【熱】月亮與六便士讀后感（通用36篇）

　　看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的【熱】月亮與六便士讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　月亮與六便士讀后感 篇1

　　“月亮與六便士”，聽起來就像一幅驚艷絕倫的畫：在滿地都是六便士的街上，他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰，一瞬間仿佛獻上了靈魂，肉體凡胎浮生百態都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚艷與永恒，經歷了巫山滄海，滿目所及自此非云非水。

　　于是思特里克蘭德拋棄了工作和穩定的生活，拋棄了家庭妻兒，寧愿忍受別人的誤會與詆毀，忍受流離饑苦的生活，毅然決然投入了繪畫的懷抱。不，不是忍受，忍受者證明在其中獲得痛苦，但思特里克蘭德毫不在意，他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫，他說他必須畫畫，“就如一個人掉進水里，那么他游泳的好壞都無關緊要，他要么掙扎，要么被淹死”。他的決然到了一種驚世駭俗的地步。他說愛情是一種病，他只在某些時候才需要一個女人;他說孩子即便餓死了也同他沒有干系;他無所謂所有人的厭惡與鄙視;他不能忍受任何桎梏，清除所有阻礙，即便遍體鱗傷鮮血淋漓。

　　思特里克蘭德逐月而去。我同許多人講思特里克蘭德，而這些人中大多數批判他的不負責任隨心所欲，剩下的大多誠懇的表示了他的勇氣令人欽佩。

　　當我們用現實的眼光思考思特里克蘭德，其感受不會比讀完百年孤獨好上半分：譬如月亮離地球足足36.3萬千米，還得是在近地點的時候。

　　如果說“月亮”是毛姆用的一個比喻，那么本體可以翻譯成理想，但它卻是高于理想的理想：你渴望在后花園的游泳池邊喝著86年的拉菲，同美人談論著康德;或者在世界各地舉辦音樂會，被人們稱為“現代的莫扎特”，都不重要，這些可能不是地上的六便士，卻充其量只算得上是樓頂的英鎊。月亮是生命的意義所在，是巫山滄海，是畢生所求，是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒，上下近萬年，有多少人連生命中的月亮是什么都不知道，遑論那剎那的驚艷與永恒。即便有幸得見，有多少人卻低下了頭，為了生活和家庭，因為恐懼與不安，寧愿假裝沒有見過。那么那么多的人此生便沉溺于緩緩的溪流，無緣懸崖瀑布。

　　那么，你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去?只是在此之前，我只希望，能夠得見月的清輝灑滿青石的街道，像一幅美麗的畫兒。

　　睡前想：你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去?

　　月亮與六便士讀后感 篇2

　　普通甚至平淡的生活不僅存在于小說中，而且事實上，我們每個人的生活并非如此。雖然目前的工作和生活條件得到了很大的改善，但是跑船一直是一項艱苦的工作。孤獨，寂寞總會出現在我們的生活中。伴隨著寂寞是無聊的。這種感覺是周期性的，當你到達時顯然有很多時間，但你不想做任何事情。

　　盡管船上的工作存在許多缺點，但事情是人為的。你怎么想，那你的業余時間將如何生活？玩紙牌，下棋，唱歌等都是船上常見的娛樂活動。我不喜歡打牌，我也不喜歡玩游戲。唯一的愛好是吹口琴而不是吹得好，但沒有什么害羞。而不是說我喜歡演奏口琴，不如說我想重新獲得我的愛好和愛好，因為我的學習很重。同時，這也是一個消磨時間，驅走寂寞的好方法。

　　房間是我的私人空間，移動海景房，我不需要支付抵押貸款，支付水電費...購買食物和廚師等，并給它大廚。床是我自己的世界，雖然還有一點點，但我怎么能幸福！只是翻滾，剛從床上滾下來，它有點疼。如果你與世隔絕，你必須付出代價。從移動海景房，您可以看到壯觀的日出或日落，或者像鏡子或巨浪一樣的海平面，以及雷鳴般的和不斷變化的天氣場景。如果你在甲板上幸運，你可以看到可愛，敏捷的海豚，甚至巨大的鯨魚。

　　一切都有兩面性。如果你無法改變它，最好找到一種適應方式。當你沿著匝道走下去并踏上回家的路程時，你會發現，你每天過的平凡生活比努力工作更加快樂和悲傷。

　　誰能想到查爾斯·斯特里克蘭，誰擁有穩定的工作和幸福的家庭，突然有一天他會在沒有任何警告的情況下多年放棄自己的生活去巴黎？每個人都認為他因為新的愛而放棄了他現在的生活，但事實是他來巴黎只是為了追求他的理想 - 繪畫。然后開始了另一種幸福生活，伴隨著痛苦的生活。他一定發現他堅持某個時刻，一個晚上，并且總是追求他真正想要的東西，而埋藏在他心底的童年理想應該是他的一生。

　　我的朋友們，生活是一步一步，平淡無奇，他們再也不能給我帶來驚喜了，當我遇到他們時，我知道，他們會說：同樣的；甚至，甚至他們的愛情，卑鄙和無聊。我們就像一輛從末端到終點返回的電車，甚至可以計算出乘客的數量。生活安排得那么好，我不禁驚慌失措。

　　月亮與六便士讀后感 篇3

　　毛姆這個作者今年突然進入了我的世界，從上一本的《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》開始，因為前面兩本書讀得十分枯燥，所以問若水推薦一本可以一口氣讀下去的書，于是第二本毛姆的書進入眼簾《月亮與六便士》。

　　剛才簡單查了一下，月亮代表高高在上的理想，六便士則是現實的代表，這個名字倒是起得非常有意思。看書的時候沒有去查這本書的背景，但是一路看下來也知道主人公大概在歷史上可以找到原型，而且多半是個印象派的畫家。我對印象派的畫作知之甚少，也是要通過搜索才知道他是以保羅·高更為原型創作的這個故事。

　　不知道是不是之前他那本書評讓我開了很多竅的原因，我這次突然能夠看得出這本小說了那些起承轉合的戲劇沖突了，毛姆去推進這些沖突的寫作手法也很特別，用一個第三方轉述或者聽說的方式，讓故事的沖突層層遞進。最意外的是主人公最后結束于塔希提，這個地名對于我來說實在有點太過熟悉，從神盾局特工第一季開始就被寇森反復提及“It’samagicalplace”，然而事實卻完全不同。高更真的葬于這個小島上，毛姆也是在這個小島上游歷之后寫成了這本《月亮與六便士》，以至于我都要開始相信這真的是一個magicalplace了。

　　我其實很羨慕這種找到人生意義的人，無論是從小就知道自己要做什么，還是意外之喜突然找到的。思特里克蘭德可以突然之間拋妻棄子放棄證券行的工作開始顛沛流離的專心做一個畫家，在某種程度上令人羨慕，現實中有多少人可以做到這一點？又有多少人終其一生都找不到命中注定的destiny，也許是美劇看得多了，這個頻繁出現的詞總是讓人疑惑，難道真的每一個人都會有自己的destiny？還是這些不過是電視劇或者小說里的鏡中花水中月？思特里克蘭德有時候也厭惡自己身上的人性那一面，所以才會在偶爾表現出來以后顯得冷酷無情。也許藝術家們真的要遠離塵世，才能找到那種精神巔峰（瘋）吧。

