《三字經》讀后感(合集)
當細細品完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《三字經》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三字經》讀后感1
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，這樣的三字經對每個人都不陌生，回憶自己的兒時，那時候，對三字經中的所表達的含義都不能完全弄懂，但是依舊會乖乖地一字一句地重復著長者的誦讀，時間久了就能倒背如流了。那么到底是什么樣的魅力讓這本《三字經》在中國流傳上千年，它們又是怎樣能夠成為孩子們的啟蒙之物呢？現在的我又一次翻開幼時的三字經，才發現自己又有新的感悟。
兒時讀《三字經》更多的對里面延伸的故事感興趣，孔融讓梨，孟母三遷……但是如經發現《三字經》包含了中華上下五千年的歷史，不論是帝王君主的成功失敗，還是平凡百姓的生活瑣事，都是對人性提出的思考。“人之初，性本善”，是全書正文的開頭，一個人的一生之初應是善良的，這樣做出來的事情也會朝著善的方向發展。那么反過來想，是否有性本“惡”的情況出現呢，中國上下五千年中，有昏君，也有賢明之主，從他們降生的那一刻，并非就注定他們是帶著惡或善的，歷史上也有賢明者最后被權力腐蝕，墮落成昏君的例子，甚至到最后禍國殃民者更是不在少數，他們曾經善過，但同樣也變惡了。這樣還算他們性本善嗎？
人之初時期，嬰兒是沒有善惡之分的，而“性本善”更多的是對幼兒啟蒙時期的一種要求，即一個在幼兒啟蒙時期就要懂的'道理，此刻起你要有一顆向善之心，做事要有善的念頭，這也是幼兒啟蒙最關鍵的一點，從小樹立他們的向善之心，善也是需要培養的，而非直接告訴他們人性本就是善良的，這樣告知一樣的結論，在他們長大之后就很容易被推翻。
我想這也就是為什么《三字經》作為幼兒經典啟蒙讀物地位不可撼動的重要原因之一。結合如今的社會，家長們在孩子啟蒙時期就灌輸他們一些帶有個人主義，享樂主義色彩的觀念，將培養向善之心完全的拋之腦后，只是淺顯的解釋字面上的意識，而不去深入了解《三字經》是無法發揮他們真正的作用的。現代家庭中，孩子們重新拾起國學，識《三字經》，習國禮，又有多少孩子們和家長們是真正將這些經典有意義的人生啟蒙哲理理解到了。
中國國學博大精深，一千個人有一千種理解，小小一本《三字經》卻能產生影響人生的重要使命，更需要越來越多的人真正的了解國學背后帶來的文化、觀念、意識。
《三字經》讀后感2
《三字經》是我國古代的一部著作。它三字一句，兩字一韻。 已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理。
《三字經》列舉了大量典故、故事，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，這些內容包含了我們生活的很多方面。 “頭懸梁，錐刺骨。”這是《三字經》中激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故。 “昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環境對學生的成長是多么的重要。 《三字經》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長。”其中提到的'小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多同學家境優越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。我們要對學生進行愛的教育。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學生學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學生現在力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，滿足父母的物質生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養育之恩。
。三字經中的榜樣比比皆是，這些榜樣都明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。
《三字經》讀后感3
例如，這句話：“狗看守夜晚，雞負責早晨。”如果你不學習，你可以為人類蠶紡絲，蜜蜂釀蜜。如果你不學習，擁有更好。”主要的想法是，狗可以在晚上看守房子，而雞將宣布每天早上的黎明。如果人們不努力學習，生活在迷茫中，他們的資格是什么？蠶能吐絲給人做衣服，蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學習，用他們的知識和技能實現自己的價值，他們就不如這些小動物。
