讀高老頭有感(15篇)

　　當閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀高老頭有感，歡迎閱讀與收藏。

讀高老頭有感1

　　《高老頭》是由法國著名作家巴爾扎克所寫，巴爾扎克受文藝復興時期但丁的《神曲》的啟發，我們知道，《神曲》又名《神的喜劇》。巴爾扎克以此作為寫作靈感，創作下了栩栩如生、氣勢恢宏的《人間喜劇》。一部偉大的《人間喜劇》，富含了近百部小說，兩千多個人物形象，把作者當時所處的那個法國社會，所

　　目睹的人生百態，通過《人間喜劇》，一一展現在了我們眼前。

　　《高老頭》是其中偉大的作品之一， 它把當時社會最為矛盾的人際利益關系，赤裸裸的展現給了讀者，例如金錢與親情、金錢與婚姻愛情、道德與正義等等。這些尖銳的關系，不僅僅在法國當時的社會是一對對刺眼、復雜的問題，然而，到了如今這個現代化的21世紀，人們面臨著社會的種種誘惑，心中涌起的種種欲望，人們的行為不斷地在挑戰著人類文明的道德底線。不得不承認，這些“矛盾”，依然是存在于現世，依然成了許多人難以克服的坎。

　　《高老頭》講述了這樣一個故事：有一位叫做高老頭的面粉商人，借助倒賣面粉開始發家致富，他是一個十足的富翁。高老頭有兩個女兒，自從愛妻死后，他便把自己所有的愛都注入到了自己的兩個女兒身上，從小就對她們的要求百依百。根據高老頭臨死前的回憶，說是她們在十五歲的時候，就已經有了自己的車了。這種無條件的滿足女兒的要求，這種非理性的溺愛，正是本部小說悲劇開始的序幕。

　　到了女兒成年了，要嫁人的時候，高老頭沒有負起任何一個合格父親應該負起的責任，把選擇孩子丈夫的權利，完全地給了孩子。然而，她們確實還是兩個孩子呀，選擇丈夫時，更多的只是被外在的東西所吸引。面粉商的大女兒喜歡地位，選擇了一位伯爵作為自己的丈夫，小女兒喜歡金錢，找了一位有錢的銀行家作為丈夫，心得體會《讀巴爾扎克《高老頭》心得體會》。這種膚淺的擇偶標準的后果就不難以想象了，丈夫的質量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的財產全部吞入自己囊下，最后自己欠下巨債，想一走了之，丈夫留給妻子的除了無奈以外，還是無奈。德?紐沁根男爵同樣“偷竊”了妻子的遺產，居為己用，極大的限制了妻子的開銷，自己卻提供給自己的情婦大把大把的錢，最后為了不愿意支付岳父的葬費，而和妻子大吵起來，妻子當場昏倒了。

　　高老頭相當的富有，這一點毋庸置疑。在兩位女兒出嫁的時候，分別拿出了一百萬法郎，陪同兩個女兒的嫁妝，送給了女婿。盡管自己為女兒的出嫁花了大手筆，但是自己仍然有相當多的錢，自己每年的養老金的數目相當的龐大。但是，作為人世間最為嚴肅的父愛，高老頭對女兒完全是缺乏理性的愛，憑著自己的感性，為女兒付出了自己的一切。為了滿足女兒們無底洞般的欲望，作為父親的高老頭把自己的養老金換成了現錢，放棄了一切本應該有的優越的生活條件，甚至開始變賣了自己的家當。

　　從小就這樣被父親溺愛的兩個女兒，意識里知道的只有索取，不斷地索取，瘋狂的索取。絲毫沒有任何的感恩和回報之心，

　　甚至和高老頭產生了相同的想法——只要我天天都開心，這就是對父親最好的回報。就這樣，日復一日，年復一年，我們的面粉商從財富的最頂端跌至了最低端，在他臨終前，不但變賣了自己生前僅有一件家當，而且變賣了自己的養老金，目的僅僅只是為滿足女兒的虛榮心，讓她能在晚會上穿上一件華麗的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻，他已經兩手空空看，身無分文。女兒、女婿們，沒有為父親的下葬，出過一分錢。