　　最近一段時間的閑散倒是也讓我想問自己這個問題，人生注定要做的事情是什么呢？以前總覺得自己有答案的，但是最近幾年反而躊躇猶豫了很多，做市場部的工作我其實心里并不那么認同和喜歡，偶爾的成就感也不過是得到夸獎和認可時產生的，大部分的時候都心懷疑慮，事情這樣做真的是對的嗎？人生這么過真的就可以了？

　　也許就是不斷困在月亮和六便士之間，才是真正的人生？

　　月亮與六便士讀后感 篇4

　　又是一個懶散的早晨，打開窗，清晨的絲絲涼意在這個夏天顯得特別珍貴，我靜靜地靠在窗邊，隨手拿起床邊的《月亮與六便士》，借著晨起的陽光，看了起來。

　　故事的主人公——倫敦證券經紀人思特里克蘭德，原來是和我一樣的平凡人，只是突然著了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

　　在故事里，月亮是夢想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼！貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來沒有光顧過他的意識。當一切都已經塵埃落定，就像一幢房子，馬上就要結頂了，結果他卻說“我要重新造”，從而在別人懷疑、嘲笑、不理解的目光中，他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生，我表示無限敬佩。

　　夢想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時，能毫不回頭，拋棄一切，內心的堅毅已徹底的震撼了我。這得需要多大的勇氣呀。

　　生活中也許我們能夠忍受奮斗時候的艱苦，就像我們的爸爸媽媽一樣，但是我們卻不一定能夠忍受安定之后的重新開始，很多人的生活，一旦被打破就會一蹶不振，但是，像斯特里克蘭那樣，主動打破，追逐夢想，又有多少人能做到呢？

　　我最喜歡書里的這段話：“我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。”每一個人都有夢想，似乎在很多時候都變成了幻想，或者最后夢想也被現實打敗了，但是，在這本書中，我發現，每一個人，每一個夢想，在追逐中是最閃亮的，夢想之所以美好，是因為追逐讓我們擁有了更多。

　　陽光透進來了，我伸了伸腰，又是一個元氣滿滿的早晨，從今天開始，從此刻開始，我也要打破平靜，追逐我的夢想，尋找我最閃亮的光。

　　月亮與六便士讀后感 篇5

　　小時候，我們總覺得自己的未來會閃閃發光。所以我們上了那么多年的學，做了那么多年的工作，吃了那么多的苦，到最后才發現自己只是一位平平凡凡的普通的人。毛姆——《月亮與六便士》中寫道，我們用盡了全力，過著平凡的一生。接受平庸，是自己成長的一部分但這并代表我們的人生就失去了意義。在平凡中，我們也能找到屬于自己的快樂和希望。

　　這本書，情節曲折。講述了，一個男作家的“閨蜜”向他投訴，說自己那個老實巴交的經濟適用型老公也就是男主留下一封分手信就失聯了。家里一直現狀穩定，衣服洗了，地也拖了，菜也合口味，難道是有小三，這怎么行?我幫你找!于是作家來到巴黎，在一家小旅館找到了男主。破門而入，正準備捉奸在床，卻只見男主在這破爛骯臟的房間里畫畫……不是出軌又為何要拋家棄子?男主平靜的說：我對妻子、孩子和生活已經厭倦，只想畫畫。這個在正常人看來是“欠教育”的理由，卻得到擁有文學理想——男作家的無腦支持。他回到倫敦勸“閨蜜”離婚，放理想一條生路。于是，男主甩掉包袱，醉心創作。他窮的吃不起飯，還好有位畫家朋友欣賞他，他主動負責男主吃住，還把自己的畫室讓給了男主，甚至妻子都做了男主的模特(你懂的，模特在畫家面前時不穿衣服的)，所以最后他把老婆也搭了進去。為了徹底成全自己的欣賞，畫家朋友退出了家庭。但男主依舊是只要畫畫不要人妻，人妻就自殺了。男主的天賦逐漸得到了關注，但他認為這會干擾到創作的純粹。后來，男主就跑到一個偏僻的小島，娶個土著姑娘，生了個娃，繼續畫畫。最后，男主得了麻風病，交待土著妻子，在他死后必須把遺作都銷毀了。也許在他看來，世人的眼中只有六便士，沒有人能通過這些畫作看到他看到的月亮。

　　你愿意放棄現在所擁有的一切，去追逐一個不切實際的夢想嗎?月亮與六便士中主人公的這樣做了，他在不惑之年放棄了一切，獨自離開家鄉，成為了一名流浪畫家，滿地都是六便士，而他是那個抬頭看到月亮的人，主人公為了實現自己的夢想，辭去工作，拋下家庭和他人，看來或許很不負責任，但堅持自己的夢想和追求，有何嘗不是對自己的一種負責，每個人的人生都有不同的理解，也許，人生的意義不過就是對得起自己做自己想做的事，過自己想過的生活，畢竟愛自己才是終身浪漫的開始。愿我們都可以去享受那些屬于我們的平凡而不平庸的日子。

　　月亮與六便士讀后感 篇6

　　《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩和遠方的田野，是理想；而“六便士”指的是眼前的茍且，是現實。而當你面對這一選擇，你會如何抉擇呢？書中的主人公斯特里克蘭德，他又是如何選擇的呢？

　　斯特里克蘭德原本有一個平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他覺得前半生度的如此空虛，他決定拋棄自己的妻兒，放棄榮華富貴，放棄物質享受去追求藝術窮困潦倒，書中說他“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”

　　毛姆是這本書的作者，他用現實中的保羅？高更的形象去塑造斯特里克蘭德，塑造了一個生前被世人唾棄，但死后卻被受推崇的畫家形象。

　　斯特里克蘭德拋棄現實而勇赴理想，像主人公那樣的人也有許多，如貝多芬，為了理想到最后聽力漸漸無法忍受；還有梵高，最后窮得一文錢都沒有，自殺了。

　　也許你會羨慕斯特里克蘭德那樣，如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫，可誰又能夠得到真正的自由呢？親情和友情難道就可以拋棄嗎？規則和秩序難道可以無視嗎？只有約束下的自由，才是真正的自由。

　　斯特里克蘭德確實是才華橫溢，但他也有冷酷無情的一面。在妻兒方面上不聞不問，為了追求藝術，而沒有與妻子聯系，一幅無所謂的樣子，真令人作嘔。

　　斯特里克蘭德也是許多藝術家的典范，為了藝術而且沉浸在自己的世界里。書中也有一個正好與之相反的人，他選擇了六便士，選擇了現實，他就是斯特略夫。

　　他有極高的道德情操，先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德，可斯特里克蘭德卻恩將仇報，奪走他親愛的妻子，所以他選擇了委曲求全，我想你們應該會覺得他很蠢吧！但他卻無條件支持了藝術，是斯特里克蘭德的反面，他雖然選擇了六便士，但卻散發著人性的光輝。

　　不管他們怎么選擇？作者毛姆都是最清楚的，無論是理想還是現實，都會是伴隨著美好與傷害。正如書中所說“我想這取決于你如何看待生活的意義，取決你認為應該對社會做出什么貢獻，應該對自己有什么樣的要求？”我覺得不管是哪種選擇，重要的是找到自己的價值。

　　月亮與六便士讀后感 篇7

　　這是一本探討夢想的書，講述的是一個證券經紀人思特里克蘭德為了實現自己年輕時候想要成為一個偉大的畫家的夢想，在四十多歲的時候辭掉了工作，拋棄了幸福美滿的家庭，放棄了優裕的物質生活，從倫敦出走巴黎，開啟了他的逐夢之旅。