還有一個很好的段落：“如燈，如映雪。”雖然我的家庭很窮，但我從不停止學習。就像負工資，就像一個角落。雖然我很累，但我仍然很痛苦。它的意思是：車印捕捉螢火蟲，把它們放在紗袋里，照亮閱讀。孫康利用雪的倒影看書。雖然他們的家庭很窮，但他們能夠在困難的條件下繼續學業。漢朝時，朱麥臣以砍柴維生，每天扛柴讀書。隋朝的李密在放牛時，把書掛在牛角上，有時間讀書。雖然他們很累，但他們仍然堅持閱讀，他們的`意志超過了普通人。這篇文章中有一個相關的故事，講述東晉大臣車胤從小就喜歡讀書，但是他的家庭很窮，甚至沒有錢買燈油。我們該怎么做呢？一個夏天的晚上，車賢看到許多螢火蟲在空中飛舞，發出一道閃光，于是他有了一個好主意。他抓了許多螢火蟲，把它們放在一個紗袋里，掛在書桌上。車上的人在螢火蟲的燈光下看書。車瑩努力學習，成長為一名受人尊敬的大學生。
讀完《三字經》，我受益匪淺。我應該努力學習，不斷提高自己的知識和能力，為他人和社會做貢獻。所有那些勤奮和進步的人都會有所成就，但是光玩和浪費時間是沒有用的。因此，我們應該在年輕時努力學習，不斷充實自己。當我們長大了，我們可以應用我們所學到的知識來服務我們的國家和人民。
《三子經》是我國古代啟蒙教育的經典教材，影響深遠。這本書有三個詞，一個句子，兩個句子和一個押韻。它容易讀，也容易記。這是值得一讀。
《三字經》讀后感4
“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專……”《三字經》想必大家和我一樣，在幼兒園的時候都已經背得滾瓜爛熟了吧，那會我還小，只是覺得這些句子很押韻，瑯瑯上口，但并不知其中的意思。隨著年齡的增長和常識的增多，再次誦讀，卻有一種全新的詮釋，回味無窮。
寒假的一個夜晚，我坐在被窩里翻看著《三字經》。當看到“香九齡，能溫席。
孝于親，所當執”時，我的臉頓時緋紅緋紅。這句話說的是黃香九歲的時候母親去世了，他侍奉父親非常孝順。酷夏時，黃香為父親扇涼枕席;寒冬時，他又用身體為父親溫暖被褥。書里用黃香小時候的孝道事跡，來說明孝順是每個為人子女的本份。
黃香小小年紀，就這么懂事，知道父親一個人為了他，為了這個家是多么的操勞，他看在眼里，記在心里，細心照顧著父親，盡自己的所能來孝敬父親。今年我也10歲了，但和黃香比起來，卻真有天壤之別。在家里我還是一個衣來伸手、飯來張口的“小少爺”，只要把自己的作業管好了，家里的事大人們基本不讓我插手。
每天早上都是爸爸開車送我去上學，晚上又開車把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的，保證我的營養;只要我開口，爺爺都會滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天，下班回家卻還要管我的學習。他們為我做了這么多，但我卻從來沒有想過要對他們說聲“謝謝！”，以為這些是理所應當的事。我和黃香相比真是自愧不如呀。正想到這里，媽媽進來了，她來陪我入睡。我靈機一動，趕緊把睡熱的'地方騰出來讓給媽媽，自己睡到了冷冷的邊上。媽媽詫異地看著我，當她看到我手上的《三字經》時，似乎明白了一切。我撒嬌地摟著媽媽的脖子說：“媽媽，從今天開始，我要學黃香，做你的‘熱水袋’”。媽媽聽了甜甜地笑了……
“首孝悌，次見聞，知某數，識某文”。
《弟子規》開篇也說到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛，其次才是學習知識，增廣見聞，明白數理的變化，研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德，今后，我要從生活中的點滴小事做起，把中華民族的傳統美德發揚光大。
《三字經》讀后感5
這段時刻，我們一向學習《三字經》。《三字經》中有很多故事都能給我以啟迪，其中“子不學，斷機杼”的故事還幫了我的大忙呢！
早些時候，爸爸給我買了一個滑板。我真是太高興了。寫完作業就拉著爸爸陪我去學滑滑板。但是雖然我的學習熱情很高，但滑板就是不聽我的話。爸爸讓我先學習滑行，但是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。但想到學會后踏在滑板上那種飛翔的感覺，我還是一遍一遍地嘗試，累得滿頭大汗，氣喘吁吁。我想：“我原以為學這個很容易，沒想到這么不容易。”就這樣練習了一整天，滑板依然不聽我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌，鼓勵我說：“天天，你不好灰心，剛開始學，的確需要發奮，但學會后你就能夠自由地滑行了！再堅持，你必須能夠成功！”我聽后想：“好，我再堅持，我就不堅信我學不會。”
但是，在以后的幾天中，雖然我也不停地嘗試，我依然沒有感覺，仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上，身體拼命地扭動，滑板好像不認識我一樣，就是不和我配合。想到這幾天的發奮竟然換來這樣的結果，我對爸爸說：“我累了，不學了。”爸爸說：“天天，你不是剛剛讀過‘孟母斷織’的故事？”我氣呼呼地說：“是，但是和我有什么關聯！”爸爸說：“孟子怎樣做的呀？”我一下想到了孟子由于對學習感到了厭倦，便逃學回家，他的母親為了教育他，就氣憤地把織布機上的'線剪斷了。是啊，如果中途放下，半途而廢，不就像織布機上的線剪斷一樣嗎？我要是此刻放下了，還能體會飛翔的感覺嗎？我對爸爸說：“爸，走，開始！”
