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《羊脂球》讀后感 推薦度:
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讀《羊脂球》有感
當品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的讀《羊脂球》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《羊脂球》有感1
這個故事講述是:一個名叫羊脂球的人,經歷的悲苦故事。在那個國家戰火連連。百姓們生活艱苦,一次次的戰爭讓他們痛不欲生。一些人在承受不了戰爭,便準備逃離,他們坐著馬車在一個寒冷的晚上走了。
馬車上一共有十個人,在他們中有的是達官顯貴,有的是富貴的商人,馬車走著走著外面下起了大雪。由于走得太急忘了帶吃的,寒冷饑餓同時向他們迫近,正當他們無法阻擋饑餓時,羊脂球無私的把她的食物分給了他們,走了一會兒,到了一個是阿爾薩斯人的領域,他們的長官不讓過去,唯一的條件就是讓羊脂球陪他一晚,否則所有的人就在這個地方到永遠。他們都在對羊脂球講一些古代偉人的英雄事跡,勸她去,羊脂球考盧了很久,為了大家也為了自己她去了。然而在她去了的那天晚上,他們又說她是個不守婦道的人,說她不知羞恥。
她回來時,他們都不理她。順利過關了,走了好久,等到他們再度感到饑餓時紛紛拿出自己準備好了的豐富的食物,而羊脂球卻因早上走得太急忘了準備,他們看到了只顧自己吃,沒有一個人分給她。她難過極了一人獨自坐在角落中哭了。讀了這個故事,我想說羊脂球是無私的樂于助人的,但他的`同伴是丑陋的,是讓人討厭的。
當羊脂球在阿爾薩斯人的領域時完全可以不顧他們的感受,大不了在這里到永遠,至少不會忍受饑餓寒冷。羊脂球的偉大無私換來的是冷嘲熱諷。這對她不公平他是為了他們,他們卻罵他那么絕。他做錯了嗎?她只是一個手無縛雞之力的人。
她不該承受這些的。這對他不公平。這是生死攸關的是怎回落到她的身上。如果我是她的話我不知怎么辦,我就不選擇了。
在生活中我們常常會遇到另我們左右為難的是,在這樣的情況下我們干脆都不選。羊脂球的無私讓我欽佩。她幫助了大家,即使他們說她時,他也沒有后悔過,她是堅強的無私的,莫泊桑塑造這樣一位女性,是希望我們世界上多些善良無私的人,少些卑鄙無恥的小人。我們都不希望自己是羊脂球的同伴,讓這世界多些美好,幸福,快樂。
讓我們為之奮斗,做一個文明守紀樂于助人的學生,讓祖國的明天更家美好繁榮。
讀《羊脂球》有感2
生命的飄搖,你只不過是那柔弱的紅塵一粟,但你卻要承受著那心靈在抽搐時的痛苦。羊脂球啊!你是一個堅強的女人,淚水是你的面紗,堅忍才是你的本色。
伴隨你微弱的裙擺,聽你無聲的哀傷。坦白地說,你的身份確實是一個妓女,一個看起來用身體在買賣的“妖精”,可又有誰知道,在那列穿梭生命的火車上,那雪做肌膚華為肚腸的你呀!雖然整顆心都碎了,但你的身影卻是那么高大,你的靈魂是那么的純潔!你背負的是國家無法比擬的痛楚,你發胖的身材何處去了?在車身的某個角落里,落下了一絲潔白的塵埃。仰望天空,看著列車上的“高貴夫人,達雅之士”!他們一個個為了自我,不顧同胞之誼,羞恥地用你的身體換來自己的自由,殘落的路燈閃爍著橘黃的光芒,形成了一個絕妙的諷刺,那天晚上,依然是月明風清,而你,卻不再是一個女人,一個妓女!
