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讀朝花夕拾有感

時間:2022-03-05 13:04:25 讀后感 我要投稿

讀朝花夕拾有感【精】

  細細品味一本名著后,你有什么總結呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的讀朝花夕拾有感,希望能夠幫助到大家。

讀朝花夕拾有感【精】

讀朝花夕拾有感1

  在暑假期間我讀了《朝花夕拾》這本書,讓我感觸頗為深刻。在這本書的字里行間中透露出魯迅年少情況時的無知,似乎也飄向了我的心靈深處。

  《朝花夕拾》所收的十篇散文,“回憶的記事”,比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動的描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅先生早期的思想和生活乃至當時社會的重要藝術文獻。這本膾炙人口的巨作。是魯迅先生在風度殘年的歲月下寫的。當他回憶曾經年少時代的點點滴滴時。也同樣撥動我們的心弦。想必當時的他也有一翻風味吧。

  魯迅先生的童年并不乏味,雖然說她是鄉下人,但卻能和城里的孩子一樣去讀書,少了鄉下孩子的粗野,多了城里孩子的嬌氣。他也曾懷念小時候在百草園中無憂無慮,幸福快樂的生活,與昆蟲為伍,與鳥兒歌唱。仿佛這樣的童年才夠具味,枯燥、乏味。是魯迅先生對三味書屋的最好詮釋。或許在我們的童年中也曾擁有過光輝世紀,在草叢中玩耍,捉蟈蟈,在河邊童真地板著手指頭數鴨子,聽著河水從遠方滑過,那悅耳的流水聲,仿佛那是天籟之音。鳥兒在數值忘卻自我的歌唱。想到這里心中不由得泛濫起懷念童時的樂趣。

  我們的童年一去不復返。漸漸地在腦海中留下美麗的痕跡,《朝花夕拾》讓我們領略魯迅先生的往事。

讀朝花夕拾有感2

  “三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣”

  我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。作文

讀朝花夕拾有感3

  有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的......”。

  但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,

讀朝花夕拾有感4

  生命生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩。生命如小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

  我唯愛魯迅先生的話語,因為他的話總是那么讓人凄心,那么委婉,就像幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷,卻不失一份熱議,就像周圍的大山的一幅五顏六色的花布。我愛他的作品,他的作品獨一無二,不用遮遮掩掩,又不是追滿華麗語言的語言

  曾何時起,朝花夕拾成了我駛向遠帆的風帆,帶著對童年的留戀駛向帶滿憧憬的未來,品味著從字里行間透露出少年時的童真,聯想到屬于自己的童年,流連忘返……

  《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣,是魯迅先生在風燭殘年是寫下的回憶。我想,在那時回想起童年的'點點滴滴一定別有一番滋味吧!《朝花夕拾》就像夕陽,顯示出它一天的結束點,滿天紅云,滿海金波,像一爐沸騰的鋼水,噴薄而出,還是那么金光耀眼。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他雖然是鄉下的人,卻可以像城里孩子一樣可以讀書,少了鄉下的粗野,多了城里的知書達理,卻又少了那一份嬌氣,與鄉下孩子一起捉蛐蛐,與蚱蜢同友,和小蟲子為伍。知了在這里低唱,蟋蟀在這里伴奏,那生活就像一曲圓舞曲,無憂無慮。然而,這種每個孩子都向往的生活在魯迅的周圍徘徊了只在沒幾年。之后的三味書齋的生活只能用枯燥、乏味來形容,沒有了自由,沒有了屬于自己的空間,整天除了讀書還是讀書,但所有的人還是應該感謝這段歷史,讓他開始了解中國的腐敗,為中國的今天也敘述了一段輝煌的歷史。