堅持就是勝利。第二天的下午，正在滑板上扭動的我突然有了簡單的感覺，我高興地對爸爸說：“爸爸，我好像學會了！”
《三字經》真是幫了我的大忙啊！我必須要認真地讀讀這經典！
《三字經》讀后感6
這段時間，我每天晚上寫完作業后喜歡看《三字經》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道，是因為在學校里，我經常聽到好多同學都會背《三字經》，而我卻只會開頭那幾句，心里不服輸。所以這個寒假我想好好學習一下，爭取趕上同學們。
我原本以為單純地背《三字經》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深奧了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學習。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”，這是說黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習，體諒父母的辛苦，有時間要做力所能及的家務，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學習中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，不能成為有用的器具。人也是一樣的.，如果不認真學習，無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當的地方，不刻苦不努力，長大后也會一事無成的。
媽媽說《三字經》這本書蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關于歷史、天文、地理、道德等知識，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經》，可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學習，理解記憶。我要把《三字經》上的知識時刻牢記在心，學會做人、做事和學習的道理，做一個好孩子！
《三字經》讀后感7
《周易》與《書經》》主要講了《周易》是周代的典籍，對中國后來歷代的政治、文化、經濟等方面產生了巨大的影響，就連《論語》也多處引用《周易》中的詞語。《書經》是中國現存最早的史書，它記載了夏商周三代，也是儒家重要的四書五經中的一本。
讀了《《周易》與《書經》》，我想到了自己最近看的一個節目——《經典詠流傳》。周末我和媽媽、妹妹一起看手機，偶然發現了這個傳播中國古代經典著作的節目。其中我最喜歡的就是歌唱家陳力演唱的《枉凝眉》了，因為我愛看曹雪芹寫的《紅樓夢》。陳力歌聲凄美，充滿無限感慨，讓我仿佛變成了黛玉。
看完節目后，我受到了啟發：晦澀難懂的中國古代經典著作想要發揚光大，全靠我們年輕一代了解之后，產生對傳統文化的`認同和喜愛。今后的學習中，我會多讀、多背，為傳承我國文化遺產貢獻一份力量！作者：楊安琪
讀書求學——《三字經》讀后感300字：
《周易》與《尚書》主要介紹了中國古代兩本重要的文化典籍。《周易》是中國周代的典籍，周易文化是中華文化發展的根本和源頭，影響著中國人的民族性格和民族精神。《尚書》是我國現存最早的史書，對我國古代歷史和政治思想的研究有重要作用。
孔子讀《周易》，“韋編三絕”。孔子勤奮好學的精神給了我許多啟發。以前我讀書的時候，總是大略的通讀一遍，碰到文章里不理解的內容也不思考，就自己跟自己著急，有時候都急哭了，覺得自己怎么讀也讀不懂，就想直接去問爸爸媽媽要答案。后來，我在讀書的時候碰到不明白的地方就多讀幾遍，一邊讀一邊思考。遇到不會的字、詞語或不懂的疑問就查字典、上網查百度，慢慢地讀懂了文章的內容。經過閱讀、思考、查找的過程，我也漸漸體會到了讀書的快樂。
《三字經》讀后感8
記得當年《百家講壇》預告要播出《錢文忠解讀三字經》時挺納悶的，《三字經》？這有什么好講的？不就是給小孩看的嗎？還值得解讀？
節目播出時看了幾期，才明白錢文忠是以《三字經》為依托，解讀埋藏在淺顯的《三字經》背后的中華文化。
后來買到了這套《錢文忠解讀三字經》，課余時間斷斷續續地讀，到今天總算讀完了。
我覺得這套書最大的特點就是淺顯易懂。沒有生僻的學術名詞，沒有晦澀的古文征引，也沒有難明的考證與論述。以《三字經》為引，通過一個個歷史故事，以最平實淺近的語言講述古典文化，并探討傳統文化在當今社會的作用。
這個講座的成功之處就在于它簡單明了，通俗易懂。由于一些原因使得我們現代人閱讀古文和古籍有一定的障礙，使得普通大眾在了解和繼承傳統文化上產生一定不便。