“昨夜西風調碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”這大概是對你一生殘夢的寫照吧!是啊,你的路在何方呢?死死地盯著那群列車上的混蛋,為了能吃飽喝足去與你結誼,為了自己的人身安全,一已之私而將你出賣。列車呀!你駛向的是更黑暗的無邊沙漠。那時,你們還要用她來墊腳嗎?是用她的血匯成水,讓你們喝個夠?還是用她的肉填你們的溫飽?夠了,夠了!她又豈只是一個妓女?她擁有的.年華誰何以嘆息?她美麗的頭發呵,在飄搖,在尋找一方一寸她容納過的足跡。淚水是你凝望生命的燭光!
失落的星星垂淚了。呵,你是“女神”!你用自己看似骯臟的軀體,卻高貴的靈魂在換取一次又一次的角逐,里面承受的是“春歸何處,寂寞無行路”的孤寂。身為不屈的法國人,你為了自己的國家而誓死捍衛尊嚴,卻又為了自己的同胞而委曲求全。我真為你而驕傲。當時的黑暗,莫不是讓你含著淚點燃的希望之燈驅掃,你對別人,別人對你,是一場馬戲嗎?不,這是善與惡的較量,這是真與假的較量,這更是美與丑的較量!淚水呀,在飄飛,凝聚在那道苦海里,施既又由狂風卷起沙暴。在一葉屬于你的“孤舟”上,你演繹著“非人”的經歷,趴在你舟上的是一群悠哉虛偽的毒蟲。
我知道,你不是妓女,根本不是。列車上孤單消瘦的身影,永遠地定格在歷史泛黃的書頁上,徘徊中,孤寂中我看見你的步伐,一步又一步,雖蹣跚,卻堅定!掩卷遐思,走出黑暗,淚水間隔在那個殘酷的年代,我緊捧著那滴飄搖多次的淚珠,憤憤不平地凝望那個年代!
飄搖的淚水,不經意間瀉下一次欣賞日出的等待。
讀《羊脂球》有感3
已經不記得第一次讀《羊脂球》是在什么時候了,但有一點可以肯定的是:第一次讀的時候肯定是在父親“嚴管”期間。那時的我,在父母的翅膀下,不知道天高地厚,未體會過人情冷暖,只知道讀一些父親禁止閱讀的“禁、書”,做一些在父母看來是叛逆的事情,從未認真想過《羊脂球》的故事會真實的發生在現實生活中。因為,對于那時的我來說,天空是湛藍湛藍的,沒有一絲烏云,有的只是點綴在藍色大寶石上的白色曼紗,一切看起來都是那么地美好。
隨著年齡的增長及離家時間的增長,很多事情必須獨立去處理,對面對。父母也逐漸老了,對一些問題的認識也不再那么被我當作至理,所以即使他們提出意見和看法,也多不被我采納。所以就難免在一些事情碰壁,遭遇挫折,更多的體會到了社會上的溫情冷暖,認識了更多的事情。
因為工作的緣故,就對社會現實有了更深刻的認識。再次想起《羊脂球》,翻出來重讀。感到社會就這樣,我們沒有更多的選擇的權利和機會,有的只是接受現實,適應現實,很多事情并非想當然的結果,而是人為運作的`結果。“過河拆橋”、“卸磨殺驢”是人們生存的要求……但捫心自問,真的是這樣嗎?我無法給自己一個足以說服自己相信這些事情的理由,但現實就是這樣,當你無法改變現實的時候,你就必須適應這種現實,即使你不情愿,也沒有任何選擇的權利和自由。這就是現實社會的游戲規則。當然如果你是強者,你可以自己創造一套規則,讓別人來適應你的規則,按照你的規則行事,但從他人的角度來看,你的規則對于別人而言又何嘗不是一種壓抑和束縛,又何嘗不是一種不公正、不公平?
“獨善其身”何其難也!“兼濟天下”有談何容易!!