　　之后又奔赴南太平洋的塔希提島。在這段時間，他過的窮困潦倒，從風光體面變得衣衫襤褸，過上了流浪漢的生活。他畫了很多的作品，但都沒有得到世人的認可，最終他病逝在了島上。在他逝世之后，他的畫作反而拍賣到了很高的價格，他的才華也得到了大家的認可。雖然他的后半生過的十分的艱苦，但是他卻一點都不后悔當初的出走。他對周圍的一切事物包括人都十分的沉默甚至是冷漠，但是他周圍的朋友們都很在他有困難時毫不猶豫的伸出援手，這或許是因為他身上的那股子勁感染了周圍的人了吧。雖然他生前貧困交加，碌碌無名，但是他一直都在為自己的夢想而努力，他一直都肯定自己的才華和能力，最終成為了一個鼎鼎大名的畫家。

　　一個人生活在這個世界上，多則一百多年，少的也有幾十年，這日子說長不長，說短也沒那么短。人生的價值到底體現在什么地方呢？是用之不竭的財富，還是幸福美滿的家庭，還是為理想而奮斗的活力四射的模樣。這個世界有那么多的人，有很多人都在工作，但是有多少人所干的事，所做的事都是自己有興趣的呢?又有多少人為了生計奔波，在日復一日的勞累中丟失了曾經的夢想呢？筷子兄弟在《老男孩》里這樣唱道：當初的愿望實現了嗎？事到如今只好祭奠嗎？任歲月風干理想，再也找不回真的我。是啊，歲月帶走了那個真正的我們，只留下了為生活奔波的木頭人。

　　但是，我也在思考一些問題。我在想他這樣做是否值得？他為了曾經的夢想，拋下了一切，傷害了家人和朋友。我想假設一個如果，如果他從二十幾歲就堅定自己會成為一個偉大的畫家的想法，然后立即著手去追逐自己的夢想的話，那結局會不會好很多。

　　人啊，一定要干自己喜歡的并且擅長的事，不要等到年華逝去，才去追求你那虛無縹緲的夢想。追求夢想，承擔責任，關愛家人都很重要，不能夠顧此失彼。

　　月亮與六便士讀后感 篇8

　　成功的定義是什么？又或者說，你還記得你的初心嗎？相信閱讀完《月亮和六便士》之后，你會收獲新的思考，新的認知。

　　主人公思特里克夫蘭是一位倫敦的證券經紀人。他有著外人看來幸福美滿的家庭，妻子美麗動人，兩個可愛的孩子，有著穩定的工作，而這樣一個看似被上帝眷顧著的，擁有凡人的小幸福的人，卻拋棄妻兒，離家去了巴黎。其原因更是令人震驚，僅僅只是為了畫畫而已。雖然他沒有任何的繪畫基礎，后來還險些因饑餓和疾病而死，但他也沒有回去。再后來，他到了塔希提島與一位著姑娘結了婚，每日作畫，在病逝前完成一幅巨型壁畫。

　　后半生的思特里克蘭，生活雖然顛簸流離，但他似乎很滿足。是因為他獲得了他理想中的生活。這篇文章中，我想最能代表能他的心境應該是這一段“做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境里，淡泊寧靜，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬磅，取一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為應對社會盡什么義務。”

　　在別人眼中，皎潔無暇的月光，溫柔又詩意，可在你眼中只是一顆討厭的，粘在衣角的米粒。在你眼中，鮮艷迷人的紅玫瑰，在別人眼中可能只是一攤可惡的蚊子血。而現在，你心中的白月光呢？或許在你眼前的只是一灘你不愿見到的蚊子血。

　　羅曼·羅蘭說過，暫時的是現實，永生的是理想。或許思特里克夫也曾猶豫，是否真的要放棄安寧平靜的生活？去追尋那藏在細碎時光里，封塵已久的理想，可理想，而是那高高在上的“月亮”是那永生的快樂，思特里克夫又怎忍心舍棄呢？

　　作為青少年的我們，似乎比小說的主人公幸運的多，我們不用糾結是否要逃離家庭，為自己而活，不用在理想和物質中左右搖擺，作出艱難的選擇。我們依舊自由，勇敢，每一天都是離夢想更近的一天，我們是東邊最耀眼的太陽，即將照亮自己的世界。

　　古往今來，人類生生世世都在編織著夢想與希翼。仰望蒼穹，星空訴說著先人祈福的呢喃和禱告。那夢想是如此真實，又如此遙遠。因為那是不滅的追求，是浮現與現實的繁華與幻想。

　　最后，雖然思特里克夫算不上一個藝術的天才，卻依然自由和勇敢。這是否也是你所期待的自己的樣子呢？

　　月亮與六便士讀后感 篇9

　　“人們若想保住他們靈魂中的善良，就要一天做兩件他們不喜歡做的事。”說這話的人是有大智慧的，我已然在一絲不茍地遵循這一真知行事了：因為我每天都要起床，還要睡覺。

　　我總覺得絕大多數人選擇的這種生活方式好像欠缺了點什么。我承認這種生活方式的社會價值，我也看到了它那井然有序的幸福，但是我血液里的激情卻想追求一種更為狂放不羈的旅程。對我來說，這種簡單快樂的生活有某些讓我驚恐不安的東西。我的心渴望能活得更加驚險刺激。要是我的生活還能有所改變，有無法預知的刺激的話，我是愿意去攀爬怪石嶙峋的山崖、暢游暗藏危險的淺灘的。

　　只有詩人或者圣徒才會自信滿滿地在瀝青路上澆水，然后期盼著百合花會盛開在路面上，作為他們辛勤勞動的回報。一個人追求他人認可的欲望若是太過強烈，對輿論的無情職責太過恐懼的話，就會自己主動把敵人引進門里。

　　我有好胃口是因為我是年輕人，而他有好胃口是因為他有麻木不仁的良心。一個惡棍的性格如果被塑造得既充滿邏輯又十分完美的話，那么這種踐踏社會秩序的性格一定會讓它的創造者著迷。

　　當有些人說他們不在乎別人怎么評價自己時，他們多半是在自欺欺人。通常，這些人會堅持走自己選擇的路，只不過是因為他們相信沒人會明白他們的奇行怪癖，最多也不過是因為有幾個鄰居友人的贊賞在支撐著他們的信念，讓他們敢于違背大多數人的觀點行事。當反常規是你這一階層的人推崇的常規的話，那么你想在世人眼中顯得反常規倒也不是什么難事。這種行為可以讓你獲得極強的自尊。你盡可以鼓起勇氣去揚揚自得，還不會承擔風險和面對負面影響。但是，也許渴求他人的認可才是文明的人類最根深蒂固的本能。當一個反傳統的女人違反了威嚴的禮規，使自已暴露在各種唇槍舌劍的遣責之下時，沒有誰能比她還要火急火燎地跑向尊嚴的庇護所了。有些人對我說，他們不在意別人對自己的看法，我是不會相信的。這不過是無知的虛張聲勢罷了，他們僅僅是想表示：他們不懼怕別人指責自己的小瑕疵，而且他們深信這些小瑕疵是不會被發現的。

　　但是這里有一個男人，他真的不會介意別人如何看待他，因此常規情理對他沒有任何束縛。他就像是一個渾身涂了油的摔跤選手，你無法抱住他。

　　追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。

　　月亮與六便士讀后感 篇10

　　毛姆的《月亮與六便士》中寫到“月亮是那崇高而不可企及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以溫飽的六便士?”

