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《反脆弱》讀后感

時間:2022-11-07 18:03:01 讀后感 我要投稿

《反脆弱》讀后感(精選12篇)

  當賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《反脆弱》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《反脆弱》讀后感(精選12篇)

  《反脆弱》讀后感 篇1

  初次讀這本書被"反脆弱"這個概念吸引到了,只聽說過脆弱,不脆弱,卻不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵義。大體來說,反脆弱指的是能夠在突如其來的變化中獲取收益,舉個簡單的例子,一個玻璃杯放到桌子上,當摔到地上的時候,它會瞬間破碎,玻璃是脆弱的;如果一個杯子,被摔到地上后不僅沒有破碎,反而變成兩個漂亮的杯子,這就是反脆弱的。

  文中提到一個概念,風會熄滅蠟燭,也會使火越燒越旺,這就會引導我們去思考一個概念。對于不確定的東西,要去想如何利用他們,而不是躲避,這個世界上的隨機性和不確定性是一直存在的,而人們總是傾向于安全感和確定性,這是典型的從眾心理。從眾心理有其深刻的合理性,因為作為"眾"而言,絕大多數時候都會偏向尋求安全。

  但是隨機性和不確定性的存在又倒逼我們必須去面對這個問題,文中給出了相應的應對策略——杠鈴策略,即分散自己的投入,也就是常說的永遠不要把雞蛋放在同一個籃子里。

  事物本只有兩個維度,就像長與短,就像明與暗,就像脆弱與不脆弱,為什么憑空會多出第三個維度——反脆弱?汪靜波在文思靜語中把這個歸結為生命體的靈性介入是有一定道理的,生命體面對完整與破碎之外還有第三種選擇:生長,即我們會在沖擊中不斷學習,在錯誤中不斷進步,我們不斷的生長,來源就是外界不停的沖擊以及自我不停的反思,這也就是我們每個人期望得到并掌握到的——如何才能在不確定性中成長。

  可以說,世界的本質上是不確定的,確定性只存在于人類的思維中,人類對確定性的追求來源于對不確定性的恐懼,這也就需要我們常常去反思,人生苦短,世事無常。值得花費時間去擔心和預測黑天鵝的降臨;相反,任何一次的挫折,我們都要認真面對,沒有疼痛,就不會有記憶,利用所有的機會去反思,時刻知道自己要什么?有什么?需要放棄什么?順勢而為。

  《反脆弱》讀后感 篇2

  初讀《反脆弱》這本書,讓我感覺晦澀難懂,好不容易讀完后,看到封面的”反脆弱“那幾個大字下的小字:”從不確定性中獲益“。有種恍然大悟的感覺,我們從事期貨投資,不就是從不確定性中獲益嗎,要獲益不就是要建立起自己的反脆弱系統嗎。

  “反脆弱”這個詞是作者創造出來的,意思是“我們設計的生活模式,應當在各種意外發生之后,不但不會在風險中受損,反而還能獲得額外的收益。”大自然世界中,一切都會從波動性中獲得收益或者遭受損失。脆弱性,就是波動性和不確定性帶來的損失。而,反脆弱,則是收益。

  我理解的關于建立“反脆弱”系統,有3個要點。

  一、減少不利因素來降低脆弱性。可以用過度補償的方式避開風險、降低脆弱性,對系統進行干預也是降低脆弱性的有效途徑。

  二、注重應用杠鈴策略。提升反脆弱的能力,一個非常有效的方法是采用杠鈴策略。杠鈴策略不是對未來的預測,其實未來是難以預測的。簡單的說,在總的投資策略上,不要把雞蛋放在一個籃子里,在中低風險資產上面投資多一點,避免我們會遭受毀滅性的打擊,同時我們把一小部分資本投資在收益可能無窮大的高風險資產上面。我發現投資高手的策略一般也是如此,他們會在很多次投資中當中輸一點點,但是會在某一次贏非常多,而低手可能會在很多次中贏一點點,然后在某一次全部輸進去。

