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讀朝花夕拾有感

時間:2021-10-19 10:34:55 讀后感 我要投稿

讀朝花夕拾有感(集錦15篇)

  讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀朝花夕拾有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀朝花夕拾有感(集錦15篇)

讀朝花夕拾有感1

  《朝花夕拾》的作者是現代著名文學家、思想家和革命家——魯迅,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。

  讀《朝花夕拾》,讓我走進魯迅先生的記憶窗口,站在他自己的思想高度上,觀望他的童年記憶和青年旅程。“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉悅地來到了那個充滿童趣、碧綠的、生機勃勃的花園里,體驗一個孩子與自然相處的無憂無慮。

  作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足。“玩的時候倒沒有什么,但一坐下我就記得繪畫的《山海經》”“大概太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經》是怎么一回事”“我常著這樣一個希望:這一次所見的賽會,以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑著跳著,催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長與<山海經>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠,一個弱小的生命,也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當我失掉了所愛的,心中有著空慮時,我要充錢以報復的惡念!”

  《朝花夕拾》是作者受社會壓迫,“學者”們的排擠,又經歷戰亂后寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭:“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總算是無聊了罷了,但有時竟連回憶都沒有。”對往事的回憶也許只是對生活現實的一點安慰,在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會的作用是直接的、顯性的,他們對自身經歷的敘述,對社會現象的反思,能夠傳播到大眾的思想中,引起大家的共鳴和反思。因此,作家特別是每個民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》,我隨作者一起回到了“我”的童年時代,重新回味那些人和事。

  走過留學日本的求索過程,一起追憶失去的老友,沿著這一線索,我們看到了二十世紀初以“我”為中心的一個個生活場景、人物心理歷程。讀著每一個寓意深遠、回味無窮的結束句,我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念!

讀朝花夕拾有感2

  在我國近代史上,曾經有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后,也反映了一個個優秀的中華兒女浴血奮戰、頑強不屈的愛國精神,戰場上一名名戰士沖鋒陷陣、前赴后繼;戰場外一群群宣揚民族精神,揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領導全國人民創建了新中國;魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現實……

  《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當時黑暗現實的理性批判。當我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學日本學醫的故事,留學期間的所見所聞促使他棄醫從文,想通過文章來改變國人,喚醒國人,從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰爭的場景,其中一名中國人給俄國做偵探,被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中,也有不少中國留學生為日本人叫好,這反映了當時中國國力衰弱、清政府的腐敗,任由它國踐踏祖國的領土,留學生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話,就揭露反映了一個個現實。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想,當然這篇文章也反映了藤野先生的敬業和對魯迅先生深厚的師生情誼。

  魯迅先生每當看到照片里的藤野先生嚴肅的神情,總是會更加勤奮地工作、寫文章,為喚醒國人而不懈奮斗著。“有的人死了,可他卻活著;有的人或者,可他已經死了。”這句話正是對魯迅先生的精神寫照。《朝花夕拾》表現了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神,表達魯迅先生的心聲,他將感染著一代又一代,讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗爭的激勵。他,就是我們偉大的“民族魂”,領著我們上前去。

讀朝花夕拾有感3

  誰沒有過年少的時光呢?

  在雪地中捕鳥、挖出墻下的何首烏;第一次讀到《山海經》繪本、初次去私塾讀書;阿長也好,衍媽媽也罷,喜歡的和討厭的,熟悉的和陌生的,這些都在魯迅的筆下生動地展現。

  魯迅的童年,倒也還算快樂。他可以開心地挖出墻角下的“何首烏”;一邊吃著桑葚,一邊用磚頭逗弄著蜈蚣。在城中最嚴厲的私塾讀書時,他卻又一邊懷念著百草園的生活,一邊調皮地度過私塾的每一天。待人處事他又有自己的那么一套見解。他對阿長從來都那么地不耐煩,最煩的就是長媽媽愛切切察察,動不動就用二指指指點點。然而,在新年時,看到長媽媽滿臉的期待,魯迅也懂事地說:“阿媽,恭喜……”在得知阿長害死了自己心愛的衍鼠后,魯迅又渴慕著繪圖的《山海經》了。當阿長為他買來“三哼經”時,魯迅亦被打動,視這些書為珍寶……而對待衍太太時,魯迅更是顯露出來他正直的一面,衍太太仗著自己是大人,便總愛教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的首飾后,還到處散播謠言。之前的種種,魯迅都能忍,但面對流言,魯迅表現出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直,毅然決定離開,去南京求學……