“窮則變，變則通，通則久”文化傳承必須適應時代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深奧，難明的古典文化通俗解讀，使人們更好的了解傳統文化，繼承我們民族文化中合理，有益的成分。特別是面對文化沖擊時，弘揚本民族文化就更顯得重要。文化上的強大才是真正的強大。
而我也覺得這套書最大的缺點也恰恰在于它的“通俗”。所以在書中我們只能看到一個個小故事，卻看不到多少錢文忠先生個人的看法與意見，學術性很低。相比之下，我更喜歡講述《玄奘西游記》時的那個錢文忠，顯得專業，精明，自信，得心應手。
我最大的'認識是明白了原來小小的《三字經》也蘊含著如此多的文化信息與知識，可見生活中任何一件事，哪怕是你認為再小不過的事，只要你順著一定的方向，從不同的角度去思考，去探索，它便可以無窮大。
向所有中小學生，向所有對中國傳統文化感興趣的人們推薦這本《錢文忠解讀三字經》，它是了解中華文化的一部很不錯的啟蒙讀物。
《三字經》讀后感9
記得有一次，一向成績不錯的我早中段考只考了七十多分，媽媽很生氣，把我大罵了一頓，我當時感到很委屈，對媽媽大叫到："是。
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育和歷史教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的'方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊！一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發揚光大至世界。
《三字經》讀后感10
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統一中國做了奠基。統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經》是古人成長過程中必不可少的'一本文學瑰寶，直到現在也不失為一本好書。《三字經》使我學到了許多做人的道理，我相信如果我刻苦學習，學會做人，長大就一定會成才，也一定會成為一個有用的人。我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，盡量避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，多幫大家做一些好事，同時自己的學習也不能放松。《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！
《三字經》讀后感11
最近看了一本名叫《新三字經》的書，令我感觸很深。
仔細看過后，其中我最喜歡的句子是:“學與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生。”“學與思，琢與磨，知與行，相交錯。”意思是說只有把學習與思考結合起來，我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動，也要重視認知，兩相促進，才能塑造健全人格。牛頓就是經過反復的思考，發現了“萬有引力”，居里夫人也是經過觀察，然后反復思考，再試驗，才發現了“鐳”，所以我們要學會思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。”是說學業和事業的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受，否則就會敗在自己的手中。韓愈的《進學解》里說：“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”，強調了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶，一個人過于貪玩、貪圖安逸，就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
“省吾身，思己過，言必行，行必果。”是說：每天反省自己、思考自己的過錯是種自我修養的方法，講究誠信，說了的話就一定要做。“吾日三省吾身”這句話出自《論語·學而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”意思是說，曾子每天從三個方面反省自己：為別人出主意辦事有沒有不忠實的地方?與朋友交往有沒有不講信用的地方?老師傳授的知識和技藝是否溫習了?還有一句話叫“人而無信，不知其可也”，強調人說話要算數，要有信用。孔子認為，君子以言過其實，說了不做為恥辱，為人應言行一致，說到做到。
“敗與勝，非天命，得與失，乃互生。”自己的`成功與失敗不是天注定，命運掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯系、相互依存的，我們在“得”與“失”之間作自我調節，使自己的心態保持平衡。
《新三字經》令我愛不釋手，能讓我們學會生活,學會做人,學會學習,真是一本好書!