  三、主動并理性“試錯“。在很多時候,雖然我們經過大量的分析推理,我們都無法預見未來的走勢,所以我們需要試錯,塔勒布稱之為“選擇權”,“選擇權”或者說“試錯”是面對不確定的終極武器。我們的交易本質上也是不斷試錯的過程,我們需要“順勢而為”及時調整自己的行為,比如交易過程中的”止損“等等,才能取得成功的交易。

  《反脆弱》讀后感 篇3

  我們很容易認為,生活里發生的絕大部分都是命定,是由日復一日的重復或者是自己的際遇一步一步走過來的;一個人成功與否,從事了什么工作,和什么人在一起,遇到了什么事,和下一代的關系如何… 所有在生活中的和諧平靜 或者失控浮躁極端不可解,在我們看不到的后面一定是有什么強勁而博大的力量,在推動,在支撐,如同平靜的水面下定然有洶涌暗流涌動,心理學可以打破水面,和看不到的暗流聯接,感受巨大冰山力量的存在…挖掘出現象之下的根源,然后我們就可以覺得,我又了解了一些我自己,又懂得了一些和人相處的同理心,又了解了一些這個世界。

  越來越覺得,為人父母要接觸一些心理學,學校教學涉及的是智力和能力,而心理學涉及的是人格。人格是支撐智力和能力的基礎,在人格完善的前提下,智力和能力的發揮自然而然,如果人格不完善,智力再超群能力再強大,也不可能得到好的使用。

  精神分析告訴我們,一個人的人格是由早年所處的心靈成長環境決定,在成年以后,他(她)的一切的一切,包括外表和內心、語言和行為、成功與失敗、幸福和悲傷等等,都直接或間接、或隱晦或明顯的與童年的經歷有著千絲萬縷的關系。如果我們成長在一個平和,有財力有遠見,能為個人提供好的基礎和條件,是值得慶幸的事兒,但絕大多數人沒有那么幸運,就沒辦法改變了嗎?

  如書中所說:我們目前所經歷的,內心的心理沖突,都是父母,原生家庭,童年經歷的錯嗎?

  從一方面來講,不能否認這些說法,當孩子還不具備判斷能力的時候,最基本的觀念和認知和處世方法,思考問題的方式和習慣都來自家庭,每個人的身上多少都會有父母的影子,所以人常說:“忠厚傳家久,詩書繼世長”,強調出身,家風,教育對下一代的影響。

  但是換一個角度來看,原生家庭也不完全是制約人的最主要因素,家庭只是提供了一種可能性,對人影響的程度也來自于個人成長的力量和家庭影響力量的對比,也就是說,個體的成長的力量越大,那家庭對人的影響就越小,如果個體成長的力量越小,影響就會越大。

  如果有改變自己的意愿,就會在自我成長中有機會走出原生家庭,跳脫出來看世界,有機會逐漸形成自己獨立成熟正確的認知。

  假如現實不順,和人相處的'關系,親密關系,親子關系出現問題,停止抱怨,無論你的原生家庭什么樣,這都是我們不能改變的和解決的客觀現實,既然是現實,抱怨無用,不如去尋找突破和改變的方法,讓以前錯誤的,不堪的,變成自己規避繼續犯錯的資源,想辦法糾正和超越是正解。

  如本書結束精神分析杰出貢獻者史蒂芬.米歇爾所說:我們必須承受生命早期的困擾或創傷會在成年后再現和重復,然而,更重要的是去觀察和理解過去與現在的關系,即過去如何成為現在的基礎,過去怎樣作用于未來?