  那之后,魯迅的少年時光算是告一段落了,青年時期他所受的苦又是后話了。那些年少的日子也逐漸離他遠去……

讀朝花夕拾有感4

  在暑假里,我讀了一本名著,叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》,收集了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10片文章。

  在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘咋百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領節;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,又采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

讀朝花夕拾有感5

  《朝花夕拾》是魯迅先生的經典作品之一,我讀了這本書后,帶給我的感觸很大。剛開始讀時,感覺這本書怎么也不像一本名著,只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無二的,它會給人帶來不一樣的感受,一直吸引著你。

  魯迅先生的文章都有它的獨特之處,會不斷的吸引你的眼球。比如說里面的《貓·狗·鼠》,魯迅先生的小老鼠,魯迅先生就把它寫的很細致,主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起,可就是因為“長媽媽”的不小心,把主人公的小老鼠給踩死了,使主人公萬分傷心,覺定要為小老鼠報仇。可是因為后面“長媽媽”的種種表現,慢慢地感動了主人公,使他的心里不再對“長媽媽”生氣了,而是充滿了愛。

  還有,主人公去看“五猖會”,講述了當時的鬼傳說和一些民俗習慣,讓我們感受到了過去“五猖會”的熱鬧,還有那些“鬼”,讓我們更進一步的去了解他們那個年代的故事。

  《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩,好動,并且寫出了當時主人公的課外生活是多么得多姿多彩。

  魯迅先生寫這本書,讓我領悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民,給了魯迅先生幼年時代的美好回憶和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩,向往美好的心。

  現在的我們是新世紀的青少年,能在溫暖的教室中學習,而且再也不用受以前相互諷刺社會的影響,都能上學讀書,比起以前無家可歸,無法上學的人,現在的我們是多么的幸福。

  我們更要互相關心,關愛我們身邊的每一個人,不要歧視那些無家可歸,流浪在街頭的人,我們沒有資格看不起他們,他們和我們都是人,都是一樣平等的,我們不要像以前社會那樣,瞧不起那些貧困的人,而是要去幫助他們,去給他們溫暖和關愛!

  所以,我們要在這大好時光,多讀書,多學習,長大以后,成為像魯迅先生一樣的人!

讀朝花夕拾有感6

  初讀《朝花夕拾》時,我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界,描寫得最詳細的莫過于《從百草園到三味書屋》,作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事,充滿童真童趣,生氣盎然。再次讀后,從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。

  今天又捧起《朝花夕拾》,注視著作者的童年,體味著其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發現。比起作者在百草園中的發現之旅,我的童年還是多了份快樂與刺激。原來,我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來,與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時玩著玩著又下起了雨,但我們全然不顧,依然興致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候,由于身體沒保持住平衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。

  讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

  ……

  童年是一只小紙船,雖然很小,但能承載下五彩斑斕的夢;

  童年是一把彩色風車,只要向前奔跑,風車就會永遠在你生命中轉動;

  童年是一支棒棒糖,甜蜜總藏在最里面;

  童年是一只風箏,帶著希望永遠飛翔在內心的最高處;

  ……

讀朝花夕拾有感7

  夏日,夜幕降臨。我站在陽臺上,看著盡收眼底的美麗夜景。我仰望著夜空,看見深藍色的天空中懸掛著無數半明半暗的星星。啊,這天宇、人間的景色,互相襯托,互相協調,真好像藝術大師的妙手創造。周圍靜悄悄的,只有樹葉被涼風吹著發出輕微的沙沙聲。這就是暑假一個平常的夏夜,但我卻邂逅了您,開始了暑假的愉快之旅。