讀《羊脂球》有感4
也許有些人真的根本就不配得到憐憫。
當天使斷翼隕落在黑暗的人間,即使被玷污,心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個******女,這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她,和她在站一起,哪怕相隔百米,也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。只是在外人眼里,誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上,高貴的人們誰都沒有為自己準備一點兒食物。一路上,因為戰亂,沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩,商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛,也早已遠走高飛。車上的人們都餓了,但是他們找不到食物。
午后3點,蒼茫的雪地一望無際,白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。然而對羊脂球來說,她很清楚別人對自己的態度。如果伯爵他們出去找到了食物,也絕對不會有她的份。所以,她只有靠自己,靠自己讓自己安全的活下去。她開始吃自己的食物,但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私,但當看完整部小說,我不得不說她這樣做是正確的'。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發強烈,甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”,更多的是因為羊脂球有食物,而自己卻因為拒絕向一個******女開口而不得不餓著肚子看著她吃。
于是又是鳥老板,他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。“只有第一步是費事的,一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為。”莫泊桑這樣寫著,他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領”下,一行十人很快就風卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。他們依舊恨,恨這只提籃為什么不再大些。
伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意:“我們用感恩的態度來接受。”在說這句話的時候,他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養。
即使如此,他們的本性在多忒鎮顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜,卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始,同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情,似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延,工業家、貴族、商人的態度一天天地變了,他們先是婉言勸誘,繼而旁敲側擊,最后大舉進攻,追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑,顯示自己的“高潔”。
在他們為自己即將得到的通行舉行盛大的晚宴時,高爾奴代卻一言不發。鳥老板說高爾奴代并不認為羊脂球是滑稽的。在那時我以為他是好人,以為在第二天見到羊脂球之后,他會去安慰她——至少會為她準備食物。然而沒有、什么都沒有!他只是一路都哼唱著《馬賽曲》,這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么?
羊脂球一直在哭,哭自己的無知與天真,也哭這群忘恩負義的貪狼。哭聲不大,卻足以震撼每個讀者的心靈。同車的旅伴,但凡有一人想起過羊脂球的恩惠,誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽,洗凈這些人自私、骯臟的靈魂。
讀《羊脂球》有感5
讀世界文學名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》,讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強烈愿望。名為《羊脂球》,實際上里面有28篇短篇小說,“羊脂球”只是其中的一篇。
是小說總有情節、人物、場景的細致描寫。看第一篇“港口”,里面寫到了一個哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇,此時的妹妹由于生活的無奈已經成為了一個娼x。小說的x部分發生在后面,通過兩人的對話,男的終于發現坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時一瞬間襲擊著哥哥的全身,他在地上打滾,哭鬧,和他一起來的其他幾個水手以為他瘋了,于是幾個人一起架著他,把他送到他原來的房間里——一個他和妹妹已經呆過的房間內……