　　作為整個故事的線索人，以及作為高老頭悲劇結局的目擊者——大學生拉斯蒂涅，他在《高老頭》中起著非常大的作用，把與書名同人的“高老頭”悲慘的晚年，展現了在我們。同時，拉斯蒂涅的變化和成長的過程也很是值得我們深思，他良好的道德和價值觀也是值得我們學習的。

　　他是一位來自農村的窮大學生，家里還有兩個呆在家的妹妹，一家人在為女孩子出嫁時的出嫁費所憂愁不已了。他在巴黎的一所大學學習法律專業，巴黎是一個高消費的城市，他一個月的開銷高達1000法郎，然而自己的一家人的年消費也就一共1000多法郎而已。他極力想擺脫窮苦的境況，走向自己向往已久的上流社會，這樣的心緒，我們一點也不難以理解。

　　借用遠房表姐德?鮑賽昂夫人的名聲，以她表弟的身份進入了向往已久的上流社會。他面對物欲橫流的上流社會，最初是一個野心勃勃、充滿欲望的雄鷹；當他親眼目睹了社會陰暗面之后，變成了一頭茫然無助，失蹤在森林里的小綿羊；然而，在照料完

　　高老頭的喪事后，憤世怨俗的他，最終成長為了一名充滿充滿斗志，以復仇為目的的獵人。

　　最初的大學生，并沒有給自己一個良好的定位，他不愿意承認自己只是一個窮大學生，不愿意遵守科學的自然發展規律——步步為營。一心只想著用最快捷的方式，幻想能夠做到一步到位，一步登天。他自己做過一些蠢事，例如為了向進入上流社會前，給自己包裝一下，以欺騙為手段，無恥的向母親和妹妹們借錢。母親是善良的，對自己的孩子充滿了信任，明白孩子還大城市生活的不容易，自己也是盡自己所能，極力的滿足著孩子的愿望。對于他的兩個妹妹，那就更是天真無邪了，家中最為敬愛的兄長向自己要錢，她們把這個當做是一個花銷自己積蓄的的最佳方式。

　　匯到大學生手中的錢，超出了自己的預期數目，看完母親和妹妹們的附信，心中不免為之顫栗，自己這樣做是否對得起她們？然而，年輕氣盛的大學生，正是欲望的火把燃燒得最旺盛的時候，他的腳步依然邁向了上流社會的大門，義無反顧。我心里想，我現在也是一名在校學習的大學生，自己并沒有自己的任何收入，生活的所有開銷，完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅，你有沒有想過如果自己在上流社會混得不成功，最后并不能達到自己的預期目標，而白白耗費了那樣數額巨大的錢。回想著你當時向親人們借錢，那是一件多么愚蠢的事情！你手中的錢，一分一毫，都是來之不易的，里面浸透著汗水，甚至血水。你手中拿

　　的錢，不是借來的，而是你親人出賣自己的勞動換來的，你以欺騙為名，實則是盜竊親人們對你的信任。

　　年輕人就是年輕人，總是愛去幻想獲得一些東西，然而，這些東西往往都是不可能在短期內獲得的。幻想還不可怕，最可怕的就是自己荒謬的行動。我就認為拉斯蒂涅邁入上流社會的計劃的可行性不行，他是這么打算的，打算贏得一位貴夫人的歡心，然后讓其他的貴婦人都嫉妒她，都像把拉斯蒂涅搶過來。然后，拉斯蒂涅就能從中得利，獲得任何自己想要的東西，包過金錢、權勢、愛情等等。

　　憑借著德?鮑賽昂夫人表弟的身份，加上自己年輕的活力，儀表堂堂的外貌，濫用那些女人們百聽不厭的甜言蜜語，找到一位情婦一點也不難。難的問題在于，他缺錢，他沒有很好的收入，他要如何才能維持這段感情呢。直到他通過來獲得消費的收入，情況就變得一發而不可收拾了，他變得頹廢了，賭錢，輸錢，借債，然后再賭錢，這就是賭棍的生活。最后等著他的，就是留尸荒野。

　　以上可以看出他維持愛情是很難做到的，其實，他想從中獲利更是難上加難。因為在當時的社會，貴夫人們的錢被丈夫管著，而且貴夫人們自己并不需要外出去謀職，因此她們自己并沒有廣闊的收入來源。然而，丈夫自己是有很多欲望的，比如包情婦之類的。丈夫因此限制住了自己妻子的開銷費用，以便為自己省錢。妻子們為了維持自己正常的日用開銷，以及在大的聚會中顯擺和