　　六便士是現實，是衣食住行，是生活中不可缺少的，書中斯特里克蘭原來的生活是眾人贊許甚至向往的：有恩愛賢惠的妻子，可愛的女兒，一份雖無聊卻收入不菲的工作。“現實”是極有道理的，價格更高的食物的確更美味，更具營養價值，無論我們追求與否，“六便士”都是我們一生中不可或缺的。

　　月亮是理想，是從心所欲，是看似飄渺的追求。在《月亮與六便士》中，斯特里克蘭為了夢想幾乎放棄了自己前半生奮斗所獲得的一切。他說“我是為了不愧對自己而不顧一切，就讓那夢想的熊熊烈火，燒掉所有道德與社會的羈絆，燒亮我窮盡一生的追求。”他在現實與理想中選擇了理想，用美好平靜的生活換來了傳世芳名，他不是為月亮而放棄六便士的嚆矢，只是其中的成功典型。“理想”亦是極具道理的，不從心所想的去追求，永遠也不知道自己多優秀，昊大無邊的天，看似平淡無奇，卻有一輪明月，成為多少人追逐的美好。

　　月亮與六便士中的任何一個都難以割舍，如果做不到斯特里克蘭般的絕對，我們不妨于現實的路上向理想的方向奔跑，袁隆平熱愛研究，致力于解決人民的糧食問題，如今的他讓理想充滿現實意義;霍尊熱愛傳統、弘揚傳統曲藝，人們喜愛欣賞他，也喜愛欣賞著傳統曲藝;《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》中多崎作自兒時起就喜歡觀察火車站，長大后成為火車方面的工程師。由此可知，夢想與現實可以兼得，正如七堇年《被窩是青春的墳墓》中所寫“我們要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。”

　　其實夢想是一個說出來就矯情的東西，它就像扎根在現實的土壤中的一顆種子，只有破土而出，奮力生長，終有一日開出花來，才能光明地凌駕于現實之上，讓所有人知道。在此之前，除了在現實中苦苦堅持，我們別無選擇。廖一梅有言“跟夢想有關的一切對我是禁忌，在生活里你可以隨意傷害我，我無所謂，但是你不能碰我的夢想。”把理想藏在現實之下，僅僅是因為理想尚未開花，不代表有人可以傷害種子。

　　倘若月亮與六便士不可兼得，我會首選天邊月。

　　月亮與六便士讀后感 篇11

　　最近，我讀了《月亮與六便士》這本書，感觸頗多！月亮是夢想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼！對于故事中主人公拋棄妻子的行為，我沒有太多想法，甚至能寬容，但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生，卻表示無限敬佩。夢想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時，能毫不回頭，拋棄一切，內心的堅毅已徹底的震撼了我。

　　拉近點，我想起中國第一位女艦長韋曉慧，35歲前她是華為企業的一名高管，有非常優秀業績，拿著可觀的年薪，有著令大家都羨慕的社會地位；35歲后，她卻棄筆從戎，成為一名軍人，39歲時，更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想，當她拋棄原來優越生活，決定追尋夢想，成為一名軍人時，她的內心要經歷多少次博弈，有多少個久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了，前半生和后半生，她過了兩種截然不同生活，以勇氣和智慧，活出人生中的高度和寬度。

　　不知道，大家有感覺不？每個人或多或少都會有點業余愛好，孜孜不倦，從不懈怠，比工作更有趣！寫作，做木工，剪紙，唱歌，或是游戲業余玩家，或是電影發燒友。

　　曾幾何時，這些業余愛好在我們還是孩童或者青少年時，是我們夢想和信仰。就如我，也曾想過成為一名舞蹈演員，但在生活道路上，我卻離夢想越來越遠。當我們有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸與舒坦，我們便有了更多借口告訴自己，要甘于現狀，要把過去幼稚想法好好的藏起來！年復一年，日復一日，同一個時間，同一個地鐵口，同一趟列車，同一個表情，同一種匆忙，我們生命就這樣，被偷偷的擷取，靜靜的，甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐，我們從別人口中的孩子，變成孩子口中的阿姨甚至奶奶！我們的生命，真實的來過人間，但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界，我來了！世界卻讓我離開了!

　　讀了《月亮與六便士》，我的心底產生了一絲勇氣和希望，縱然，我們缺乏足夠勇氣，做翻轉。但至少在彎腰撿便士時，努力抬抬頭，看看天上的月亮！

　　月亮與六便士讀后感 篇12

　　由《刀鋒》和《月亮與六便士》所引發的有關人生的哲思的確振聾發聵，但是書中對女性人物個性的刻畫不免令人心生遺憾。

　　這兩本小說的主人公都是男性，男性在性別上被社會賦予了一種天然的自由，無論是在行動上還是在思想上，相較女性而言都擁有高度自由。如果主人公的性別置換成女性，這兩部小說就不會那么成功，因為女性在追求獨立思想和獨立人格的道路上仍受一定的限制，而且那種四處“流浪”的生活對女孩來說也有很大的風險。不久前新聞里出現過的，一個南京女孩晨起鍛煉，結果遇害了。這類駭人聽聞事件的發生，使得女孩的社交范圍和時間限制又往回縮了一縮。

　　毛姆筆下的男主人公恣意、灑脫，過著“漫不經心”的生活，但是單從這兩本書來看（其他作品我沒有看過），里面女性的形象都很單一，甚至可以說是刻板印象，大多數女孩的生活里只有家庭，眼里只有愛情，她們沒有尋求人生價值的追求，好像生來就是男性的附屬品。男性社會造就了這樣的女性，反過來又給女性打上狹隘、無知的標簽，在那些塑造成懷有雄心壯志的男性角色的襯托下，更顯得鄙陋、可憎，這真是不應該！

　　前幾天，我讀到一個《張素英和她的“城堡”》的故事。張素英是個60多歲的中國農村婦女，丈夫死后她過起了流浪生活。她“漂流”到甘肅省的某個小村子，一個磚塊一個磚塊地拾起廢棄的磚石，純手工打造自己的小小“城堡”。當地人不知道她打哪兒來，為什么要在這里落腳，為什么要建造一座稀奇古怪的建筑。后來有位藝術家發現了她，用相機記錄下她的生活，使得更多的人們知道了這個毫不起眼的農村婦女。她平靜的生活沒過多久就被打破，城堡是違章建筑后來被有關部門無情地拆除了，于是她又開始了流浪之旅。同樣，這一次也沒有人知道她將去向何方。

　　如果有小說家講述她的故事，我想這故事一定和那些偉人的故事一樣動人。這個故事動人之處在于張素英特有的女性魅力：她是農村婦女，但她卻從不“循規蹈矩”，以流浪為生；她一無所有，卻靠拾荒打造了一座造型奇異的“城堡”；她是年逾六旬，卻能坦然直率地言及婚姻愛情。

　　張素英的故事唯其是女性，才更顯動人，活脫脫像活在21世紀的追求自由平等的簡·愛！我的拙筆塑造不出這樣一個個性十足，富有魅力的女性角色，唯愿下半場人生能盡量向她靠攏，不用舌頭贅述智慧，而用行動表態人生，活出一份恬淡、灑脫與豁達！

　　對人生的哲學思考沒有性別之分，女性之中也有深刻的哲思者，也有超然物外之人。

　　月亮與六便士讀后感 篇13

　　“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮。”