莫泊桑的短篇小說,語言緊湊,通過人物語言、動作、神態的細致描繪,深刻揭示了法國社會形形色色人物的真實面目。有人的貪婪和自私,有人的冷漠和清高,也有人的吝嗇和x詐等等,基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會不同階層的人在他的作品中也都能得到體現,貴族、軍人、官僚、商人、公務員、農民、流浪漢,甚至娼x、乞丐等,基本囊括了所有的社會成員。通過對形形色色不同人的互不相同的內心世界的深刻揭露,為我們勾畫出了一幅法國十九世紀社會生活的真實畫面。讀莫泊桑的短篇小說,就是在看一幅反映法國現實生活真實情況的畫,就是在看發生在我們周圍人與人之間關系的一本教科書。
我在中學階段在中學語文課本上曾經讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇小說——“我的叔叔于勒”以及“項鏈”。如今二十多年過去了,今天再讀這兩篇短篇小說,我不僅沒有感到因為以前已經讀過了,那就一晃而過的想法,相反今天當我再一次讀這兩篇短篇小說時,我再一次被文章中所描繪的故事情節打動了。打動我的不僅有故事情節,還有莫泊桑在作品中所顯示出來的那種高超的描寫手法。尤其是看“我的叔叔于勒”,當大家知道于勒有可能發大財時,全家人把他捧上了天。母親說:“只要你們的于勒叔叔一回來,我們就有好日子過了。他可真是個好心人!”可到后來當知道于勒只是船上的一個窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時,一家人的.態度馬上來了個180度大轉彎。母親突然暴怒起來,說:“這個渾蛋會發財,那才怪事呢,他遲早會再來找上我們!你們達爾朗什家能出什么大人物!”看看!這就是人,這就是人性。什么親情、友愛、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般,不值一分錢。再重溫“項鏈”,夫妻兩人辛辛苦苦為還債,吃了不少苦頭,過了十年終于把債還了。有一次當妻子和以前借給她項鏈的好友碰頭、聊天時,才明白原來當初好友借給他們的那根項鏈竟然是一個假項鏈。“噢!上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串偽造的啊,最多也就值五百法郎!上帝!……”友情在哪里?真誠在哪里?關愛在哪里?原來都在空氣中,那么虛無,那么飄渺。
需要指出的是,莫泊桑很少在作品中發表自己的評論,他只通過對人物語言、動作的細致描寫以及故事本身的前后因果關系來讓讀者自己來作評判,這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年,當我們重溫莫泊桑的作品時,依然會有一種歷久彌新的感覺,這也是所有優秀的文學作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇小說名叫“皮埃羅”,皮埃羅實際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗,把兩個女人的吝嗇心態刻畫得惟妙惟肖,讀來不禁要為作者如此精巧的結構布局而拍案叫絕。
優秀的文學作品因為其不朽的魅力而永遠被世人稱道,莫泊桑的《羊脂球》短篇小說集就是這樣一部偉大的文學作品,在時間的洗禮下,依然閃耀著它不朽的光芒!
讀《羊脂球》有感6
臧克家在《有的人》中大聲疾呼:“有的人,他活著為了多數人更好的活。”我覺得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。
《羊脂球》的故事以普法戰爭為背景,通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國社會各階層對戰爭、危難的態度和立場。善良熱心的x女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來,幫助其它旅客渡過難關,但是到了危難之時,所有所謂高貴的人為了過境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士軍官過夜,堅守原則的羊脂球為了旅伴,為了國人,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。當饑餓又一次來臨時,羊脂球挨餓了,但沒有人管她。
我為羊脂球的悲慘遭遇而難過,為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的x女,但是她同樣是一個愛國的勇士,對自己的同胞,她奉獻自己的一切,對入侵法國的敵人,她表現出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”,于是她在敵人面前顯得又穩重又高傲。
當我們面對危險時,一個人的精神才決定一個人的地位,戰爭來臨時,羊脂球這個卑微的x女反比有權有勢的貴族,比腰纏萬貫的資本家,比整日祈禱的修女來得更堅強,更偉大,更高貴,更純潔。就像抗日戰爭中我國的廣大無產階級一樣,雖然往日地位不高,但是他們一心為國,勇敢正直,遠比一些趨炎附勢的權貴要高貴。我要做面對危險不膽怯、面對敵人不畏懼的人,這樣才能成為一個高尚的人。