  月光從我窗前的樹的隙縫照到我桌上的《朝花夕拾》,我無意間翻開這本書的第一頁,有一張魯迅的照片,這使我了解您原來是我國偉大的文學家,思想家和革命家。照片中的您顯得非常樸素和清瘦,但眼睛似乎炯炯有神,凝視你那雙犀利而深邃的眼睛,火一樣的在燃燒,而那正是您對舊社會的厭惡和對美好的未來的向往。還有你那像八字的胡須,那上面凝聚了人類全部的睿智、堅定和不屈的精神。從此,我就開始對這本書有了閱讀的興趣。

  在暑假的每天下午,烈日當空,太陽火辣辣的,鳥兒無力地飛著,大地被烤得發燙,像蒸籠一樣悶,一絲風也沒有。我捧著魯迅你寫的書,你的聲音隱隱而來,先是細碎,然后慢慢匯成陣陣濤聲,最后漫卷我的心靈,讓我無法釋卷。

  散文集中的《貓·鼠·狗》的這篇散文,我覺得自己感觸最深、印象很深。在這篇散文中,魯迅先生描寫了他清算貓的罪行,雖然后來證實并非貓所害,但魯迅對貓是不會產生好感的,何況貓后來確實吃了小兔子!而魯迅在對往事深情的回憶時,無法忘記現實,文中還時不時插入一些“雜文手法”,既對現實的議論,顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界,尖銳而形象地諷刺了生活中于貓相似的人。

  當我讀完《朝花夕拾》這部散文集之后,我才發現,我對您的了解還是太少了。戰斗和犀利只是你的外套,是在特定環境下的武裝。而《朝花夕拾》則是您心靈最柔軟的花瓣。那些對在成長道路上影響過自己的親人的懷戀,自然而淳樸:那個不識字為您買來《山海經》的長媽媽;那個毫無民族偏見、細致民主的藤野先生;那個嚴格而獨自沉浸于書香世界的壽鏡吾老先生;那個嚴厲而把愛內斂到我幾乎無法察覺的父親……所有的懷戀都來自生命深處。這些花瓣在心湖蕩漾太久了,那些香氣已被您收藏凝固在心間。

  讀完每一篇散文之后,我覺得魯迅漸漸成了一個勇士,您的身上有了真誠而不畏艱難的信念,追求真理而不怕迫害的執著。您開始了精神上的艱難歷程,但心湖的這些小花瓣在深夜無助的時刻,會那樣柔軟地撫摩您的心靈,讓您又有了繼續前進的勇氣。

  暑假期間,我閱讀了魯迅寫的《朝花夕拾》,從每篇散文中,我得到一種精神的激勵。這種精神不會泯滅,它隱藏在黑夜,卻發射出一片又一片溫暖的陽光,照耀在我們這些閱讀者的.心中。我最佩服的是您對于文學的這種熱愛,這種精神我體會到文學是一個傳奇,如同其他傳奇般不朽地感動天地。魯迅對舊社會的厭惡和對美好的未來的向往,讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一絲光亮在暗暗地照著。而魯迅先生就像是這一絲光亮,他用文學的熱愛來照亮社會的黑暗。而我,則更加珍惜我們現在美好幸福的每一天,努力學習,將來成為一個像魯迅一樣對國家、對社會有用的人才。

讀朝花夕拾有感8

  《朝花夕拾》是一本散文集,我個人認為這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判,少部分文章也帶有回憶性的童真。

  魯迅借當時的一些人,事,諷刺了些許人物,但諷刺中又透露著少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時,字里行間里透露著是當時無憂無慮,快樂的氣氛。

  總的來講,《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個人情感和當時社會制度的精彩回憶錄。“藤野先生”里滲透著一種師生的情感;“阿長與山海經”里描寫的是一種家人的關懷和思念;而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。

  而在這本書里,我最喜歡的應該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的,一篇主要是描寫人的。也因為這兩篇和我們的生活較為接近。

  首先《藤野先生》,一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨,文中的老師是個不拘小節,生活簡樸的教師,因為他細心,嚴謹的教學風格,深受魯迅的喜愛,最后由喜愛變成敬佩。

  也許,我們生活中也有這么優秀,負責任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢?或許沒有,老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢?