讀高老頭有感2

　　讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。

　　《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典范意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。

　　在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種。種社會問題，都在這部作品中得到體現。

　　高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來；好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬。”為什么？“因為我生意的底細，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應該奉承的。”高老頭自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。

　　高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

　　而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們去看父親，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，于是她們任憑父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。

　　在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產，將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走；特？阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特？朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。

　　鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男_當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達欲望的峰。”

　　金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。

　　人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應該珍惜、保護人與人之間的溫情。

　　高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠也買不到真情。

讀高老頭有感3

　　《高老頭》背景是十九世紀初的波旁復辟時期的法國社會，資本主義思想開始默默覆蓋西方社會，但同時封建思想也存在于百姓心中。《高老頭》便描寫了這一時期封建貴族在權力與金錢中掙扎，封建思想者在之間痛苦，終被金錢吞沒的過程。小說主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上，為她們付出了巨大的金錢，卻最終得不到女兒尊重愛護，郁郁而終。我感到十分的悲哀，這一種父女關系竟然是在金錢的基礎上來建立的，這種關系隨著高老頭的錢袋被榨干，親情也就脆弱的瓦解了，我想這是作者對金錢的諷刺，對社會的諷刺：人性與親情在金錢面前還是如此脆弱啊！

　　小說主人公高老頭是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭具有一份特別的父愛。他把女兒當作天使，竟然樂于犧牲自己來滿足她們的種。種奢望。為了女兒的體面，他停止生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，身無一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他甚至放棄了自尊，他竟想去“偷”去“搶”，去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無異于一個_教神圣的殉道者”。事實上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。他既希望著女兒幸福快樂，卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽，更高的地位。讓我感受到的是，高老頭在這樣資本主義思想張揚，金錢至上的社會中也被腐蝕，成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛”，而女兒除了要錢卻從來不看望他，這種“愛”注定是短暫的，不得不說，高老頭對女兒是真正付出真心，含著淚水去愛女兒的。但在這種“吃人的社會”中，一切都拜倒在金錢下，他也敗倒在了金錢的無情戲弄中。當他臨終時，臥在病榻上，一邊嗚咽，一邊喃喃：“我就要死了，在瘋狂中，瘋狂中死去！我氣上心頭來了！我現在才看清了我的全部生活。我上當了！她們不愛我，從來沒有愛過我！”高老頭死前的長篇獨白是一份深沉有力的控訴書，“我上當了”的吶喊讓人感到潸然淚下，讓人為高老頭的悲慘結果而感到悲哀，不得不讓人對現存的社會赤裸裸的金錢關系發出岔怒的譴責。作者對高老頭的執迷不悟，對女兒的拜金冷酷，對社會的冷眼相視進行了無情的批判和諷刺。在這樣的社會，人與人的關系被扭曲，就連真情實感也被吞沒這不禁讓我也感到迷茫，身處如此冷淡而悲哀的社會應該如何面對。這也許就是作者所考慮的吧，于是有了拉斯蒂涅這個角色。

　　拉斯蒂涅從外省來到巴黎，是個涉世未深、未被污染的青年，抱著理想與熱血，想在巴黎重振家業，不幸的是，一來到這繁華的巴黎，便目睹了花錢如雨，燈紅酒綠的生活。面對金錢與地位的壓迫，他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰場”，他需要更強有力的武器。于是她選擇了一條社會上最最“正確”的道路，攀上一位貴婦，作為自己的靠山，從最低層開始，學習各種卑鄙的手段，利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強盜“伏脫冷”的教導，在他們的教唆下，拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心，出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導他這個社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會，拉斯蒂涅明白了在這個社會上越沒有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇，不僅僅是一個純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕，更是身處這個社會層的人竟然都知道這個社會的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來對付它。“伏脫冷”曾對他說：“在這個互相吞噬的社會里，清白老實是一無用處的。”于是，他的野心開始膨脹，即使兩個教導他的人都以悲劇收場，但他最終還是加入了追逐金錢與地位的隊伍中，因為高老頭的遭遇證明了崇高斗不過金錢利己拜金的原則充斥整個社會。讓我感觸良深的是，他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內心道德最后完全的泯滅。作者并未寫出拉斯蒂涅的結局，但卻暗中諷刺著這社會對所有人的腐蝕。我想，這種社會下，人人都會感到無法改變的無奈，于是隨波逐流，麻痹自我。“真的勇士敢于直面慘淡的現實”，在這種環境下，真的君子應該堅定自己的信念，不與他們同流合污。推廣至現實社會，我們要抵抗住權力地位金錢等等誘惑，在品物流形的社會中保持著善良與關愛，這樣才能不斷影響社會，是社會階段向“大同”前進。