而那些平時位高權重的老爺太太們呢,忘卻了路途中曾經說過的自己對英勇的法國人的尊敬,老老實實地聽從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛國主義的人只是很自私的想脫身。為了脫身,這些虛偽的'上層人士,在敵人面前喪失了人格,忘卻了羊脂球曾給予他們的無私奉獻。他們卻無恥地認為,羊脂球既然是個x女,那么法國人也好,普魯士人也好,“在她,那原是很不關重要”。他們合起伙來,用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說服羊脂球“獻身報國”。羊脂球為了同胞出賣了自己的身體,但這些人為了私心,為了安全,出賣了自己的靈魂。他們才是卑賤的人,羊脂球雖然沒有什么地位,但是她品德高尚,這些出賣了靈魂的人,他們才是最悲慘,最卑賤的。
現在的我們,沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念、人心卻相隔萬里的可悲社會中。我無法說我會像羊脂球一樣奉獻自我,但是我會珍惜現在,以真心真誠的對待身邊的每一個人,珍惜身邊溫暖的社會環境。我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
讀《羊脂球》有感7
假期里,我看完了莫泊桑先生的短篇小說眩他的小說里描寫了形形色色的社會眾生相,其中有商人、流浪漢,甚至乞丐和******女等。莫泊桑先生以他獨特的創作風格和成熟的寫作技巧,表現出他對小人物的苦難寄予的深切同情和對資產者虛榮偽善的自私嘴臉的無情揭露。其中,《羊脂球》一文給我的印象最為深刻。
《羊脂球》一文記敘的是一個發生在普法戰爭時的故事。由奸商鳥先生、棉紡業的卡雷·拉瑪東先生、省議會議員德·布雷維爾伯爵先生、他們分別的三位夫人、兩位修女、高尼德先生以及******女羊脂球所組成的一行人,他們帶著不同的目的,坐同一輛車到勒阿弗爾。但是途中并不順利,因為在旅館的.司令官垂涎于羊脂球的姿色,想要與她過夜。但是“敵人在這里,這個女人便不像以前那樣了,這種愛國主義的境界喚醒了她那疲憊不堪的自尊心。”羊脂球并沒有答應他。然而司令官說,如果他的要求一天得不到滿足,就把全部的人多扣留一天。
開始大家知道這事兒時,與羊脂球一樣義憤填膺:“似乎敵人要羊脂球作出犧牲的這件事里他們每個人都有份”,但過了幾天,“大家對羊脂球有點兒冷淡了”,到最后,大家都因為被“軟禁”在這兒枯燥無味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他們想盡辦法,對羊脂球軟硬兼施,逼迫她答應司令官的要求。一開始羊脂球執意不從,但后來她為了大家的利益,她含淚走進了司令官的房間······
羊脂球的犧牲換來了大家的解放。然而,“他們先把她當成玩物,然后又像拋棄沒有價值的東西似地拋棄她。”上車后,全車人對羊脂球的排斥,冷嘲熱諷和他們的自得其樂,讓我感到既心痛又憤恨又厭惡。是的,他們是身份高貴的人,但是他們的內心是何等的低俗與下作啊!他們的貪婪自私,與羊脂球雖身為******女卻深明大義、善良、熱愛祖國的精神形成了鮮明的對比!
《羊脂球》一文,讓我看到了舊時法國人名那虛榮為善的一面,也讓我明白了莫泊桑先生寫這篇文章的用意,他正是想用他的文筆,像清水一樣洗去久蒙人們心上的自私可笑的灰塵啊!在人世間,又有什么比一顆金子般的心更為可貴的呢?!
讀《羊脂球》有感8
今天我在我姐姐家讀完了莫泊桑的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》是現代著名短篇小說 家,被譽為短篇小說之王的莫泊桑的成名之作。
故事發生在普魯士與法國的戰爭時期,寫了一輛車上的旅客所經歷的的事情。羊脂球以一個妓女的身份,因為在家中差點殺死了一個普魯士士兵而與別的一些高貴的人同乘一輛馬車前往沒有經歷戰亂的地區。在途中,在那些高貴的人的羞辱聲中,她毫不猶豫地與同車的乘客一起分享了自己準備吃三天的食物,但在途中遇到了暴風雪,他們不得不在旅店歇腳。由于在點內有一個普魯士軍官,羊脂球懂得,現在一個人就代表著自己的祖國,于是,她在敵人面前顯得既高傲又穩重。當那個軍官提出要求羊脂球與他過一夜時,羊脂球態度堅決地拒絕,以一種最平凡的方式表現了自己的.愛國情懷。但那些與她一同分享了食物的人卻只想到了自己,對羊脂球的行為不但不支持反而很厭煩,認為是羊脂球使得自己無法到達目的地。為了脫身這些上層人士忘記了羊脂球對他們的奉獻,忘記了時常掛在嘴邊的愛國。他們無恥的認為,既然是妓女,什么人她都愿意。他們合起伙來,借用種種理由試圖說服羊脂球獻身報國,在這些貌似淑女紳士的人心中都認為:只要為了自己,什么愛國,什么貞節,統統可以拋棄,包括靈魂。羊脂球為了大家,奉獻了自己的身體。但是,迎來的不是感激而是鄙夷。
馬車再一次踏上了征途,而羊脂球由于匆忙沒準備旅途食物,車上的那些高貴的人津津有味地吃著自己準備的食物,卻沒有一個人想著羊脂球這個為了他們奉獻自己的妓女。在敵人面前不曾流淚的羊脂球在自己曾經幫助過的同胞的面前流淚了。
戰爭帶來的不僅是死亡和血腥,更揭開了假仁假義作為面紗的達官貴人的真實嘴臉。而我們從羊脂球這個普通的法國妓女身上看到了真正的閃光之處一顆真摯的愛國之心。
讀《羊脂球》有感9
《羊脂球》,剛看到書名,我就感到十分好奇,“羊脂球”是一本怎樣的書呢?他講的是什么呢?它向我們揭示了一個怎樣的道理呢?