  《藤野先生》向我們講述了師生情,而《五猖會》向我們展現的是微小,不易發覺的家庭間的親情。

  《五猖會》中的“我”因為參加會而高興,但父親打破了我內心的激動,要我把書背完了才能去,但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿,但是終有他們的用意在里面,這份偉大而又容易忽視的愛,才是真正的親情。

  《朝花夕拾》里,魯迅用平凡,接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗,但是細讀,里面又有許多人世間有愛的場面,或許這就是這本書這么受歡迎的原因吧。

讀朝花夕拾有感9

  在歷史的長河中,有很多讓我們記住的人,他們都是為人民造過福,也有一些人是因為他們造下的災難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比,多么不據有說服力。

  我記住了一個人,相必大家都認識,他就是我國的大文豪家——魯迅,我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》,里面有許多生動的故事,有十分疼愛我的長媽媽,有三味書屋的樂趣……

  第一篇《狗。貓。鼠》,這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯系現實,引出“我”對貓的仇恨,接著用西方童話做諷刺“現代評論派之流星”是“沒眼力的狗”。之后才開始對往事的回憶,夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京,貓傷害了兔的兒女們,夜間時常嚷嚷擾人。可見,自始至終,我仇恨貓的理由都是“光明正大”的。

  第二篇《阿長與山海經》是一篇寫人的散文。文章起始,簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼,從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過“切切察察”“睡覺像個大字,”等細節表現她的饒舌、粗俗、不拘小節;又通過她懂得許多“道理”“規矩”表現長媽媽的迷信、善良;長媽媽給我們講長毛的故事,讓我覺得她有種神力。

  第三篇《五猖會》是舊時酬神曰賽,也化指節日娛樂歷史。文章雖名為五猖會,實是以小見大,揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會的場景,而是用了很大篇來說明迎神賽會對兒童的吸引力,孩子們所盼望的過年外,大概要數迎神賽會的到來了。

  第四篇《無常》承繼《五猖會》而來,細致刻畫了迎神賽會上的“活無常”的形象,若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀,我們可以發現紹興節日迎神賽會的民俗的真實景象。

  魯迅一生所寫的著作不計其數,但是朝花夕拾的魅力和文才我覺得是最為突出的一部作品。

讀朝花夕拾有感10

  魯迅先生的一生是坎坷的,他的作品一般都是尖刻而犀利的。《朝花夕拾》或許是他的作品中唯一的溫情吧!這本書大多講述他童年時期的故事,有時也含沙射影地指出那時社會的問題。

  魯迅寫文章一般是白描,可在這本書中出現了很多修辭,也許只有修辭可以放大兒童的純真和美好吧!各種修辭不僅令我身臨其境,更讓書中的人物和事件變得更有畫面感了。《二十四孝圖》中中國腐敗的思想、《從百草園到三味書屋》中家長古板的教育,魯迅都以兒童的眼光去寫、去畫。《朝花夕拾》不僅是一本散文集,更是以舊事重提的方法將中國的黑暗反映了出來。

  書中的人物有很多,但最使我欽佩的還是《藤野先生》中的藤野先生了。日本侵華,很多日本人看不起中國,更看不起中國人。藤野先生卻對自己的學生一視同仁,不分國家,在魯迅進步時鼓勵魯迅。他還不像當時大多數日本人那樣支持侵略,而是反對戰爭、呼吁和平。相比之下,一些中國留學生就顯得令人厭惡--竟然在看到日軍侵略、人民受苦時,大聲喝彩!就是因為這些懦夫,舊中國才會淪落到被世界蔑視的狀態,戰爭才會升級。