　　人世漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。

　　每一個人都被囚禁于鐵塔，個人的思想永遠獨立而不受侵犯。于是我們以語言，以符號，以藝術吶喊理智的美妙，而我們的靈魂是不同的，因此也只能踽踽獨行。與他人指尖相觸，卻永不心靈相通——世俗成了純潔的罪人，仿佛就如這個獨立而又別致的靈魂，永遠保持著對這物欲橫流的世界與人之凡俗的不屑與蔑視。可他是痛苦的，他掙扎于精神至高的自己與軀體的歡愉間無法解脫。

　　安逸有序的幸福并不被他的血液所接納，查爾斯對于嶙峋怪石與急流險灘的渴望發自于精神，來源于藝術。旁人避之不及的旅程他甘之如飴，憚怕并未如黑暗般籠罩他的靈魂，他的向往是桀驁不馴，是不平凡——他在不惜一切地追尋壯美偉大之物。

　　所謂清高自傲，所謂不與世俗同流合污，所謂遺世獨立。這些在語文習題中寫得厭了的詞句，卻是正因確有其事而確有其詞的。

　　他屬于火山口，他屬于天空。

　　查爾斯保持著對自己絕對的驕傲，而又對最終的那個“存在”保持著他“愚誠”的渴望，就如水滴融入大海，一粒火星欣喜如狂地沒入烈火隨后化為灰燼，跟熔巖噴薄，觸摸天空，最終與世界的根源，與他的精神本我融為一體。

　　生命始于虛無，并注定歸于虛無。它或許是一種信仰上的存在，一種真理，本質，如同世界起源那樣簡單而又復雜的存在。它是值得一個敏感細膩的靈魂為之傾倒、崇敬、沉醉、迷戀的存在——于是查爾斯在生命的終點為它殉道，為他一生的狂熱與追求殉道。

　　如同文中之“我”所說，他就像一位永不止步的朝圣者，不停地在尋找一處心中的圣地，尋找高深莫測的涅槃。可人卻是群居動物，就算怎么樣走到邊緣的地帶，依是分離不了的，因此“我”所感到的對他無法抗拒的同情，或肅穆而悲，抑或輕佻而諷，都蘊含其濃厚而復雜的情感。因為其如飛蛾撲火，但他知道自己會體無完膚，卻也義無反顧地剖心泣血，化為火焰。

　　海德格爾說“向死而生”。只有死亡的鼻尖才能讓我們感受到生的緊迫。一旦死亡的陰影稍稍放下他的爪子，我們立刻恢復自己的敗家子本性。驕縱，懶惰，懦弱，縮在自己的臨時棚戶里得過且過，偶爾避想窗外遠處的地平線上，有一個自己在勇敢奔跑，腳下的道路充滿危險并因危險而瑰麗。而那個自己或許便是查爾斯·斯特里克蘭的野性靈魂。

　　藏在靜謐冰河六千里貧瘠土地下的心臟滿腔熾熱，要將積雪融化。

　　月亮與六便士讀后感 篇14

　　我選六便士，你呢？

　　不是所有合理的和美好的，都能按照自己的愿望存在或實現。——題記

　　看完毛姆的《月亮與六便士》，其實讓我感觸最深的不是主人公斯特里克蘭德追尋他心中的月亮的故事，而是里面那個傻傻的，憨憨的甚至滑稽的倒霉人迪爾柯？斯特羅伊夫的故事。

　　其實整本書花了將近1/3的筆墨去描寫有關這個人的故事。他的太太布蘭奇在非常時期愛上了他非常欣賞的斯特里克蘭德，而他拋下了所有的尊嚴去乞求他的太太回心轉意，無論布蘭奇如何羞辱他，他都始終如一的深愛著她。而在布蘭奇死后，他竟然愿意將斯特里克蘭德帶回老家荷蘭，甘愿為斯特里克蘭德的夢想之路鋪上石子。

　　他善良得讓人心疼，不是嗎？他的父母好不容易把他培養成一個藝術家，他好不容易有了一點點的成就，好不容易有了一個安穩的家，然后呢？他的同行們嘲笑他，譏諷他的畫作如同爛泥，向他借的錢從來不還，他的太太愛上了別人還為別人葬送了自己的生命。他的前半生可憐又可笑。

　　在可憐他的同時，又是否覺得某一刻似曾相識呢？

　　被載入史冊的人有很多，可那終究不是我們，我們都是普通人。斯特羅伊夫是不是像極了大多數的人，開始時懷揣著對未來的希望，相信這世上的.人們同自己一樣善良溫柔，不懼怕挫折和磨難。那個時候，有夢，有愛，有對生活的熱情，每天都想著新的一天什么時候開始。可是，生活，澆滅了那心中之火，漸漸地，就盼望著一天快點結束。

　　為什么呢？善意總是被肆意地踐踏，善良的人總是被踩在腳下，理想總是那么遙不可及，像風一樣，在耳邊卻又抓不住，這就是這個世界的生存法則嗎？或許，我們只能向生活低下頭顱，俯首稱臣；或許，那些曾經被點亮的火花只能留下灰燼；或許，我們只能帶著某些遺憾過一生；或許，斯特羅伊夫就不該成為畫家，他應該在荷蘭繼承父親的手藝，安穩度過一生。

　　比爾德說，天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。可有些人大概一直都是身處陰天吧，只有無盡的黑暗，何來星辰？

　　我們不能站在上帝的視角去評判這些事，指責誰不去追尋夢想，真的有力氣有激情還會輪得到其他人來指指點點嗎？妥協的從來都只是疲憊的心。這一切并不是簡簡單單的一個詞一句話能解決的，若真的能這么容易，這世上哪還有過的不如意的人，大同世界早就建成了。

　　若終有一天，我成了劇中人，追月無果，月亮和六便士，我便選六便士，月亮，藏心里，也只能藏心里。

　　月亮與六便士讀后感 篇15

　　在《月亮與六便士》中，高更這個人物叫Strickland,在巴黎尚未出名，不名一文。但一個叫Stroeve的荷蘭畫家惠眼識人，在所有人不看好高更時，他預言性地向一個油畫經銷商指出：“到時候他一幅畫的價值會超過你這一店子里的。” Strickland一次病重，這個荷蘭人不顧妻子近乎非邏輯的反對，堅持把Strickland接到家里養病。

　　他妻子后來全身心投入到照料病人中。病人好了，荷蘭人卻發現妻子已深深地愛上了她所照顧的病人，并堅決不愿跟自已過了。原來邏輯是這樣的：妻子開始所以堅決反對接Strickland來家養病，是因為這個女人在前幾次他來家玩時，潛意識里已被這個潦倒，傲慢，冷酷，卻被老公十分看好的畫家所吸引。她強烈反對病人來家只是徒勞地讓自己不要出軌，她怕自已，確切地說，她敢肯定自已會把持不住。然而她老公太不解風情，硬是“做成”了這樁好事。月亮與六便士人真復雜，尤其是女人。

　　月亮與六便士讀后感 篇16

　　《月亮和六便士》，月亮多么高潔，高高掛在天上，那么明朗迷人，可能月亮就代表著我們每個人心中的夢想，有的遙不可及，有點遙遠，但是無時無刻不令我們神往。而六便士呢？則是英國價值最低的銀幣，代表著現實和卑微。月亮和六便士都是圓形的，都是閃閃發光的，但本質卻完全不同，或許它們就象征著理想和現實吧！

　　我們也常說理想很豐滿，現實很骨感，但是我們不能終日仰慕月亮，卻看不到腳下的六便士銀幣。追求夢想本沒有錯，但是我們還是要現實一點，在物質允許的情況下，在我們做好本職工作的同時，能夠養活我們的身體，能夠照顧好我們的家庭，能夠讓我們衣食無憂的情況下，我們就可以放開精神的自己去追逐夢想，很多人的夢想就是這樣經過一番追逐之后，看著挺遙遠，經過一步一個腳印的努力最終也能夠實現自己的夢想。