  從書卷里透出的天真爛漫,不經意間感染了我,他的書總是有魔力,總是有磁性,深深吸引著我,他用天真的筆法,折射了一個孩子的心,讓我們不禁慢慢愛上《朝花夕拾》,魯迅的伏筆不得不讓我們佩服,用簡單的話語勾勒出孩子的生活,炙熱的語言卻展露無疑,他真正的希望是也大自然擁抱在一起憧憬在春雨洗浴后的青山;流連在小蟲子的世界中,和它們打成一片。讀著讀著,覺得年邁的老人瞬間變成了童年時小魯迅,散發著活力四射的光芒。

  我們的童年漸漸離開,留下的只有回憶,留下的只有留戀。朋友們,去《朝花夕拾》的世界中尋找我們遺失的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒。不一樣的時代,不一樣事情,不一樣的童年,啊,我的童年!

讀朝花夕拾有感5

  《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作,它是一部回憶性散文集,全書十篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷與體驗的文字,是記敘文。

  我認為魯迅是勇敢的,因為他說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩,我們的父母,我們的老師,真該好好反思反思了。

  魯迅的兒時是快樂的,他可以毫無顧慮的玩耍、嬉戲,而如今的孩子們呢?除了讀書還是讀書。沒有一點自己的時間,如今的孩子是多么渴望自由啊!

  《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》,記敘兒時要去看五猖會,難逢的盛大的廟會,笑著跳著,興奮的不得了。正要出發,父親卻命令他背書。我們的命運和魯迅一樣,總是受著家長們的掌控,過重的課業負擔壓得我們喘不過氣。

  書中篇章多是寫童年往事的,閱讀時不妨結合自己的親身經歷,體會其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復閱讀。

  《阿長與<山海經>》中的阿長是一位大手大腳,心地善良的農村婦女,同時,她也有些迷信、嘮叨。

  “無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報。

  《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的事,同學們盡可以隨便翻翻。待長大成人,有了自己的人生閱歷,回憶所及,再來細讀,你一定會溫故而知新。

讀朝花夕拾有感6

  早上的花,傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年,才回憶起自己的童年,既帶著自己的情感,也帶著對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細心揣摩,但《五猖會》卻能吸引我的目光,細細品讀之后,更是有了和初讀不一樣的體會。

  當時,除了過年過節外,五猖會便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一,但是卻被父親強制的要求背誦。

  這種舊社會教育方式引起了我的沉思。

  在現代社會難道就不存在這種現象嗎?這種現象又是怎么樣產生的?

  我很快便得出了答案。現代社會這種現象還是有的,而產生的原因,大多源自父母長輩望子成龍,望女成鳳的思想。

  舊社會教育方式,約束了孩子們的童年,禁錮住了他們的思想,過早灌輸社會理念,抹殺去了孩童的天性。而現代社會逐漸蔓延的教育方法,溺愛,更是令人發指。捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面,什么都不懂,只會被有心人推進萬劫不復的深淵。一個過分嚴厲,另一個過分溺愛,這兩種中國式教育,顯然是教育界的一大通病。

  父母望子成龍,望女成鳳,固然是好。但是只注重結果,卻不在乎子女的感受,已經大錯特錯了。學習靠的是興趣,強制性學習可能會弄巧成拙,適得其反。放縱孩子,一個個小錯誤累積,將來走上不歸路的也是大有人在。

  朝花夕拾如果能給更多人一個反思,那便是最好。孩子的天性不能被泯滅,教育不能是強制也不能是不作為。

  其實,我更喜歡放羊式教育。

讀朝花夕拾有感7

  在花海中采擷一朵美麗,用來裝點我晚年的時光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我便深深的體會到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。

  書中最讓我震撼的當屬當時社會中的封建迷信。《二十四孝圖》就充分地體現了封建迷信中的“愚孝”,“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知,而當時的人們,卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。