  最后,我覺得不要一味只是看到自己的期待和創傷,自問我們理解父母嗎?他們那個年代,他們的童年發生了什么?我們并不能同感深切同感悲憫,我只知道眾生皆不易,人們的喜樂悲歡愛恨情仇很多時候都孤獨的存在于踽踽獨行的暗夜,即使血脈相連或情感相通也各有各的感受,心有千千結卻不得吐,體諒原諒原生家庭,學著去改變,去承擔生命賦予我們的責任,苦難,平庸和幸福……

  《反脆弱》讀后感 篇4

  我把塔勒布的幾本書接連讀了一遍,《非對稱風險》,《隨機漫步的傻瓜》,《黑天鵝》,主要討論了隨機性事件對于系統產生的影響,對于影響特別大的隨機性事件,我們稱作為黑天鵝事件。

  在面臨黑天鵝事件發生時,一般的人都會面臨自己的脆弱性挑戰,比如股災來臨后加杠桿的投資者會被擊潰;對于韌性比較高的投資者,則會扛過股災,并把損失控制在能承受的范圍中,并有東山再起的機會;對于少部分具有反脆弱能力的投資者,則能夠識別黑天鵝事件的脆弱性,比如對沖或者做空來獲得暴利。識別脆弱性,并針對脆弱性進行反向操作的能力塔勒布稱為反脆弱能力。

  塔勒布探討了反脆弱的幾種方式,第一是冗余的能力,比如人的進化都有兩個手,兩條腿,兩個眼睛,耳朵甚至兩個肺,這種冗余能力讓人在遭遇黑天鵝事件對于上述器官身體損傷時,保持了一定的身體冗余功能。比如人多學會幾種技能,也是冗余性,在失業時也能技多壓身。

  第二是抗擊打的能力或者說自愈能力,在生活中保持一定的壓力,會促進人的成長。比如《心流》書里提到做超出自己現有能力一個級別的工作,具備一定的可挑戰性,則更容易進入心流的狀態。那些持續創業者,像喬布斯和史玉柱都是具備了這種反脆弱的能力的,他們在遭受挫折后,反思和反省自己,并提升自己的能力和尋找新的市場機會,很多有智慧的人,大量的時間處于不斷學習中,并用于不斷挑戰自己,比如孔子,他在國家和平時期就參與國家的治理和建設,在國家動亂時期,就待在家里學習和教育弟子。

  第三,杠鈴策略。塔勒布建議用杠鈴策略來增強反脆弱的能力。杠鈴策略指的是采取兩個極端,而不是中間策略。比如投資,極端指的是將90%的錢購買無風險的產品,比如固定收益的銀行理財,將10%的錢買高風險的產品,對于這10%資金虧光也就10%,而收益是無上限的。塔勒布建議我們不要采取中間策略。書里的尼羅一般只和看門人和學者打交道,很少理睬中庸之輩。塔勒布厭惡中間路線,因為它模糊不清晰,這里能看到他的處事風格,他不愿意做不在自己認知之內的事情,他只選擇正面的黑天鵝和負面的黑天鵝這些結局清晰的事物。處理方式是,把它們放在自己的杠鈴兩端,一方面積極主動讓有利的黑天鵝順其自然發揮作用,另一方面盡量消除不利因素,保護自己不受極端傷害。

  《反脆弱》讀后感 篇5

  花了大約3個星期左右的時間看了一本叫作《反脆弱》書,這是一本讓我看的怨念四起并且很確信在未來很長一段時間內都不會再想碰的書,理由是有近2/3的內容我理解不了作者在表達什么意思,感受到智商被碾壓,有種被摁在地上摩擦摩擦的感覺。

  這本書的作者納西姆·尼古拉斯·塔勒布寫過幾本比較有名的暢銷書,其中最有名的應該是《黑天鵝》《隨機致富的傻瓜》,不過鑒于本書痛苦的閱讀經歷,我想我應該不會再想去挑戰上述兩本書了,有興趣的并且有勇氣的童鞋可以去試試。

