每個星期一的升旗儀式，看到學生整齊有序的排列才廣場上也就產生了，對祖國的熱愛，學生們標準的站姿也就影響到彼此，這就是儀式所帶來的魅力。

　　其中一條順乎人性最美，一看到這句話我心就澎湃起來了，何為順乎人性，我們在課堂上的教學如否順乎人性，我們的導入、探究、講解、鞏固環節是否順乎人性，我們的評價鞏固環節是否順乎人性，鄭杰老師在書中做了講解，讓我感受頗深，真正意識到教學順乎人性才是最美的。

　　理解學生的苦衷，各行各業都有苦衷，現在學生比我們那時候苦的多。家長把所有希望都寄托在孩子身上，望子成龍，望女成鳳，平時考試都認真把關，也不管孩子到底喜歡不喜歡，就給孩子報上輔導班，現在的孩子想玩也玩不成，平時和小伙伴出去一起玩玩成了奢侈的事情。限制太多我們成年人都受不了何況小孩呢呢？當學生遭遇失敗和挫折時，有多少人能體諒他們呢？我們即使能體諒在平時又有多少人愿意去去關心呢？

　　書中提到：體諒不體諒學生，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業道德問題，同時也是一個教育觀念問題，也可以是一個教育方法問題。自我反思，學生出現的困難怎么處理，面對學生無助，知識不會一遍一遍做題無果。課堂上偶爾的走神和疲累？對于那些做不完作業的孩子是不是可以想其它有助于孩子完成的方法？我們應該理解孩子無助時的默默的反抗，試著走進孩子的內心，感受他們的心靈，用一顆寬容的`心去包容他們有時過于偏激的言行，只有這樣才能贏得學生的信任和尊重。只有理解并體諒學生的苦衷，才能真正體現教師對學生生命成長的關愛，才能真正站在學生的角度重新審視教育教教學，也才能達到更好的教育教學效果。

　　《給教師的一百條新建議》這本書像當今教師的寫照，書中流露出對教育事業的熱愛、真誠、理解、與包容等。書中可以感受到善意，真誠，富有生命的靈氣，值得細細的體會和品味，我們在品讀時，取舍之間彰顯教師藝術，使我們真正理解老師這個職業所取所舍，使老師這個職業得到詮釋。

　　《給教師的建議》讀后感篇10

　　潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經驗積累，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段。”書上作了這樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優秀的文學作品。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學會了，學習成績自然會好起來，其實不然。學生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往，學生就會慢慢失去學習興趣，產生逆反心理，最后真正淪落為后進生。由此看來，我們教師轉變觀念是當務之急，理解素質教育的實質，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優秀的文學作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養的現代文明人。

　　當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。“報告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發生一系列不應該發生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室？遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人，在上課時間內，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的.效果。

　　當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時，我在思考：“你聽明白了嗎？”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經表達清楚了，如果學生有不懂或不清楚的地方，那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通；一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣，增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

　　在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧！

　　《給教師的建議》讀后感篇11

　　作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。以下教師讀書心得體會范文《教師讀<給教師的建議>一書心得》是教師讀書心得體會頻道為您整理的，希望您對您有所幫助。

　　我最近閱讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。第二十七和第二十八條建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學生》。讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現在我們的國家正處于社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什么名堂來？

　　這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點建議：

　　一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的.思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　二是應當引導每個學生去接近的愛好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？

　　在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。

　　在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校愿意去做呢？特別是農業勞動，他說，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城鎮學校，幾乎已經絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退？

　　我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那么一點點，所以我會認真的把這本著作讀完。

　　《給教師的建議》讀后感篇12

　　緊張的教學工作已經進入到最后一個月的倒計時，在心情上難免有一些疲憊和急躁。

　　再一次翻開蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語言、閃光的思想，就像一場及時雨，撫平心中的浮躁。

　　書中有這樣一段話：“學校里的學習不是毫無表情的把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。”這席話讓我讀懂了老師和學生之間重要的是情感交流，每一次心靈的`碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關系。

　　霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生。”從教育心理學的角度出發，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產生共鳴，才會“親其師，信其道”

　　微笑體現了教師對學生的熱忱、關心和愛護，是“愛”的一種表現。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感愛到教師的關心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。

　　俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學效果。一位心理學家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發生共鳴，協奏起來產生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產生共鳴，教學就會收到更好的效果，因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯系實際，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。

　　一切為了學生，我認為要做好學生的服務，主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習，必須轉變學習觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉變觀念，牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主，采用現代信息技術和教育手段為學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動，以學生為中心提供多種學習支持服務。只有圍繞“以學為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務，把搞好對學生服務變為我們的自覺行動，并貫穿于教學的全過程，使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務體系。

　　所以，無論工作有多么繁忙，都應該有一顆耐心，一顆愛心去對待學生。

　　《給教師的建議》讀后感篇13

　　讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書后，我受益匪淺。他給的不是建議，而是在把他智慧的結晶傳授予我們。教育素養的第一重要標志，就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。所以教師對教材要有深刻的知識。如果沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養。教師的教育素養只能取決于讀書，讀書，再讀書。那么教師應當具備怎樣的教育素養呢？下面我就教師素養方面談一些淺顯的認識。