　　高老頭的故事真實的影射到現實中，作者批判了建立在金錢基礎上的親情與愛情，透過高老頭與拉斯蒂涅的悲劇，向我們揭露了資本主義社會拜金主義的丑惡現實，抨擊了統治者金錢至上的道德原則，展示了人性與社會的密切聯系。這部傳世之作帶給了我對自身，對社會的深刻思考。這是個悲哀的故事，卻讓我們真正感受到社會的悲哀。

讀高老頭有感4

　　閑暇之余，我有幸閱讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一《高老頭》，讀后感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界里，人與人之間赤裸裸的金錢關系。

　　高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過著奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，但是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒。

　　在現今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、愛情視為一張普通的網絡。為了自己的私欲，為了自己的目的，為了滿足自己的意愿，可以不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節約一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，終于孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負擔、累贅，干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋，而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅；棄他們于街頭流浪乞討，而自己卻山珍海味大吃大喝；棄他們于病床上，而自己卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪里去了？至高無上的親情又何在？這就是你們對父母的回報嗎？這真是天理難容呀！

　　一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變。可婚后不久，由于地位、身份、學歷、性格等導致了兩天一小吵，三天一大吵，到后來拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會兒呢？俗話說：“退一步海闊天空。”就這么難嗎？請風兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最美好最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧！讓愛情之花永遠美麗的綻放吧！

　　還有一些人，為了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網線，甚至朋友成仇人，仿佛有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下欲望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍！

　　相反的，人間的親情、友情、愛情，自古以來，不少善良，有感情有高風亮節的人，視它們為至尊至美至真至善的東西，為了它們可以擯棄自己的前程；可以擯棄發財晉爵的機會；可以擯棄圓夢的希望。我們說他們才是最值得尊敬的人！

　　情是維系世界各國共同進步，共同走向文明的橋梁，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間！

讀高老頭有感5

　　哀哀父母，生我劬勞！想到父母，我們都應該為他們感到心痛，他們生我育我花費了多少心血。《高老頭》這部書真切的講了這樣一個故事：

　　高老頭的兩個女兒，在高老頭的養育下一貫過著奢華的生活。她們一個高攀貴族，一個嫁給銀行家。她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼。但不久，這對寶貝女兒將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的日子。

　　聽了這個故事，大家肯定認為這倆女兒很毒辣，竟把自己的父親趕出家門。其實，生活也有許多這樣的事：你與爸爸媽媽吵架了，傷了他們的心；你嫌爸爸媽媽的菜做的不好，爸爸媽媽也會傷心……

　　兩年前，我和媽媽在街上悠閑地散著步，突然看到中心廣場前面有一大群人在圍觀，便擠了上去，看到人群中間有一位大約50歲老婆婆和一位青年。那位老婆婆用手指著青年，泣不成聲地說道：“你，這個——這個不孝子，你還要不要我了？”那青年聽了后，冷笑一聲，咆哮道：“你自己活去吧”聽到這兒，我的心里已經充滿了一腔怒火：你的母親養了你，你現在長大成人了，卻不要自己的母親了，你太狠心了，簡直就是個白眼狼。

　　從那刻起，我發誓將來長大了，一定要好好地對待自己的父母，不讓他們傷心，讓他們享享清福。

　　哀哀父母，生我劬勞！

讀高老頭有感6

　　讀完《高老頭》，我自己深有感慨。可憐的高老頭深愛自己的兩個女兒，當兩個女兒在舞會上出盡風頭的時候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個攻讀法律卻急于想往上爬的大學生，親身經歷了巴黎上層社會的種種丑惡。作者通過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會怎樣壞，你信就是，沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡。”

　　也許和歐也納一樣作為大學生，一樣初涉社會，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華，他一直穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。