《三字經》讀后感12
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”——《弟子規》里的這句話相信大家都已經耳熟能詳。最近，我再次細細品讀了國學經典《三字經》，再次感受到孝順的重要意義。
在《三字經》中，令我感受最深的就是：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”這是一個關于黃香侍父的小故事，大意是：東漢時期，有一個叫黃香的孩子，在他九歲時，母親去世了，他很悲痛，從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務事他都搶著去做，只為讓父親有較多的'時間休息。冬天里用自己的體溫給父親暖被窩，夏天里用扇子把席子扇涼，再請父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌，成了有名的孝子。而孝敬自己的父母，是每個做兒女的都應具備的良好品德啊！
看了這個故事，我感慨萬千，內心十分愧疚。黃香小小年紀，才九歲就這么懂事，這樣去孝敬父親。而我現在都11歲了，很多時候都沒有主動去做家務，有時候連自己的衣服襪子還要父母幫洗，一點也不懂得體諒父母，孝順父母。這一點我必須向黃香學習，在家幫做力所能及的事，為父母分擔；更努力學習，加強自我管理，不讓父母操心。我要用行動來孝敬父母！因此，本學期初，我跟父母承諾：要尊敬長輩，孝順父母，爭當表正之星“孝敬獎”。
記得母親節那一天，很多同學都忙著給自己的媽媽準備禮物，我也想給母親送上一個小禮物。我想起爸爸對我說的話：“孝順，就是實實在在為父母、長輩做力所能及的事。就算語言再動聽，也不如行動來的更實際。”我就想給母親準備一份特別的禮物——幫做家務，讓她在家里休息。說干就干，我親自下廚，做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄，把它洗凈，之后用鍋炒。因為是母親節，我可要更認真一點。先打兩個雞蛋，倒點兒油，時不時翻一翻，要小心，別燒糊了，撒點兒鹽。好，完成！好香啊！我端出了番茄炒蛋，放到桌上，媽媽見了，驚喜得不得了：“暢，你真棒呀！這個母親節我過得好開心。”我聽了，甜甜地笑了。接著，我幫媽媽盛飯、夾菜、洗碗、掃地，話兒我全干了。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讓我們從行動開始，從小事做起，把孝順父母長輩這個中華傳統美德，一起傳承下去吧！
《三字經》讀后感13
在我學習的“經典”中，讓我感到最親切、最受益的，莫過于《三字經》了。我喜歡它，不在于它是中華民族文化的根源，也不在于它高深的理論，而在于它給了我稚嫩的心靈以啟迪和引導。很早時候，它就成了我形影不離的“好朋友”。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”那時，我雖然是鴨子吃蝸牛——食而不知其味，不能真正理解其中的含義，但它朗朗上口的詞句讓我產生很大的興趣。每每回到家里，我總要在家人面前好好的“諞一諞”。回想那段“呀呀學語”的美好日子，還真有意思哩！
如今，我戴上了“紅領巾”，對《三字經》有了“淺薄”的理解，我依然是它忠實的小讀者。每天早晨晚上都要讀上幾遍，它成了我每天的必修課。
我曾一度厭倦了學習，認為每天都在反復循環著“兩點一線”的學習生活，感覺太枯燥、太無聊。多虧“子不學，非所宜。幼不學，老何為”喚醒了我。是的，小孩子不好好學習，是不應該的。一個人倘若在小時候不認真學習，到老的時候既不懂得做人的道理，又無知識，能有什么用呢？我這才領悟了“學海無涯苦作舟”的真諦，我迅速端正了自己的學習態度，要不然，將來真的會落個“老大徒傷悲”的下場。
每每在我任性偷懶的時候，“玉不琢，不成器”給了我力量，使我恍然大悟。是呀，玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物。人若是不學習，就不懂得禮儀，就不能成才。不經風雨，難見彩虹。沒有規矩，難成方圓。我深深懂得“梅花香自苦寒來”的原意了。從此，我再也不任性偷懶了。