  《朝花夕拾》中,最有趣的便是魯迅對兒時的回憶。《從百草園到三味書屋》,我知道了魯迅兒時的樂園——“百草園”,那是一個生機勃勃、充滿樂趣的園子,是魯迅兒時最喜歡去的一個地方。還了解了魯迅少年時學習的地方——“三味書屋”,那是一個在魯迅家附近的書屋,書屋中的老師是城中最方正、質樸、博學的人。魯迅對他十分恭敬,是魯迅在學習中的啟蒙者,對魯迅也是十分嚴厲的。從“百草園”到“三味書屋”,應該就是魯迅從兒時到少年的一個晉級階段吧。

  《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長的敬仰、懷念之情。《阿長與山海經》中,魯迅的保姆長媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊——《山海經》,因此對長媽媽心存感激,盡管長媽媽害死了他最心愛的隱鼠。《藤野先生》中,魯迅從長相、語言、穿著等方面細致的描繪了日本留學時的“良師”——藤野先生,匿名信與觀看電影事件,讓魯迅恍然大悟:與其醫治好中國人的身體,不如喚醒中國人的良知。

  晨曦初至,清風徐來。暮色四合,俯身拾花。我坐在書桌前,閉上雙眼,那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。

讀朝花夕拾有感8

  《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集,初次見到這本書是在我姐姐書桌上那看到的,因為媽媽讓我去找一本姐姐的書看一下,一眼我就看到了《朝花夕拾》,大概翻了一下,我就發現這本書中有很多的故事,心想:這么勢薄一本書,還有這么多的故喜,一定寫的得不詳細。于是我就放下了這本書。第二次看到這本書已經被我買了,因為老師說是一本好書,可以買回來看看。可自從買回來后,就放在那落灰了。

  第三次再看它時,我已經愛上了它。一天中午,我覺得閑著無聊,就拿起了積滿灰塵的它,靜下心來認真的地讀了起來。剛讀第一篇就被這本書的故事吸引了,即使有很多故事,但內容依然講的得有詳有略,魯迅的語言也生動有趣,讓我一讀就停不下來了,后悔沒早點看。

  這本書最讓我深刻的是《父親的病》,這一章讓我看到父子之間的親情,也看到了某些中醫的古故作高深。通過家庭的變故,表達對庸醫誤人的痛恨,在這一章中,父親生病后,“我”便到處求醫,每次父親放棄時“我”都會鼓勵他,每次聽到有好的醫生,就不顧一切的去為父親求醫。為了使父親的病有好轉,“我”甚至于還要拼了性命,跑進深山里去采藥,這里我感到了濃濃的父子情。讓我懂得了要相信科學,不要迷信,要以正常的,科學的渠道,來解決疑難困惑,不能忙了半天卻是白忙活一場,竹籃打水一場空。

讀朝花夕拾有感9

  細細地賞讀魯迅老先生“從記憶里抄出去”的文本,別有一番滋味。

  《朝花夕拾》本名《舊事重提》,早晨的花到夜里來撿。即便如今不可以帶露折花,也希望“他日仰看云影時,會在我的眼下一閃動罷。”它是魯迅起名叫“朝花夕拾”的作用。朝花絕不凋落,那兒時、青少年、青年人的一點一滴一會兒溫暖,一會兒苦味,常迷惑他時刻回望。

  魯迅是浙江省紹興市人,是離我近期的作家了,針對他的個人經歷我十分好奇心。為何要出國留學日本讀醫,為何棄醫從文,及其寫作這部散文讀后感的艱辛情況,這種難題我還從書中找到回答。爸爸的死使他倍感無良醫生的軟弱無能。救死扶傷,消除迷信活動,防止再產生爸爸那樣的不幸,是他讀醫的初心。殊不知在日本的兩年,他極其明顯地意識到我國的弱不禁風。“物以希為貴”、“中國是弱國,因此我們中國人自然是弱智兒,成績在六十分之上,便并不是自身的工作能力了”更使他失落的是國民的發麻,“花下標示的清國留學人員”“這些閑看槍決罪犯歡呼的吃瓜群眾們”。總算,魯迅老先生決然棄醫從文,相比治療國民人體更關鍵的是治療國民的生命。