  從一個小白的角度說說我消化的內容,我個人的感受是這是一個憤青寫的書,書中抨擊了基本所有的主流的社會現象,我承認有些在我的認知范疇內,但是很多的抨擊在我理解不了的程度,譬如世界上最穩定的國家其實沒有政府。但是不得不承認書中的觀點對于思想的碰撞非常有幫助,因為從來沒有人會給你指出這些觀點。

  列舉一些我消化的對我可能有幫助的主流觀點吧,大概有3—4個吧,想想將近400頁的書不可能就這么幾個有用觀點對吧,但是我只能吸收那么多了。

  觀點一:從整個社會的角度來說,個體的脆弱造就了社會的反脆弱,每個人脆弱的人類在為整個社會的反脆弱作貢獻,類似達爾文的生物進化論的感覺,然后推廣到集體或者公司角度,其實這類大的組織并不是很希望個體的反脆弱性,雖然有這種那種強調個人的韌性,但是總的來說只有個體的脆弱才能成就集體的反脆弱性,雖然理解起來有點困難,但是我覺得仔細想想似乎也是有道理的。航空業就是通過一次次的事故(個體的脆弱)成就了整個航空業的安全(整體的反脆弱)。

  觀點二:我們一直渴望處于一種很穩定的狀態,但是從反脆弱的角度來說只有始終處于動態波動的狀態下才是最具有反脆弱性的,雖然處于穩定狀態乍看之下是一種很穩定的,但是面對黑天鵝事件有可能會一蹶不振。想想自己有時候想選擇一份養老的工作似乎違反了發脆弱性。

  觀點三:我們沒有辦法能夠完全避免小概率事件,核電站建造的時候肯定是按照最高標準來建立的,肯定經過了很嚴格的推演,但是為什么依然避免不了黑天鵝事件的沖擊呢,其實很簡單,因為黑天鵝事件本身就是很少出現的事件,有可能在你推演依據的歷史經驗就不包含,所以很多事件我們需要從反向考慮,需要重視那些歷史上從來沒出現過的意外。

  觀點四:免費選舉權,也就是不需要承擔責任的特權,這是一個很有意思的話題,我怕自己有可能會顯得太過直白犀利,說白一點就是你的所有選擇都不需要承擔后果,有種旱澇保收的意味。也就是說一個東西不管做死還是做火你都不會承擔任何損失,類似股票交易平臺的手續費。想想某公司的product和product manager。所以KPI雖然很無情但是依然很重要,看完這個書之后我更加認同了,要不然每個人都會陷入免費選擇權的陷阱。

  《反脆弱》讀后感 篇6

  看完了這本書,一種使命感讓我靜下心來讀了兩遍,現與大家分享些感受。

  作者首先定義了“反脆弱性”。不同于機器等非生物體,所有的生物體都具有反脆弱性。反脆弱性是指從沖擊中受益,如果我們暴露在波動性、隨機性、混亂和壓力、風險和不確定性下時,反而能茁壯成長和壯大,并從隨機事件中獲利。在我們提升反脆弱能力過程中,非理性的本能和靈感永遠比理性認知更加有效。

  反脆弱性是保守偏執加上積極主動的組合,在生活中我們要按照80%-20%的杠鈴策略來增強反脆弱性,比如一個男人需要把80%以上的精力去做安全穩健的工作,剩下至多20%去搞風險最大的投機;而一個女人的最佳選擇則是嫁給一個手藝人獲得穩定的生活,然后再伺機與某藝術家開個小差。

  通讀全書對于反脆弱的體會,就像經過磨練能在空氣稀薄的高原上瘋狂DISCO,或者把歇斯底里的重金屬與安靜祥和的農業進行完美融合。掌握反脆弱性,就會像《最炫民族風》的流行一樣,以讓人抓狂的方式強悍地從不確定性中獲取巨大收益。