原來,《羊脂球》講述了,一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的馬車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不愿再與她講話。
我讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時候,向他們伸出援助之手,但當羊脂球再次幫助他們時,他們不但不感激羊脂球,反而橫眉冷對,全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性。可憐的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后,受到的卻是忘恩負義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢?哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢?答案是否定的,在我們需要幫助時,無論他地位高低,是否出身名門望族,不都是及時向我們給予幫助的朋友嗎?正如林肯所說:“我做總統,永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應該對地位、出身如此在意,更不應該瞧不起別人。
在文中,法國當時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現出來,他用筆向我們揭示了人性最丑陋的`一面。
生活中,我們是否在接受了他人的幫助后,忘記了回報和感激?古人常訓:“滴水之恩應當涌泉相報。”如果我們在接受幫助時忘記了感恩、回報,那別人還會相信我們嗎?他還會再次幫我們嗎?所以,無論接受了誰的幫助,我們都應該及時回報他人,即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福!如果別人遇到了困難,我們也要及時幫助他人,這樣,在我們遇到困難和不幸時,才會有許多人來幫助我們。還有,我們不能小瞧任何人,所有人都有自己的特長和優點,并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。
今后,讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人,報答他人吧。
讀《羊脂球》有感10
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
不僅在小說中,現實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認人的情況?如果一個人對自己有利,那不管自己的身份多么高貴,對方身份多么卑微,“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時,竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落,還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧,他們用自己的靈魂去換取利益,殊不知利益早已變質,曾經純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白,為什么有些人會那么糟踐自己,隨意踐踏自己的靈魂,對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自己的`靈魂在扭曲……
莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經歷,來諷刺那些自視清高的上流人物,無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上,在這個社會里,誰又比誰更高尚純潔一些呢,每個人都把權利和地位看得太重,所以讓彼此間產生了隔閡,并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的,作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比,寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性,有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾,對貧困人民的深深的同情與悲憤。
讀《羊脂球》有感11
讀完法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》后,我不禁對女主人公的悲慘命運產生憐憫之心,而且還對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時感到悲憤交加。這個故事主要講了:一個名叫羊脂球的在一段旅途中,幫助了那些貴族人士,到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯想到一件事情。
就在去年的六月,四川省達州市發生了一起“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件,這讓我為那幾個小學生的`行為感到欽佩,同時也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經過是這樣的:6月15日,在四川省達州市達川區的正南花園里,三個小朋友在樓下玩耍,看見一老太太摔倒便上前去扶,不料老太太起身后卻說是3個孩子打鬧將自己撞倒的。這件事情曝光后引得了眾多網友的關注,他們都紛紛指責老太太,對老太太的行為感到憤憤不平,事后老太太還找了其中一個孩子的家長要求賠償20萬元,而且老太太的兒子還把老太太扔在了那個孩子的家里。最后,警方認定受傷老太蔣某某是自己摔倒,其行為屬于敲詐勒索,決定對其給予行政拘留7日的處罰,并處罰款500元。