  即便《朝花夕拾》是為回望兒時的幸福,是魯迅難得少有的溫暖寬慰,也依然給與對封建社會風俗習慣和舊思想文化藝術銳利的魯迅式譏諷和抨擊。可以說魯迅的人生軌跡和那時候的社會發展密切相關,應當說每一個人都和社會發展的發展趨勢密切聯系。我已經道別了多彩的童年日常生活,踏入了青年人階段。我已經是小手牽小狗了,不可以只活在自身的小天地里,人云亦云,也應當努力學習,多掌握社會發展的發展趨勢,尋找自身的總體目標,為祖國的強勁奉獻自身的一份能量。

  也是一個中午,手捧《朝花夕拾》,坐著窗前,這一中午只歸屬于《朝花夕拾》與我。

讀朝花夕拾有感10

  初讀《朝花夕拾》這本書時,我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界,但是大多都只是看個熱鬧,并不能深入進去。

  當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時,體味其中所蘊含著的酸甜苦辣,而這只是其中的一小部分,但是這也是我最喜歡的一部分。

  當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時,與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢?我也不清楚,可能是因為第一次看時僅僅只看出了皮毛,沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今,當我再去看時,就有了一種似懂非懂的感覺。

  沒錯,做孝子真的特別不容易,可以用勉力來效仿的,如“子路負米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的,甚至于發生反感的,是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”,是真的不看不知道,一看嚇一跳。老萊子已十分年邁,他的手中應中一根拐杖,可當時他的手中卻是一個“搖咕咚”,說娛親,不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解,家里窮,母親就吃的少了,然后要把兒子給埋了,這是什么邏輯呢?這又怎能說是孝呢?

  這是魯迅對舊社會的不滿,這是一本文學巨著,是一本好書。

讀朝花夕拾有感11

  《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知,幼年的故事到了老年時再去回想,猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般,或許會失去盛開時那份,但夕陽的映照卻使它增添了另一種風韻。而那不太清晰,若隱若現的芬芳更令人浮想聯翩,回味無窮……

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言,鮮活富有時代特色的人物,有趣而有內涵的往事,有品位有地點綴著舊的種種,而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現得愈加濃烈。

  《藤野先生》一文中,當時的中國在日本眼中的確是一個弱國,可當自己親眼所見其中一段話時,心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國,所以中國人自然是低能兒……”然,中國當時的與落后,也確實坐實了這句話,可想而知,在那樣的下成長的孩子,有幾個是能免受其害,思想健全的?而在那“弱國”的陰影下依舊與進行著靈魂交易,與敵人一同歡呼的國人,那份刻骨的不仁,不僅讓人可憐,同時可悲可恨!

  當時的孩子,并不一定能在書中得到解放與。

  文中一段《二十四孝圖》,原本父母的良苦用心,原本的“孝當先”,就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時,竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影,使其覺得“白發的祖母,是和自己不可兩立的人”,封建的禮教不人發指,令寒。

  魯迅先生的文筆綿密細膩,真摯感人,仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致,也絲毫不改前風,內里的也應了“用筆作武器”。

  然而,魯迅先生的童年若是只有,也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。

  在《從三味書屋到百草園》中,魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園,卻在其筆下成了少年的天堂,樂園。仿佛那桑椹,百靈鳥,土墻依舊在眼前,自然而然成了魯迅內心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴,但好景不長,漸漸的和又彌漫開來,面對舊和私塾教育,年幼的他又不得不低頭。

  品完全書,這些不滿,對現在的我而言得聞不到一絲味道,這些,對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中,卻令人而充滿力量。

  對已逝歲月的回憶,有情懷真摯,有感傷無奈。歡快時,逸出沁脾的馨香;感傷時,逸出無名的寂寥。而這一切,都源于《朝花夕拾》的韻味。

讀朝花夕拾有感12

  不了解魯迅先生為什么把'“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為五個味道:即酸、甜、苦、辣、咸。