　　月亮與六便士讀后感 篇17

　　滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。月亮代表高高在上的理想，六便士（科普：便士是英國貨幣輔幣單位，相當于中國的“分”，過去一英鎊等于240便士，現在一英鎊等于100新便士）代表現實。

　　查爾斯·斯朱蘭（原型為法國后印象派畫家保羅·高更），40歲之前是一個原本平凡的倫敦證券經紀人，一個好丈夫、好父親、好員工，擁有一個喜歡結交文學界名流的妻子，兩個健康活潑孩子，成為自己不得不成為的人；40歲之后，帶著對藝術執著和激情，拋妻棄子，輾轉于巴黎、馬賽、塔希提島，把生命的價值全部注入絢爛的畫布，雖生活困頓，貧困潦倒，但成為了自己想成為的人，最后在完成了自己巔峰之作后死于麻風病。

　　這樣一個不顧一切世俗眼光、道理羈絆，勇于追求自己理想的瘋子，是值得我們敬佩的。

　　月亮與六便士讀后感 篇18

　　我花了兩天的閑碎時間，讀完了《月亮與六便士》這本書，充滿故事性的小說描寫，荒誕不羈又發人深思。夢想與現實之間的選擇，其實大多數人在現實中就已經是滿身泥濘，無法脫身，夢想離他們遠之又遠，談何選擇。

　　心情很是沉重，每每涉及到夢想，或許我沒有夢想，或者是我的夢想不算夢想，我是一個俗人，而且還是一個貧窮的俗人，凡是俗人都有一個發財夢，貧窮者更甚，我想發大財，想一夜暴富，想中彩票，想突然擁有一項超NB的能力，想住豪宅，想用錢燒開水……

　　然而只是想想，我還是我，一個貧窮的我，每天戰戰兢兢上著班，突然的雙休彈性工作制，變成了變態的996，工資不變，無任何補貼，然而還在猶豫，還在彷徨，還在憂桑，還在生氣，不敢辭職，不敢換工作，為什么，沒錢唄。

　　月亮與六便士讀后感 篇19

　　利用隔離的這個空檔，不太艱難的讀完了這本書。這是除了課本外為數不多完整讀完的書。

　　我是先看了書評才開始讀這本書的，原本以為理想與現實之間會有一場艱難的角逐。同時我也是在對未來生活和人生迷茫的心理狀態下打開這本書的，好像是想去書中尋找答案，遺憾的是抱著目的去做某件事大多數情況會不盡如人意。不過也讓我看到了另外一種生活態度，比如查爾斯·斯特里克蘭和亞伯拉罕醫生毅然決然的選擇。這也是我之前不能接受的，可能也會被人們認為是不符合社會規則的吧。讀完這本書，愈發覺得這個“文明”社會是條條框框，方方正正的，我們的生活是要按照軌道向前行駛的，這應該是文明社會所需要的吧，這也是我們的社會的進步。

　　匆忙趕路的人們讀完這本書，會讓人停下來再次思考我們的生活，到底什么樣的生活才是有價值的？這本書的價值所在可能就是可以沖淡一些人們世俗的眼光，稀釋一下人們功利的心。

　　月亮與六便士讀后感 篇20

　　斯朱蘭不在意對別人的傷害，甚至痛恨被欲望束縛的自己。我想要追尋內心的平和與安寧。斯朱蘭的態度先讓我無比震驚，后來竟又十分欽佩。

　　真正追尋自由和純粹的人多少都是自私的。而帶著人性的鐐銬在月光下翩翩起舞的人，總有一種悲愴的美麗。但是這終歸也是一種美麗。

　　“這世界殘忍無情。不知我們為什么要來，死后去哪兒。我們要很謙卑，要懂得安寧的美。我們要毫不起眼地活著，不要惹命運注目。讓我們追求淳樸蒙昧的人，他們的無知好過我們千知萬知。讓我們保持沉默，心滿意足地待在自己的小角落，像他們那樣謙卑溫馴。這是人生智慧。”

　　我不知道亞拉伯罕是否真的糟蹋了他的人生。做你最想做的，生活在你喜歡的環境中，求得內心安寧，就是糟蹋自己的人生？成為年入過萬的知名外科醫生，娶個美嬌娘，就是成功？我想這取決于你對人生意義的看法，你對社會、對個人的要求。但我還是乖乖閉嘴，我憑什么跟爵士大人爭辯？

　　月亮與六便士讀后感 篇21

　　這幾天我讀了英國著名作家毛姆著作《月亮與六便士》。讀完這本書之后我并沒有什么要說的，只想閉上嘴巴，繼續追尋自己的夢想。其實整本書里寫的是一位畫家。

　　他是怎么追尋自己的夢想，怎么實現自己的夢想。

　　這位畫家受到了當時世人的誹謗與污蔑，可他并沒有沮喪繼續畫畫。

　　我想現在很多人不知道別人故事時，就評價別人。

　　可是他們并不承認自己所作所為是多么骯臟，永遠都不會。

　　回想自己的行為時，也或多或少發現自己也有這樣的行為。在卡耐基的《人性弱點》里寫到“喜歡批評就沒有朋友。”我覺得這句話說非常好。也許我們自己沒有意識到，可身邊的人一定感受到了。

　　也許你們也是一直在路上的追夢者。那么請別灰心，問問自己。“為了夢想自己做過最大的努力是什么？”

　　月亮與六便士讀后感 篇22

　　看了好幾次《月亮與六便士》的書籍推薦，一直沒買。最近還是隨湊單一起買了。差不多兩個晚上讀完，寫得確實很好，感覺就是一部心理學小說:語言、情節、人物心理、人性分析都做到了精準、言簡意賅。

　　有些時候人們覺得有些人很賤，其實在作者毛姆看來都是人性使然，比如有些人非要愛一個不愛自己的人、越是人就偏偏喜歡看不起自己的人、一個人可以原諒傷害自己的人卻厭惡為自己犧牲的人……當然這些道理他是通過對人物的描述體現的。

　　除了人性之外，也描述了了主人公為了追求自由而突然拋棄了妻子兒女的徹底做法、分析了部分心理，但是對于更深層次更精準的心理原因沒有說明，也許連主人公自己也不是太清楚吧，人有時候確實會陷入一種困惑中，需要不斷苦苦掙扎與探索才能探尋內心真正的渴望。

　　物質豐富了，后續有更多的人會探索精神世界，不斷完善自己。愿每個人都能活出自我。

　　月亮與六便士讀后感 篇23

　　神奇的一本書，前面幾章很亂很枯燥，我看不下去擱置了好久又重新拿起來看了，還好我看下去了，后面的故事真有意思。這本書以高更為藍本寫了一個畫家斯特里克蘭德，他本是一個證劵家，生活穩定舒服，在他四十七歲的時候卻拋棄妻子，為了自己的理想，畫畫。

　　他的一生冷酷無情，一切只為了畫出自己心目中的美，最后把自己奉獻生命畫出來的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書里說，人生來就是孤獨的，雖然我們沒有明確意識到，說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見，我們在別人身上是否有影響力的，如果我們對一個人的看法受到他的重視，我們就沾沾自喜，如果他對這種意見絲毫也不理會，我們就討厭他。