　　首先，我們教師應具有獨特的人格魅力。經常聽到學生在背地里議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位老師，聽課的時候昏昏欲睡。事實上，能否贏得學生的尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學識、能力、性情、品德修養等綜合素質融鑄成起人格，這是一名老師吸引學生的主要源泉。教師的人格魅力來源于淵博的學識和教書育人的能力，具備這些條件的老師不但在教育教學上游刃有余，而且善于處理、協調與學生以及同事之間的關系，創造融洽和諧的工作氛圍。以利于獲得事業的成功；教師的人格魅力來源于善良和慈愛，他們會在平等的基礎上善待每一個學生，不會因為學習成績的好壞或者家庭背景的不同高看或歧視某些學生；教師的人格魅力來源于對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到認識的樂趣……

　　其次，教師應該具備一定的親和力。在學生評價教師中，我們不難發現，學術能力、教學水平與學生的滿意程度并不一定成正比。有些教師，其所帶班級的考試成績總是處在年級前茅，個人教育教學能力、工作能力都特別強，但是學生對其滿意率卻不是很高，這是何種原因呢？我想：這類教師之所以不受學生歡迎，是因為他們缺乏必要的親和力。古人云："親其師，信其道".教師的親和力，可以贏得學生的尊敬和信任，可以獲得學生的寬容和理解。因此，某個教師可能在教學方面有所欠缺，但學生卻能熱情地學習，主動地思考，由此就能獲得最大限度的教學效果。反之，如果教師知識甚高，不顧學生的感受，我行我素，唯我獨尊，那就容易引起學生的逆反心理，即使他學問最高，講課最好，最終卻不一定能實現教學的目標。因此，我覺得親和力是教師必備的'教育素養。

　　再次，教師應該掌握一定的語言藝術。蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話藝術，教師要有較高的語言素養。"教師的語言要規范、科學、有師范性，要力求準確、到位、不能含糊不清，更不能出現科學性的錯誤。優美、科學的語言能給學生語言的營養、智慧的啟迪。教師一句精辟的話語，能縈繞于學生的腦海而終生難忘；一個生動的比喻，能使學生抓住了知識的關鍵而茅塞頓開……

　　總之，要想提高各方面的素養，就需要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考".所謂"一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易".我們就必須讀書，讀書，再讀書。以上是自己較粗淺的感受，有待于進一步攻讀《給教師的建議》一書，使自己能盡快地適應新課程的教學要求，成為一名合格的新型教師。

　　《給教師的建議》讀后感篇14

　　暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經驗展現在我們面前，給我們提出了許多有效的切實可行的建議，為我的工作和學習帶來了啟迪，使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解，深深感動著我。

　　本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當的解釋：那是因為在學校的最主要的'領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點不謀而合嗎？這不禁使我想到我們在平日的教學中當出現學生成績考得不好時，常常埋怨學生學習自覺性差，認為考得不好的一切愿因都出現在學生身上。我們平時在抱怨、發牢騷時，有沒有認真思考過，在我們的課堂上我們的每一個學生都在進行腦力勞動嗎？在我們的課堂上為什么會出現學生掉隊的現象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要備教材，還要備學生。如果我們做教師的能對學生進行細致的了解，能夠根據不同層次的學生提出不同檔次的問題，使每一個學生的力量和可能性都有能力發揮出來的話，那么所有學生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣，就能夠不停地進步。

　　“用一生準備一節課。”蘇霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時，談到一位歷史老師用一生的時間來準備每節課，這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年，依然說得多做得少；要給學生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心里；要把教育當作一種藝術來追求，當作一項事業來奉獻，仍然只是說說而已。

　　從蘇霍姆林斯基談論教師讀書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來自于他的實踐，因此他的理論對于從事教學工作的一線教師有著十分現實的指導意義。讀書，應當成為一種需求，一種習慣，應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌，一把藤椅，一盞臺燈，讀書于日圓月缺，挑燈于古典今著，只為一種心境。寫教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練，日日寫，月月寫，寫教學心得，寫教育敘事，寫工作感悟，于這點點滴滴的積累之中，增強自己教學的理性，豐富自己的教學智慧。直到將來的某一天，我也會說我是用一生來準備這一節課的。

　　這就是人們常說的：不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁，急功近利的心態，踏踏實實的研究自己的教學、反思自己的教學，真正用心去愛自己的事業，在每一個細小的環節中，精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問題，是不是可以迎刃而解？

　　在近半個世紀后的今天，這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議，無不體現一個偉大教育家的遠見卓識，也給我們教育的一線工作者提供了最切實際的目標和方法。這本書給后人的最大啟示是：教育理論工作者應深入教育教學第一線，做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結合。讀著這本書，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，為我們指點迷津。書中的教育思想，一定會對我今后的教育教學工作，有所幫助。

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