學習分心、馬虎是我的“臭毛病”，在每次的考試中都吃了“大虧”。可是，“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦”這句話驚醒了我，改掉了我的壞習慣。文意是說，漢朝孫敬讀書時把自己的`頭發拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰國蘇秦讀書疲倦時就用錐子刺自己的大腿，他們不用別人督促而自覺地勤奮苦讀。幸虧《三字經》及時讓我清醒過來，否則，我的“小馬虎”頭銜不知什么時候才能卸掉呢！
“學而時習之不亦說乎。”我聽信《三字經》的教誨，體會到了學習的快樂。經典的語句，就像一粒粒種子在我的心中，慢慢地生根、發芽。《三字經》可謂是經典中的經典，學問中的學問了，它將一直不停地警醒我，鼓勵我，陪伴我在人生的道路上同行。
《三字經》讀后感14
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的`重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發揚光大至世界。
《三字經》讀后感15
最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經》，這本書列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。
東漢時，有一個叫黃香的人，九歲時母親便去世了，黃香為了讓父親盡量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲，讓父親安然入睡。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更別說什么取曖的設備了，躺在被窩里，半天都是冰冷冰冷的，確實很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體溫把冰冷的.被子溫熱，再招呼父親來睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。
讀了這個故事后，我的內心受到了深深的觸動。在我的眼里，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛生、輔導功課……這一切我都看作是理所當然的事。而我呢?衣來伸手，飯來張口，稍不如意還要發脾氣。就拿前兩天的事來說吧!媽媽下班后疲憊地回到家里，還沒來得及坐一下。由于我特想要一個小鬧鐘，一見媽媽回來，就迎了上去，囔囔著：“媽媽，媽媽，我看上了個小鬧鐘，你陪我去買好嗎?!”媽媽面露難色說：“讓媽媽歇一歇，等吃過飯再去買好嗎?”“不行，不行!現在就去買，我現在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來……媽媽只好又拖著疲憊的身子出了門……每次我都是這樣，想要什么總想馬上買到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最后只得同意給我買了。我曾為自己的這一絕招深感得意。現在跟同樣九歲的黃香比起來，我真的覺得自己太自私了，一點沒為父母著想過。父母把我養這么大，我何曾為父母煮過一次飯，洗過一次碗呢?
為了彌補我的過錯，臨睡前，我輕輕地來到媽媽身邊，摟著媽媽的脖子，深情地說：“媽媽，您辛苦了!早點休息，晚安!”沒想到，就是這樣一句簡單的話語，卻讓媽媽的眼里溢滿了淚光……可見，只要我們一個小小的舉動，一句輕輕的問候，我們的父母就會心滿意足了!
用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛?愛人，要先學會愛父母。
【《三字經》讀后感】相關文章：
（經典）《三字經》讀后感08-23
《三字經》讀后感08-07
三字經讀后感06-02
三字經的讀后感11-16
《三字經》讀后感07-25
三字經讀后感熱03-23
三字經讀后感06-13
【必備】三字經讀后感08-29
（精華）《三字經》讀后感08-27
《三字經》讀后感[必備]08-15