  《反脆弱》讀后感 篇7

  風會熄滅蠟燭,卻能使火越燒越旺。對隨機性、不確定性和混沌也是一樣:你要利用它們,而不是躲避它們。你要成為火,渴望得到風的吹拂。

  反脆弱性:有些事情能從沖擊中受益,當暴露在波動性、隨機性、混亂和壓力、風險和不確定性下時,它們反而能茁壯成長和壯大。反脆弱性超越了復原力或強韌性。復原力能讓事物抵抗沖擊,保持原狀;反脆弱性則讓事物變得更好。

  反脆弱性偏好隨機性和不確定性。鑒于不可能存在完美的強韌性,我們需要一個能夠不斷利用(而非逃避)隨機事件、不可預測的沖擊、壓力和波動實現自我再生的機制。

  了解某個事物是否會被波動性所傷害(即是否脆弱)要比預測有害事件的發生(比如會發生超大規模的“黑天鵝”事件)更容易,也更簡單。

  時間在功能上與波動性相類似:時間越長,發生的事件就越多,也更混亂;如果你可以承受有限的傷害,對小錯誤具有反脆弱性,那么時間會帶來最終令你受益的錯誤或反錯誤。這就是你的祖母稱為經驗的東西。脆弱的東西則會被時間所擊垮。

  脆弱的事物喜歡安寧的環境,而反脆弱的事物則從混亂中成長,強韌的事物并不太在意環境。

  對挫折的過度反應所釋放出來的多余能量成就了創新。

  大多數人的空閑時間都會被浪費掉,因為空閑時間會讓他們無所事事、懶惰、無心向學,而一旦他們忙起來,他們往往會在其他任務上也更為積極。

  給我們帶來最大利益的并不是那些曾試圖幫助我們的人,而是那些曾努力傷害我們但最終未能如愿的人。

  《反脆弱》讀后感 篇8

  書的作者是塔勒布,屬于當今十分有名的思想家,《黑天鵝》、《隨機漫步的傻瓜》都是十分有名的暢銷書,里面的觀點非常具有沖擊性,當然,收獲也很大。

  而這一本《反脆弱》亦然。

  世界是脆弱的,充滿著隨機性,也就對應著不可預測。

  脆弱的闡述,讓人想起來另一本暢銷書《崩潰》(也是讀起來,滿滿的恐懼和收獲感)。

  脆弱的方面,不是不受傷,不是保持不變,都是在風險中保全自我,如果有可能再來一個反手一擊,撤退中的冒進。

  如果僅僅是陷入不可知論而無法自拔的話,那只能說明未能得到精髓,需要多看幾遍,通過認真的去分析書中的案例,進行理解、消化。

  世界更像生物體的存在,具備良好的反脆弱性,所發生的事情更是因果關系不清晰。

  書中的杠鈴策略,給出了解決之道,或者說更好的應對方式。

  在杠鈴兩頭均給予重視,提前進行準備。摸索出符合自然規律的模型。在有限損失和無限收益之間,必然有些平衡。

  或者說,試著將線性的作用分解成為非線性的作用,從大到小,分化瓦解。

  世界本身不希望我們去了解它,實際的內涵或許是因為我們無法真正的去了解,這應該屬于不確定性和不對稱的表現。

  當然,而世界并沒有將口子全部封死,留下了很多的可選擇。如此就要求我們,更好的去進行甄別,找到更加適合自己的杠鈴策略,達成自己諸多方面的平衡。

  讀書是為了提升自我,有些書還是需要多看幾遍,比如說《反脆弱》。

  《反脆弱》讀后感 篇9

  參加讀書會已經半年,特別感謝周老師的靈光一閃,籌辦了讀書會,特別感謝小伙伴們一直以來的陪伴,也感謝自己,當時勇敢地報名參加了這個活動。

  這個6月,我們一起共讀了塔勒布的《反脆弱》,這本書給我印象最深刻的思維邏輯:

  一、解決問題的思維邏輯:非線性思維。

  很多時候,我們出現了錯誤,很習慣圍繞錯誤的點展開解決,強行把因和果之間的非線性關系當成可以預測的線性關系,未必能真正的、徹底的解決問題。要想在不斷變化的世界里立于不敗之地,我們需要擁抱變化,把自己變成一個反脆弱的系統,像生命而不是機器那樣去生存。