  一杯美酒只有經過時間的沉淀才會飄香千里,一篇好文章也要經過光陰的洗禮才可以名傳千古。翻開這本書,歷久彌新的氣息撲面而來。這種感覺,只有真正的好書才能帶給你。

讀朝花夕拾有感11

  我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透漏出的年少時的童真,神思似乎也飄向那些曾經屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正同于它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌艷,到了夕陽西下時分去摘取,雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯翩,像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅現實的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小動物為伍,仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。

  枯燥,乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。

讀朝花夕拾有感12

  每個人心中都有獨屬于自己的“百草園”,那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點點滴滴一樣,魯迅先生的“百草園”,并不絢麗,但也不乏味。

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,用內涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受,批判了舊社會一些陳腐的觀點。十篇散文,塑造了眾多令人印象深刻的人物形象,作品中還一直貫穿著一個“我”,即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中,仇貓的“我”,在《藤野先生》中,虛心求學的“我”……這一切,作者都以一個孩子天真的眼光訴說著,無聲中引發了我們許多共鳴。

  一篇又一篇文章,講述著魯迅先生童年和青年時期的一個個生活片段,讀來讓人津津有味,仔細品讀,卻又值得我們深思。

  其中,我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對童年生活回憶的散文,那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子,那伏在菜花上的黃蜂,那從草間竄向云霄的叫天子……無不投射著魯迅先生心底對自然的熱愛、對自由的向往。

  在魯迅先生心底深處的這篇綠地上,我仿佛看見了幼年時的先生趁大人不注意,鉆進了百草園:與昆蟲為伴,采野花野果,與伙伴捕鳥,聽長媽媽講故事……羨慕之余,我仿佛又聽見了壽鏡吾老先生舉著教棒,嚴厲地高喊著:“人都跑哪里去了?”

  然而,在三味書屋,雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨,卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣,魯迅先生兒時的百草園,還是充滿了廣泛的生活趣味的。實際上,這樣鮮明的對比中,卻反映著當時教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無聊乏味,由孩童幼年時天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比,令人回味,令人深思。

  回味之余,想起了我童年的“百草園”,雖比不上魯迅先生的童年,但至少是快樂的。每每做完作業后,常常能在樓下自由自在地玩耍。或摘一朵野花,追趕著翩飛的蝴蝶;或在小溪里,布一張小網,撈一尾小魚,獨自開心一陣,再將它放生,以便下次再捕……

  然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暫,也很寶貴,童年的“百草園”固然值得我們守護,但讀書是高貴的行為,可以讓我們擺脫愚昧,我們每個人都應將“百草園”這片心靈的圣地留在心底,走出心中的“百草園”,走入新一代的“三味書屋”,這才是對童年“百草園”更好的守護,這才是真正的不負美好韶光!