　　剛開始歐也納由于不清楚人際關系，吃了德· 雷斯托夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時對母親和妹妹的那種內疚感已經煙消云散，那種急切進入那個富麗堂皇的上層社會之心占據了主流。其實歐也納還進行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種丑惡，當他似乎將要被鬼上當征服的時候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的財產為歐也納在圣圖瓦街購買房子，為的是能有時間和女兒子一起，高里奧愛女兒達到了瘋狂的程度。

　　當高老頭死去后，兩個女兒竟沒來為他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時歐也納身無分文，把但菲娜買的懷表當掉，為高老頭準備了寒酸、簡單的葬禮。經歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡。“他看了看墳墓，掩埋了他青年人的最后一滴眼淚，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚，一經落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮云。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時喊出了這樣一句豪言壯語：‘好，現在咱們來較量較量吧!’接著，作為向社會挑戰的第一個行動，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。”

　　歐也納內心受到深深的震撼，決定向社會挑戰，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會是怎樣呢?

　　我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午，當我合起書沿著小路走時，聽到有人說話，轉頭一看，一個坐在噴泉旁的老太太對一個站著的老太太說;“你看，活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個個手指頭數過去，“是，是……”，另一個老太太應和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯系起來，他們所指的幸福與快樂都建立在物質基礎上。不錯，我不得不承認，人吃飽了心情就會好一點，人的物質條件好了，自尊心和榮譽感都會上升，所以我們不得不努力工作，使自己的生活好一點。但在追求物質財富的同時，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會快樂。

　　所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。

讀高老頭有感7

　　和往日一樣，坐在陽臺的木椅上，翻開此書，一頁，兩頁……不禁又掉下了眼淚，這本書是《高老頭》。

　　此書講了一個悲慘故事：高老頭有了兩個女兒，他十分寵愛自己女兒，女兒想干什么都成全她們。女兒到了出嫁年齡，高老頭，那位好父親又給了她們每人80萬陪嫁金，只留給了自己8000至10000法郎。他認為，女兒是自己的.女兒，總要讓她們幸福。可是，女兒卻不顧親情把他趕了出去……讀到這兒時，我流下了了眼淚。我猜，高老頭肯定還沒仔細想過，趕走自己的人竟是自己的女兒！

　　這本書是法國的巴爾扎克，他想要表達什么，我想大家應該知道。我盼望著最后情節會改變，可惜沒有。高老頭的那兩個可恥的女婿還給高老頭雪上加霜，一有什么債就讓高老頭女兒叫高老頭還……高老頭自己窮的活不下去了，沒法替女婿還債了，連自己餐具也賣掉了，給女婿還債，從西裝成了破背心。最后，他太累了，病倒了……

　　我看到這時，嘆了一口氣。現在，高老頭病倒了，女兒和女婿應該買幾件衣服和一些藥過來看望高老頭吧。沒有，并沒有，別說買衣服買藥了，連看也不過來看望。我不禁聯想到報紙上的事件：浙江一戶人家，母親去世，父親臥病在床，為了生活，姐弟倆一邊學習，一邊撿廢品賣錢，感動了無數人……為什么？為什么？同樣是父親臥病在床，同樣是兩個孩子，為什么相差這么大？

　　高老頭臨死前，一直叫著自己女兒，可女兒仍然不愿去看望下自己父親。在這里，我多么想批評下高老頭的女兒：“那是你們父親啊！父親啊！你們父親為了你們的生活付出了那么多，你們怎么那么殘忍啊？你們忍心嗎？你們父親只想看看你們啊！也就死無遺憾了！”

　　……

　　合上書的最后一頁，我沉默了。我想：為什么人們對金錢那么著迷？為什么對金錢的喜愛超過了自己的親人？希望世界上的父親沒有第二個高老頭……

讀高老頭有感8

　　金錢可以干什么？金錢可以買回自己想要的東西，它是萬能的！最起碼在19世紀法國沃蓋公寓的房客及與其相關的一些人眼中，確實是這么認為的。高老頭和他的女兒們，就是在金錢統治下的可憐的人。