  二、解決職業規劃的思維邏輯:杠鈴策略。

  杠鈴兩頭重,中間輕,可以理解為最好和最壞的兩種極端情況都是我們需要重視的重點,而中間的中庸情況,恰恰是我們要規避的,避免無意義的事情牽扯我們更多的時間和精力。我們可以把大部分的資源放在收益確定、風險足夠小的事情上,同時把少量資源放在高風險、收益也可能很高的事情上,放棄那些中等風險和中等收益的事情。

  三、養育孩子的思維邏輯:反脆弱思維。

  以前,我總是不希望孩子受到任何的打擊、冷落和挫折,哪怕這個傷害性極小,我也依然極力地去替孩子解決,希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感覺自己就像達摩克利斯一樣,特別脆弱,回想以前的行為,再思考自己對孩子的期盼,是完全相悖的,因為一顆老母親的心,完全沒有了章法。

  九頭蛇怪的案例讓我明白,我們的孩子需要接受生活的挑戰、困難的洗禮,才能越挫越勇,逐漸形成反脆弱系統。我們是孩子成長道路上堅強的后盾,不應該充當保護傘,隔離掉這些挑戰給孩子所需要的成長養料,過度保護只能養育出脆弱的孩子。

  覺察和接納。我們孩子成長的道路上充滿著更多的不確定性,所以如何應該不確定性,顯得特別重要。面對不確定性,我們自己首先需要學會接納和擁抱,是所有事情向好的起點。

  《反脆弱》讀后感 篇10

  “那些殺不死我的,終將使我變得更強大。”——尼采

  新年伊始,磕磕絆絆將這部網紅大部頭《反脆弱》閱讀完畢,也有了第一篇讀書筆記。不得不說,這是一本有點難啃,但同時又會激發許多新鮮想法的書。書中的語言偏邏輯和哲學,知識體系也橫跨了許多領域。稍一走神,就很容易跟不上作者的思維飛行。

  首先來說說作者,納西姆·尼古拉斯·塔勒布,一位在學界和金融街都有點傳奇色彩的人物。曾因成功預測金融危機而名聲大噪,出版過廣為人知的《黑天鵝》、《隨機漫步的傻瓜》。也有人稱他為“最令人敬畏的風險管理者”、“這個時代最偉大的思想家之一”。

  很多人理解世界的運作是建立在可預測和可假設的狀態下,并進行理性的決策。而塔勒布卻提出,不確定性和無法定義的事物才是正常的,那些號稱可以預測的,都是騙子。這句話,實際上會讓經濟學者、金融分析師、政客們等諸多群體感到心塞。

  當然,作者確實杠精了一些,也啰嗦了一些,但這些都不能阻止他寫出了一部值得翻上幾遍的好書。

  01、不確定性無處不在

  在現代化的生活中,很多人喜歡談論風險,談論預測,也談論機會成本。但同時,人們卻對不確定性的東西感到恐懼,有時候會像鴕鳥一樣盲目而無知。精英主義高人一等的思維在于,他們總以為可以比別人多一點天賦和能力,反應速度和處理問題的能力也會比別人多哪怕一秒鐘。在金融市場,割韭菜的道理,也是一樣的。

  但在塔勒布看來,“長并不會比出租車司機更快知道,有關戰爭什么時候爆發”。人們往往深陷在自己建立的系統之中,以為可以預知風險,并做出準備方案。

  實際上,沒有人知道世界正在發生什么,或者將要發生什么。誠如黑天鵝事件一樣,人們無法預知微小偶然卻影響重大的事情。但黑天鵝卻可以帶領人們從一個社會斷層,跨越到另一個社會斷層。不確定性,可以讓我們有理由去懷疑身處的組織體系、社會格局、文化傳媒等灌輸到頭腦中的、所謂的“正確性”。