這件事情被媒體曝光后,網友們都紛紛評論,“小孩子扶老太婆,都會被誣陷,以后讓孩子們怎么去關愛老人?”,“就因為現在有這樣的人出現,才會有好多人看到老人摔倒不敢去扶,現在也不怨沒人做好事啊”,還有的人說“以后我們該教育孩子應該怎樣去對待這種事情?對這種心態丑陋的人一定要嚴懲啊!要不以后還有誰敢去幫人?”。
通過《羊脂球》這本書我明白了:當一個人有利用價值的時候,有些人就會把那個人伺候得像皇帝一般;但當那個人沒有利用價值時,他們則把那個人當作垃圾,去踐踏,去。這本書讓我了解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌,學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現實社會。
讀《羊脂球》有感12
《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇小說中的一篇佳作,這篇文章成功地批判了19世紀,普法戰爭期間人心的丑陋,人與人之間沒有感情,只有利益,母子間是如此,夫妻間是如此,朋友間更是如此。那個時代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層粘滿蜘蛛網的灰色的紗,渴望陽光的心兒在其間發霉腐爛,而莫泊桑所做的,則是揭去那層可惡的紗,讓人們變質的心兒透視在不同時代的眾人面前,讓它重見光明。同時通過《羊脂球》一文也能讓人看到,莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說創作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產階層的生活,深刻的揭示資產階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時,他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫,這在他的文中比比皆是。
故事發生在普法戰爭中法國軍隊潰敗,普魯士軍隊侵占了魯昂城時,魯昂城有10個人:奸商鳥先生和其夫人、資產家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓女羊脂球,他們抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領區。途中并不順利,半道碰上一位瘦高個兒的年青普魯士軍官,因為垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他過夜的要求,否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個妓女,但本著對侵略者的仇恨和對自己祖國的熱愛,憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的',他緊抓著手里的權利,只要他的希望一天得不到滿足,就要把全部的人多扣留一天。
同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時,義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲,一片暴怒的怨聲;全體團結起來抵御敵人了,仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個人也都有一份……”然而,這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊,高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者,導引著讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考,思考人性在環境轉變中轉變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”,再到“他們現在幾乎有點兒怨恨這個女人了”,大家都只是為自己的處境擔心,建議把羊脂球一個人留下,讓他們離開,被普魯士軍官拒絕后,他們只有改變方法對羊脂球軟硬兼施,既是威脅,又是說服和勸告。到最后,羊脂球為了大家的利益,忍受著屈辱,順從了普魯士軍官而換來了放行,卻遭到無恥的同車人的冷待。
莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。
在這個小說里,無時無處沒有用到對比手法,它幾乎貫穿了全文:初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷,到后來羊脂球與他們共享食物,他們對羊脂球假惺惺的友好,再到最后,對羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的對比;還有人物之間的對比:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心賤的幾位貴婦,與之對立的卻是身為妓女卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。
讀完這篇文章,了解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌,學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現實社會。