  愿我們每一個人,出走半生求學,歸來仍是“百草園”中那個美好少年!作者:嚴彥

讀朝花夕拾有感13

  魯迅先生的筆法素來是犀利的。犀利中不乏對國生民生的關心和嘆息,似流水之柔婉。在黃昏時分拾起清晨的花,帶露折枝,香遠益清。

  《五猖會》作為十篇短文中的一篇,篇幅短小卻不勝精悍。雖題為〈五猖會〉,卻不側重于描寫這個迎神賽會,而側重描寫在父親強迫下要求作者背誦《鑒略》。而當時作者作為一個兒童,心理描寫也寫得生動有趣“‘粵自盤古’就是‘粵自盤古’,讀下去,記住它,‘粵自盤古’呵!‘生于太荒’呵!”廖廖數語,一個苦著臉背一本毫不理解的書的孩童躍然紙上。有句名言道得甚妙:“文似看山不喜平”。本文看似只道了一件父親讓作者背完書才能去看五猖會,以及“我”對此事的不滿,真的僅此而已嗎?絕非僅此,第一,由最后一段“我至今一想起還詫異我的父親何以要在那時侯叫我來背書”足以顯示出作者對封建教育的些許不滿;第二,推己及人,由父親封建教育的錯誤推廣到當時全中國封建教育的錯誤以及對孩子身心的危害;第三,由于這種錯誤的封建教育,作者也借此表明自己的立場——堅決反對、抵制、也表明自己改革封建教育的決心。一篇不足以二千字的短文,從開始的“文不對題”的含義,到后來語言生動活潑,到最后的感情深摯,都盡收于此,毫不輸于海納百川之勢。

  《五猖會》也體現出魯訊的另一種筆法:篇幅短小,字里行間不失精悍;惜字如金,字字句句卻盡納真言。作者對封建教育的批判,于今而言,對現代教育也是一種思考方式和啟迪。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,兩者看似毫無瓜葛,實者有千絲萬縷的聯系。

  《朝花夕拾》意為早晨的花在傍晚拾起來,以花喻往事,雖與《舊事重提》同義,卻多了一層比喻的美感。作者在取題上也頗有深意。讀其所寫,感其所抒,讀后感的真諦也是讓我們去叩一代文豪的內心世界罷。

讀朝花夕拾有感14

  再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》,得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選,所傳達出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情,又有身處異國他鄉的境遇。

  作者開篇就傾訴道:“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。”沉于對往事的回憶中,又不能忘記當下的現實。本應有一個美麗溫馨的童年、青年階段,卻因為籠罩在那個封建黑暗的社會,錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章,字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發現,他把批判與怒火藏得更深,犀利地諷刺并批判了當時的封建的教育道德、社會等。在我看來,這往往勝于血口噴人。

  每個人在生活中都會經歷許多人事,可我們是否真正留心他們,去發現其真正的特點與性格品質,加以內心深處的看法?魯迅先生筆下呈現出的,就是一個個栩栩如生、宛在目前,形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底,也從不掩飾一些好人的瑕疵,而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法,更加貼切了生活,使得打開書本就好似進入一個世界。我結識了心地誠懇、樸實無華的阿長,魯迅先生的嚴厲又慈愛的父親,方正博學的壽鏡吾老先生,平等待人、態度認真的藤野先生……太多,太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆,造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來,就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。

  生在一個和平年代,我們無法設身處地地感受魯迅先生當時所處是一種怎樣的情景,做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們,盡能通過史料探究到豐富的事件變化,卻不能夠走進我們內心深處。所以只能盡力結合社會背景,發掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是,對于在批判庸醫、妨害白話者、封建教育思想一類人事上,魯迅先生不吐一個臟字,話語卻極具諷刺和針對性,被評為當之無愧的“溫馨回憶和理性批判”,可謂是一個出色的文學家。

  回憶像一本書,時刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經歷的一切,經有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒有這樣獨特的人?答案是有的,并且太多了。遺憾的是,我沒能及時留心身邊的他們。無論好壞與否,能無一例外地帶來不盡的感悟,值得去深思。當日后身陷困境與平庸,兒時美好的回憶便能帶來慰藉。那么我們何嘗不去留心發掘身邊的人事呢?

讀朝花夕拾有感15

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道,正同它的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風燭殘年的歲月里寫下的。細細品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松,

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。

  清晨的花到了夕陽西下時再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時候,在那若有若無的清香里,浮想聯翩,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來。

  讀完整本《朝花夕拾》,魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗,反抗著束縛他的時代;他的文字在辯駁,辯駁著腐朽的思想;他的心在爭脫,爭脫到一個屬于他的天地……

  小路綿延,卻彎不盡他的鄉愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛國,魯迅,艱難路上最真實的君子!

  和曛的陽光照入窗內,水印悄然無跡,屋外的天空仿佛更高更藍,粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!

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