  02、發現“九頭蛇怪”

  既然不確定性無處不在,塔勒布的主張會不會讓我們進入混沌的狀態。隨機而散漫,難以自處,也難以往前走一步。答案,恰恰相反。發現脆弱的東西,發現不確定性,才有可能知道反脆弱的定義。書中提出,脆弱的東西喜歡穩定,反脆弱的東西喜歡波動。外界的環境越波動、越隨機、越混亂,那么它就越會利用這種環境茁長成長。

  比如九頭蛇怪,砍掉一個,重生兩個。殺不死它的,讓它更強大。誠如生命一般,外界的極端傷害可能會在局部上造成傷害,去阻止不了人類不斷進化。讀后感現代性和脆弱系統息息相關,身處溫室的穩定環境太久,很容易滋生對變化的抗拒心態。人們以為通過干預,可以預測金融危機,以為可以減少環境破壞,但事情總是會向最糟糕的結果發展。

  實際上,個體的脆弱性可以衍生出反脆弱性。個體的失誤也會為群體的反脆弱性的建立提供可能性。反脆弱性,可能是我們會忽略的存在。

  03、建立反脆弱思維

  知曉不確定性和脆弱性,是第一步。建立反脆弱性,或者培養類似的思維和認知,并采取相應的措施,則是第二步。

  塔勒布首先提出,就是不要讓自己過度暴露在致命風險之中。從生活實踐上看,比如不要讓企業輕易冒險,不要橫穿馬路,不要吸毒等等。負向的生活知識,明確而容易被發現,我們需要做的,就是盡可能避免掉進這些坑里面。

  其次,用杠鈴策略解決不確定性。這個定義也比較好理解。風險小的收益確定的事情,可以投入大量資源,而風險大收益高的也可以投入少量資源。

  杠鈴策略教我們,確定自己的最大的損失,然后等待從不確定性中獲得無限收益。比如莎士比亞炒房子才成就了自己大文豪的生活,人們花在業余時間上的技能反而幫助自己轉型成功。這里的啟示是,單一的專業,很有可能在未來無法存活。不如增強多元能力,提升個體的反脆弱性。

  最后一步就是理性的試錯,一點點提高抗壓能力和風險承受能力。讓損失留在可控的范圍內。利用不確定性的關鍵,可能就是擁有選擇權。擁有選擇權可以規避不利風險和不利因素,在發現機遇時有能力準確捕獲,將收益放到最大。

  04、讓我們感謝錯誤

  《反脆弱》,不像是一部純粹的風險決策書,更像是一部隱喻意味強烈的哲學著作。人們常見的現象、知識都可能囊括其中,塔勒布只是指出了一條反脆弱性的規律而已。

  我們可能感知到了世界的復雜和不確定性,也害怕風險的到來,毀滅著一切。也許,學會利用反脆弱的處事方式,可能會減少一些恐懼心,也可能會帶來新的解決方案。感謝錯誤,擁抱變化,想想發生著的糟糕的事情,外部的傷害,正在教會我們做什么。偶爾切換下固定的思維習慣,學一學領域之外的知識,不失為一種全新的成長。

  我相信,每個人讀塔勒布的書,都會有不一樣的啟發。

  《反脆弱》讀后感 篇11

  初次讀這本書被"反脆弱"這個概念吸引到了,只聽說過脆弱,不脆弱,卻不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵義。大體來說,反脆弱指的是能夠在突如其來的變化中獲取收益,舉個簡單的例子,一個玻璃杯放到桌子上,當摔到地上的時候,它會瞬間破碎,玻璃是脆弱的;如果一個杯子,被摔到地上后不僅沒有破碎,反而變成兩個漂亮的杯子,這就是反脆弱的。