  酸

  的確,看魯迅的文本有點心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,但從父親口里說的唏噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態中,可以感受到。雖然,表面上祥和安平,但作者心里卻按捺不住的酸。篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者“最大的錯處”,感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

  甜

  不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,走進了甜美的童年故鄉。

  苦

  成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別藤野先生是苦,跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

  辣

  魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  咸

  淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

讀朝花夕拾有感13

  《朝花夕拾》,初讀這個書名覺得很美,很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書的欲望。先是隨手翻了幾頁,與大家一樣,對這本書產生的第一印象??乏味,我不免有些失望。但沒法子,硬著頭皮往下看。看著看著竟來了興趣,打消了先前腦子里的印象。

  這本書的作者??魯迅,家喻戶曉的文學家,之前學過兩篇他的文章,所以對他也不陌生。《朝花夕拾》,記敘了魯迅童年及青少年時代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中,也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個社會還處于黑暗中,但從書中,我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛與親情。書中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書,“五猖會”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會》,就立刻聯想到了《社戲》一課。同有看賽會前內心的急切與喜悅,但與《社戲》不同,它更在表達對封建教育的痛恨,引起我心中的共鳴,從而加深了我對它的印象。

  《朝花夕拾》,在帶領我走進文學世界的同時,也勾起了我對童年生活的回憶,還有那份,深深的懷念。

讀朝花夕拾有感14

  我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人“,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。

  正如它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年的點點滴滴心中還是會有當年的味道,想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的花朵有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去采摘,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芬芳,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩,像是在品嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗獷,多了份知書達理;少了城里孩子的嬌氣,多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子,仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度,鉆進百花園,知了在這里低唱,蛐蛐也會來伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過的。

  從書卷里散發出的天真爛漫,不經意間把我也感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他的一切話語雖平淡樸實,熾熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的少年,身上散發著陽光般的氣息。

  小的時候,自己也曾擁有過無憂無慮的日子,喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身邊游過,掰著手指細數一只、二只、三只……;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著伙伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為躲的技術太高超,無奈,只能向我認輸。到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么,好像是一個小小的“陰謀”得逞了,又像是躲過了一場小小的“災難”。

讀朝花夕拾有感15

  魯迅先生的一生是坎坷的,他的作品一般都是尖刻而犀利的。《朝花夕拾》或許是他的作品中唯一的溫情吧!這本書大多講述他童年時期的故事,有時也含沙射影地指出那時社會的問題。

  魯迅寫文章一般是白描,可在這本書中出現了很多修辭,也許只有修辭可以放大兒童的純真和美好吧!各種修辭不僅令我身臨其境,更讓書中的人物和事件變得更有畫面感了。《二十四孝圖》中中國腐敗的思想、《從百草園到三味書屋》中家長古板的教育,魯迅都以兒童的眼光去寫、去畫。《朝花夕拾》不僅是一本散文集,更是以舊事重提的方法將中國的黑暗反映了出來。

  書中的人物有很多,但最使我欽佩的還是《藤野先生》中的藤野先生了。日本侵華,很多日本人看不起中國,更看不起中國人。藤野先生卻對自己的學生一視同仁,不分國家,在魯迅進步時鼓勵魯迅。他還不像當時大多數日本人那樣支持侵略,而是反對戰爭、呼吁和平。相比之下,一些中國留學生就顯得令人厭惡--竟然在看到日軍侵略、人民受苦時,大聲喝彩!就是因為這些懦夫,舊中國才會淪落到被世界蔑視的狀態,戰爭才會升級。

  一杯美酒只有經過時間的沉淀才會飄香千里,一篇好文章也要經過光陰的洗禮才可以名傳千古。翻開這本書,歷久彌新的氣息撲面而來。這種感覺,只有真正的好書才能帶給你。

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