　　一個成功幸福的人生是什么樣的呢？四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸？當了醫生娶了漂亮太太每個月高收入就是幸福？各人有各人的追求。

　　希望有朝一日，我也有這種，為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。

　　月亮與六便士讀后感 篇24

　　斯特里克蘭德這樣一個毫無道德感可言的角色出現在這樣的故事里，也就難怪多數人會把注意力放在天才與道德感能否共存、現實與理想的抉擇等問題上。

　　但我認為這既不是一個庸俗的追夢故事，也不是單純在講天才都是反人類反社會的。甚至它根本不具備多數故事的共同點，它是純粹的理性的裸露顯現。大部分小說的本是情緒操縱，讓讀者產生代入感。即使有不少小說包含了戲謔與諷刺，但其中的某些角色仍會讓人愛或恨或同情。但這部不是。斯特里克蘭德是天才卻無任何可愛之處，施特略夫善良軟弱又可憐卻沒骨氣到難以讓人同情。

　　很多作品里的天才都特立獨行且難以相處，毫無平易近人之感，可總還會對那么一兩個朋友或者情人袒露感情，甚至忠心耿耿。而斯特里克蘭德卻不是，他對任何人都只有戲謔。

　　月亮與六便士讀后感 篇25

　　高中的時候，經常聽老師講《月亮與六便士》的故事，我也覺得很smart，直至自己讀完，才發現，這是一個很平凡的追求理想的故事。可是，細想起來，它又會給我很多啟發。

　　故事情節大概這樣：人到中年的男主人公，放棄體面的證券經理的工作，偷學畫畫，拋妻棄子，愛上朋友妻，遠隔重洋，重組家庭，得病死去，畫作自毀……

　　厭惡斯特里克蘭的冷默與無情，可我又對他的毅力和那高尚的孤獨的靈魂如此欽佩。我欣賞他是一個藝術家，而同時我又憐憫他不能當一個平凡的普通人，他是如此的可憐，自己想要表達的東西沒人明白，最后通過一種極端且是自己毀滅的方式去表達自己想法中那時時刻刻困擾著自己的東西，當表達完了，自己卻已經毀滅了，留下的，是后人的哀嘆，我想，后人不會有多少人會模仿他的生存方式，因為我們大多數人是普通人……

　　可說到底，我沒辦法做到他孤獨的時候還依舊喜歡自己的東西，喜歡的東西不被碎片化，一直專研與學習并堅持自己喜歡的一件事情，真真切切地享受著孤獨，這也許就是一個高尚的靈魂最好的佐證。這本書給予我最大的感悟也就在這里。

　　月亮與六便士讀后感 篇26

　　《月亮與六便士》讀完一遍。

　　很佩服斯特里克蘭，有夢想并且敢于為之奮斗的人都閃閃發光，他知道自己想要什么，想要畫畫，哪怕四十歲了，哪怕窮困潦倒，病魔纏身也從未放棄，那種完全無視身外之物，毫不在意別人看法的態度，讓我欽佩。

　　“做自己想做的事情，過自己想過的生活，心平氣和，怎么能叫作踐自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義，取決你對社會應盡什么義務，你對自己有什么要求。”

　　對斯特里克蘭對待愛情的觀點表示呵呵。拋棄妻子、導致布蘭奇自殺，然而斯特洛夫竟然還想邀請斯特里克蘭一起回老家？？本以為和阿塔會有一個比較溫馨的發展，然而面對阿塔在他身患麻風病時的不離不棄，竟然說女人是怪物，沒有靈魂？

　　最后燒掉自己的畫也很震驚，畫的畫沒有賣，沒有想著去宣傳成名，就只是為了自己的夢想，純粹的成為畫家，無視了滿地的六便士，心之所向，只有天上的月亮。

　　正如年輕的作者當時沒能看懂畫家的畫，第一遍的讀者領悟的定然也不夠深，哈哈，人丑還要多讀書。

　　月亮與六便士讀后感 篇27

　　《月亮和六便士》看完好幾天了，當時很想寫點什么，但又總是怕不到位；今天又接到過去學生的電話，言談中對即將開始的工作充滿了期待。于是我有了寫的沖動。

　　記得看完時已經好晚了，老公問：“這么好看嗎？”

　　“嗯。可以吧。”

　　“講什么的？”

　　“以高更的生平為模板，寫了一個有天賦的畫家的故事。聽從內心的召喚，尋找精神的家園。”

　　內心的召喚，這是我看完書之后強烈的印象。畫家心中有一團熊熊烈火在燃燒，他被炙烤，受煎熬，只為找到準確表達的方式，找到讓他內心平靜的地方。所幸，最后他找到了，臨終前，他的心平靜了，他在他向往的地方畫出了他理想的世界，他平靜、滿足地離開了人世，帶著對世人的不屑。畫家深知自己畫作的價值，但他從不售賣，也不讓人看，因為他知道世人看不懂，他只是在想報答某人時才把自己的一幅畫送給他，在對方推辭不受時說：“你還是拿著吧，幾十年后它會有點用的。”呵呵，多么自傲！

　　月亮與六便士讀后感 篇28

　　我是第一次看毛姆的書，不得不說，寫的真的很好。《月亮與六便士》里面刻畫的畫家“查理斯·斯特里克蘭德”，在大眾眼里，他絕不是道德意義上的好人，如他人到中年，拋家舍業、拋妻棄子去追尋自己的繪畫夢；又如，他同挽救了其性命的荷蘭畫家妻子私通，導致他的恩人家破人亡。我想通過上面的這些例子，我們的讀者是很難認為他是我們傳統道德意義上的好人的。但正如毛姆在作品中所講：“這是一個惹人嫌的人，但我還是認為他是一個偉大的人”。我們也許不會喜歡這個畫家，因為他不通世故、自私冷漠，甚至有點道德低下，但我們不得不佩服他的毅力和才能，不得不佩服他為了藝術的完美創造而放棄一切、執著追求精神所折服。

　　我們很多人缺乏的往往是執著追求的精神。在我們開始之前，自己便會自動地扼殺一切可能。因為我們已經習慣于“老于世故”“斤斤計較”“患得患失”，從來也拿不出“斷舍離”的勇氣來，拋開一切去追求自己所想要追求的。我想當我們高聲呼喊“理想”之前，我們要捫心自問：我準備好了嗎？我愿意付出代價去追求嗎？

　　月亮與六便士讀后感 篇29

　　面對地上實在的6便士和夜空中美幻的月亮，該如何選擇？

　　當我們低頭撿起6便士的時候，也許我們擁有了物質的財富，但我們卻錯過觀影最美月亮的時機。我們抬頭看著月亮，用畫筆繪下月亮獨一無二的影色。也許這幅畫的價值是6便士的一萬倍！

　　人與人之間的差異是真實存在的。有人選擇月光，就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運之人。對于很多人來說，月亮和六便士之間并無選擇沖突，而是選擇次序不同。

　　這個世界,有你無法想象的殘忍和絕望,只是你沒有遇到而已。請尊重每個群體和每種生活方式,他們內心經歷了怎樣的煎熬，你或許永遠不會懂。你也許可以強迫別人的行為，但是你無法永遠強迫別人的思維！請懷有善意，因為你不知道別人經歷了什么。不妄自評價，因為每個人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變，因為生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月，千江月并非亦全月。

　　人生沒有標準答案，只是在求解自己設立目標的方程罷了。

　　做一個有情有欲，知溫暖，懂進退的普通人，挺好。余生請和友聊們分享自己！真好！

　　月亮與六便士讀后感 篇30

　　毛姆在小說中深入探討了生活和藝術兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現實的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀的流行小說。