自私是每個人的本性,大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權有勢、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一個人有利用價值的時候,那些人會把你伺候得像皇帝;但當你沒有利用價值時,則把你當作垃圾,去踐踏,去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善,因為現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經沖刷了一切真、善與美,不留一絲痕跡了。
讀《羊脂球》有感13
法國作家莫泊桑是世界上數一數二的短篇小說大師。表面看來,莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事,但它隱含的意義卻是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的發表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學的經典之作。它之所以能鶴立雞群,就在于作者對生活的提煉別具慧眼。
《羊脂球》發生在普法戰爭時期,莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層,受人歧視的x女,作為正面人物來描繪,這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是,他將這個x女同形形色色、道貌岸然的資產階級人物作對比——在去往英國逃難的一路上,由于羊脂球的出現,馬車上的人們一下子都成為的朋友,而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下,依然在一個x女面前擺出一副自命清高的樣子。然而到了后來,“上層人士”由于沒有食物,當他們看到車上帶著食物的羊脂球時,眼里放射出了憎惡了目光。顯然,他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷,發起人格進攻的盧瓦佐,此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子,假惺惺地說:“妙極了,這位太太比我們有遠見。”當羊脂球提供給他食物時,盧瓦佐又寡廉鮮恥地說:“真的,說實話,我還難以拒絕,我餓得實在支持不住了。戰爭時期就得按戰爭時期辦,是不是。太太?”瞧瞧,之前還歧視別人,這回得到恩惠了,就稱別人為“太太”了,簡直就是厚顏無恥。
羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣,是受環境支配的`最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了那些所謂的上層人物為了自身的利益,在人格和禮儀上也相形見絀,這樣的描寫更是別出心裁,從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現實更全面、更鮮明、更使人信服的場景,烘托了全文的主旨。
全文并不以纖巧華美的詞藻取勝,而是以平易通俗、準確有力的文學語言徹底地征服了讀者。
讀《羊脂球》有感14
讀了《羊脂球》這本短篇小說集,我不禁感慨萬千,對于羊脂球對大家的貢獻,卻遭來大家的白眼而感到同情;對羅瓦塞太太迷戀虛榮而飽嘗十年辛酸苦辣而可憐。在這部小說中,我最喜歡的是《項鏈》這一篇。其中寫了羅瓦塞太太為了一次舞會,而向別人借了一條晶瑩剔透的項鏈來裝扮自己。但不幸,舞會結束后,這條項鏈竟不見了,因此,羅瓦塞太太吃盡十年苦頭,賠了一條項鏈給主人,然而她意外知道這條三萬六千法郎的'項鏈比原先丟失的那條項鏈多了兩萬多法郎,可以想象羅瓦塞太太知道后,她會多么的難過。
看到這,我不禁聯想起生活中的我們。父母滿足了我們的一切需求,甚至是無理要求,我們還不知足。在我們滿足的同時,我們沒有想過我們父母的辛勞,他們中當老師的在課堂上勤勞的培育學生,當工人的在工地上頂著烈日,揮汗如雨的干活等,總之,我們父母的辛勞總得不到我們的珍惜,是因為我們已迷失了自我,不懂得感恩,不懂得回報。同學們,我們應該珍惜自己所擁有的一切,滿足自己所擁有的東西,不要讓索取,奢望占據我們的心靈,那樣我們才會活的充實,活的快樂,開開心心地過每一天。
讀《羊脂球》有感15
人,吾貴賤之分。而人性,則有高低之別。
羊脂球,一個背負許多罵名,卻又高潔的妓 女。她會將僅剩不多的食物派發給瞧不起她的貴族們;她會犧牲自我讓馬車通行。他們,是一群禽獸,在光鮮亮麗的服飾下,是一顆顆見利忘義的黑心。他們,一群貴族,為了自己的利益毫不猶豫地將羊脂球推向火坑,利用完她后,再無情地羊脂球丟棄在一旁。
羊脂球沒有貴族一般華麗的服飾,高等的教育。可她知道做人的道理,在她眼中人沒有貴賤之別,她亦可以以德報怨。
每當路邊出現乞討唱者時,許多人會投去不屑,厭惡的目光,甚至會繞道而行。當乞唱者悠揚但又略微滄桑的歌聲響起時,你或許會閉上眼睛靜靜地聆聽,沉醉在這廉價的歌聲中。當歌曲最后一個音符落地時,乞唱者撐著一根枯瘦的竹棒,他顫抖的雙手伸到你面前時,你則會將頭扭到一邊。你看到了嗎?他滿懷期待的目光瞬間跌落。試問,你和那些虛假的貴族有何區別?
午后,再次翻開這本書,再次讀到貴族、伯爵對待羊脂球的態度的轉變時,我依舊會氣憤。從開始的`不屑到巴結再回到不屑,我再次清晰地看到了人性的高低。
人性,它就住在你的心中,或許你并沒有發現。有時,它如一個惡魔般教唆你做壞事,又或者它似一個天使一般指引你做好事。好與壞,只是一線之隔,只是怎樣的性格取決于你自己,自負、善良、邪惡這條道路是你自己選擇的,只是希望你不會為自己的選擇而后悔。
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