  文中提到一個概念,風會熄滅蠟燭,也會使火越燒越旺,這就會引導我們去思考一個概念。對于不確定的東西,要去想如何利用他們,而不是躲避,這個世界上的隨機性和不確定性是一直存在的,而人們總是傾向于安全感和確定性,這是典型的從眾心理。從眾心理有其深刻的合理性,因為作為"眾"而言,絕大多數時候都會偏向尋求安全。

  但是隨機性和不確定性的存在又倒逼我們必須去面對這個問題,文中給出了相應的應對策略——杠鈴策略,即分散自己的投入,也就是常說的永遠不要把雞蛋放在同一個籃子里。

  事物本只有兩個維度,就像長與短,就像明與暗,就像脆弱與不脆弱,為什么憑空會多出第三個維度——反脆弱?汪靜波在文思靜語中把這個歸結為生命體的靈性介入是有一定道理的,生命體面對完整與破碎之外還有第三種選擇:生長,即我們會在沖擊中不斷學習,在錯誤中不斷進步,我們不斷的生長,來源就是外界不停的沖擊以及自我不停的反思,這也就是我們每個人期望得到并掌握到的——如何才能在不確定性中成長。

  可以說,世界的本質上是不確定的,確定性只存在于人類的思維中,人類對確定性的追求來源于對不確定性的恐懼,這也就需要我們常常去反思,人生苦短,世事無常。值得花費時間去擔心和預測黑天鵝的降臨;相反,任何一次的挫折,我們都要認真面對,沒有疼痛,就不會有記憶,利用所有的機會去反思,時刻知道自己要什么?有什么?需要放棄什么?順勢而為。

  《反脆弱》讀后感 篇12

  《反脆弱》是一本非常有啟發寓意的書,作者是著名經濟學家、風險投資家尼古拉斯。塔勒布,這本書總共分為25個章節,通過一個個看似松散毫無聯系的案例向我們介紹了什么是“脆弱”,什么是“反脆弱”,為什么要學會反脆弱,提升反脆弱的能力和方法。

  一個玻璃杯美美地放在桌子上,當摔到地上的時候它會瞬間破碎,所以玻璃杯就是脆弱的;如果摔到地上的是一個塑料杯,它不會破碎而會在地上彈兩下,所以塑料杯是強韌的;想象一下有種杯子,當摔到地下的時候,它非但沒有破碎反而變成了兩個杯子,這個時候它就是反脆弱的。書中所言的反脆弱簡單說來就是:能夠在突如其來的變化沖擊下獲益的能力。

  在《反脆弱》一書中,塔勒布告訴我們在不確定的世界中的生存法則,他找到并定義了“反脆弱”類事物:每一個事物都會從波動中得到利益或蒙受損失,脆弱性是指因為波動和不確定而承受損失,反脆弱性則是指讓自己避免這些損失,甚至從混亂和不確定中獲利。他指出了反脆弱思想的核心藝術,即情緒的不穩定性,思維的斗爭。

  尼采有句名言:“殺不死我的,使我更強大。”就像人的骨頭承受壓力和緊張會變得更加強壯,謠言或暴亂在有人試圖壓制它們時會變本加厲一樣,生命中的許多事物也會受益于壓力、混亂、波動和不確定。風會熄滅蠟燭,卻能使火越燒越旺。對隨機性、不確定性和混沌也是一樣:你要利用它們,而不是躲避它們。你要成為火,渴望得到風的吹拂。

  作為一個普通人,我知道的反脆弱是,我應該有一個強大的內心,積極尋找改變和挑戰。塔勒布的最后一段話,寫出了我的心聲。玻璃是死的東西,活的東西才喜歡波動性。驗證你是否活著的最好方式,就是查驗你是否喜歡變化。請記住,如果不覺得饑餓,山珍也為也會味同嚼蠟;如果沒有辛勤付出,得到的結果將毫無意義;同樣的,沒有經歷過傷痛,便不懂歡樂,沒有經歷過磨難,信念就不會堅固;被剝奪了個人風險,合乎道德的生活自然也沒有意義。

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