　　“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年里，高更認為他最終能夠享受成功的果實，讓一家人團圓。”對比小說與現實可以發現，高更對繪畫的追求有其因果關系和過程發展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過于激烈，再加上作者利用虛構的情節和敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實的邏輯，對于讀者來說更是不可理解。其實這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自己欲望的虛擬滿足。

　　六便士是當時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現實的代表。

　　月亮與六便士讀后感 篇31

　　作者薩默賽特毛姆曾說，《月亮與六便士》這個標題是他隨手起的，與小說主題無關，但我覺得這個標題起的別有深意。在那無數的選擇中，是選擇抬頭仰望皎潔的明月，還是彎腰撿那枚六便士硬幣？這兩個截然不同的選擇，讓人有一些猝不及防，是選擇理想還是現實呢？

　　書中的主人公斯特里克蘭德是一位年近40的證券經紀人，在一夜之間斷然拋棄自己的家庭，事業，離家出走，孤身一人尋找自己的崇高藝術理想。最后他一生飽受精神上的創傷，他將一切畫作，付之一炬。

　　在世俗人眼中，特里特蘭格并不討人喜歡。他性格孤僻，毫無人情味，在道德層面，他忘恩負義，拋棄妻子，令人詬病。但是在藝術境界中，他是那舉世無雙的繪畫天才，而一顆璀璨的藝術之星，又怎么會被世俗的看法和生活所捆綁呢？

　　我認為他也是偉大的。他一個40出頭，毫無藝術功底的大叔，都能為了夢想放下一切，放棄一切，只為了追求那遙不可及的藝術夢，每個人都有追求夢想的權利，如果你也有夢想，那么不妨大膽一點，用勇氣與熱情去追求吧。

　　人生只有一次，不可能重來，拼盡全力讓這夢想之花，盡情開放吧！

　　月亮與六便士讀后感 篇32

　　我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實在受不了。

　　盡管從小到老，我一向以為我是個特立獨行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質”。我想，我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質罷了。

　　書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術鑒賞力；雖然為人有點傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度；雖然朋友一再有負于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。

　　這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。

　　《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。

　　月亮與六便士讀后感 篇33

　　都說毛姆寫字抨擊如刺刀，把好多美好的想象全部打碎，一點也沒錯。查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然，像發瘋一般拋家棄子，遠赴巴黎，追尋自己的畫家夢。說他勇敢，是因為他拋棄了現有的富貴和地位，寧可窮困潦倒去畫一些世人看不懂的畫。說他可惡，不為過，他性格古怪尖銳，不負責任拋棄妻子兒女，背信棄義和幫助他的朋友的妻子搞在一起。他是一個我現實中從未見過，也不知能否見到的人物類型，可以想象到他在風景如畫與世隔絕的小島上，過著平淡無奇，樸實的不能再樸實的幾乎于原始人類的生活，內心依然想著自己的理想，總想把自己的內心和想法表達在畫里。這是一種超乎世俗的心態，他就是覺得自己應該在這里，過藝術家的生活，所以他說他沒有感到愧疚，沒有感到后悔。

　　我時常在想，以后我要是能和愛的人一起在郊外，過著田園般的生活，那該多好。可是，我的前提是什么？我希望的是有足夠的物質基礎，或者說，這樣的生活是在我已經體驗過世俗生活之后渴望得到的。所以，我沒有可能也不會達到斯特里克蘭德的境地，因為現實的束縛，因為內心的牽掛，因為性格的不果敢。

　　月亮與六便士讀后感 篇34

　　我是個俗人，斯特里克蘭拋妻棄子，我要罵；勾引朋友妻子導致朋友一家家破人亡，我要罵；對這些惡事沒有絲毫悔恨甚至還幸災樂禍，我更要罵。

　　可我一句臟話沒說，我對這個人的種種惡行竟然不可思議的保持了理解。

　　我理解，卻不原諒，因為我是個俗人，是生活在現實泥淖中的人，沒有那些出淤泥而不染的高尚情懷。斯特里克蘭在好友斯特洛夫的救助下才活下去，他卻極度嫌棄自己這個其貌不揚、畫作平庸的好友，這和水面優雅的荷花討厭滋養自己的淤泥一樣不可理喻。

　　真理總是帶著污濁的，美也是。當那些高潔的人都在迷戀月光的時候，我卻想低頭撿起腳下的六便士。即使我會被抬頭追求月光的人鄙夷淺薄，會被忙于收集便士的人嘲笑虛偽。

　　我沒有嘲笑他們，因為任何事情都不應該用道德的眼光去評判，所以我說，對任何人的生活態度，我雖不一定贊同，但理解。

　　我是個俗人，一直堅定地認為任何理想都應該根植于現實，先有經濟基礎才有更氣派的上層建筑。

　　換句話說，我容忍理想與追求含有現實的雜質，因為我不是斯特里克蘭那樣的天才，也不是他的第一任夫人那樣的精明人才。

　　俗人罷了。

　　月亮與六便士讀后感 篇35

　　從我下載了微信讀書伊始，就把這本書加入了書架，中間也曾斷斷續續的看，也許是看的太少的緣故，總是覺得看不懂，不甚好看。許是習慣了看快餐文，面對這種長篇的文學巨作就看不下去了。恰逢此次放假，便耐著性子看完了。

　　看到最后才明白，月亮是崇高理想，而六便士則是為了蠅頭小利而不停奔波的瑣碎生活。我羨慕像斯克蘭，亞伯拉罕那樣為了崇高理想而放下一切，包括名利，地位還有妻子的人。但我卻不想成為這樣的人，我愛我的老婆，我的崇高理想就是與她一起，一生，兩人，三餐，四季，過我們自己的小日子。

　　選擇月亮的人有時也得為了生活而去奔波賺取六便士生活。選擇六便士的人有時辛苦之余也會抬頭看看天上的月亮。

　　人生沒有所謂的好與壞，一如本書第五十章末尾所寫，“做你最想做的，生活在你喜歡的環境中，求得內心安寧，就是糟蹋自己的人生？成為年入過萬的知名外科醫生，娶個美嬌娘，就是成功？我想這取決于你對人生意義的看法，你對社會、對個人的要求。”

　　月亮與六便士讀后感 篇36

　　被俗事纏身，被紛擾侵害，生來就開始忙碌，忙著長大，忙著工作，忙著交友，忙著遇見愛人……到死才會開始安寧。為名為利，為世俗的眼光，卻很少為了自己那份熱愛。總是會說有遺憾，總是不滿意自己現有的生活，總是會抱怨身邊人身邊事，但很多人還是選擇隨波逐流，極少人會沖破束縛追逐那份想要。 之后，那些少數人成了瘋子。在那些大多數人眼中，他們是笨蛋，為了不可實現的假想放棄原本安逸的生活，他們是怪人，走了一條沒有光亮的路。但為了一番熱愛變成瘋子又有何不可?敢于追求自己的想要有什么錯?并沒有后悔過，所以才能在死神降臨時是帶著圓滿的心情而閉目。

　　有些人生來就與常人不同，他們肩負著神秘使命，他們可以超脫世間一切束縛，有個小火苗一直在指引他們。其實那是真實的活著。我們該有所包容，因為這條路對他們來說很艱難，但又知足。反而我羨慕這些人。這才是真實的活著。

　　六便士滿地都會有，可月亮只有那一個。那是我的心上月，獨一無二不被人拿走的東西。

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