　　高老頭把他一生的愛與財富都給了他的女兒們，最后才發現她們早已成了金錢的奴隸，而高老頭最終也悲慘的死去。但高老頭這樣慈祥的父親，為什么會有這樣的結局呢？

　　原因之一，高老頭過于溺愛他的兩個女兒。高老頭是個面條商暴發戶，從女兒很小的時候，就把自己所有的愛都傾注于女兒身上，讓她們過著公主般的生活，她們的要求也一定滿足。但高老頭卻沒有教會女兒如何報達父親的養育之恩。高老頭的父愛太過深沉，也太過卑微。因為高老頭無限地付出，無私地為女兒奉獻，導致他的女兒無節制的從他身上取走財富。

　　原因之二，高老頭的女兒愛的不是父親，而是父親的金錢。當高老頭剛發了財的時候，女兒一個個跑到高老頭身邊，甜甜的叫著“爸爸”，親切地與高老頭擁抱，寒暄了幾句就開始找各種借口向高老頭要錢了。而高老頭這個可憐的父親卻還沉浸在她們甜甜的叫聲中，想都不想就答應了她們的要求。等著為可憐的父親不再有錢滿足她們的要求時，在她們眼里，父親不再是父親，并且與他斷絕了來往，她們不再去看望高老頭。一直到高老頭合眼，他也沒再見到深愛的兩個女兒。

　　然而，會有這么多寒心的事情發生，最主要的，就是因為這些人在金錢的統治下早已沒了人性。她們眼中只有錢，有錢就能擁有一切。“錢能買到一切，甚至買到女兒。”高老頭臨死前發出這樣的感嘆。此時在他身邊的就只有一個叫歐仁的大學生。而他的女兒一個有事不能打擾，一個在睡覺不能叫醒。似乎她們的事都比父親的生命還重要。這種做法有一點人性嗎？她們的心恐怕早就被金錢埋葬，空剩一個只看得見金錢的去殼吧。

　　一個金錢統治的世界，一個沒有人性沒有溫暖的地獄，高老頭就這樣被榨干，被拋棄，在見不到女兒的折磨下死去。

　　掩卷沉思，不僅在19世紀的法國，就是在如今的社會，也會有人為了錢不顧一切。但是，錢值得我們這樣做嗎？它真的值得嗎？

讀高老頭有感9

　　《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中，并使現實世界復雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現。

　　故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會后闖蕩的經歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發展中，對他產生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個被女兒榨干了財產，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。

　　氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，只有錢才是真正的、無敵的。”

　　高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。”

　　伏脫冷代表的并不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰心驚，但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地了解到當時的社會現象：錢是一切之關鍵。

　　經歷了這樣的現實，對社會還能存有什么幻想呢？主人公再自己周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關系，甚至使人變得連禽獸不如。

　　除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自的獨特風貌紛紛出場，為這部小說組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。

　　伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點，言談舉止都脫不開多年形成的習慣、職業和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設也處處體現著她的性格。由于這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現得分外強烈。使資產階級中以“財”取人的狀況表現出來。

　　當時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就可以平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。

　　現在的社會雖然較為和諧，但并不是不存在這種現象。其實當我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨著周圍環境的影響，心理也將隨之變化。

　　人人應保有一份良知。即使社會再黑暗復雜，也是存在光明的。正如顧城的

讀高老頭有感10

　　"唉！完了，我見不到她們的了！她們！娜齊，但裴納，喂，來呀，爸爸出門啦……”初讀《高老頭》，看到的是父愛。細細咀嚼，讀到的是罪惡。臨死前再見兩個女兒一面也是一種奢望，這就是父親對女兒的全部溺愛所得到的報償。

　　巴爾扎克，堪稱最偉大的小說家，《高老頭》便是他最優秀的作品之一。小說以退休面條商高里奧被兩個女兒冷落，最后幾乎暴尸街頭和大學生拉斯蒂涅在巴黎不正社會風氣影響下的改變但不失本真、道德這兩個相互關聯的故事為主線為我們揭露批判了金錢的邪惡、愛情與友誼的虛偽。

　　在這個資本主義社會中，金錢和欲望使人與人之間變得不再那么單純、摧毀了一切人類的感情。高里奧這位父親對女兒的愛達到了過分的境界。女兒為了地位、為了情人的債務、精美的舞衫，高里奧都不惜自己的一切去滿足她們。然而女兒們當有利可圖時處處巴結著父親，榨干了父親后看到病危的他好不容易擠出的眼淚因想到哭泣會使自己變的難看又干了。這告訴我們溺愛并不能使人擁有長久的幸福，反而最終還會傷害到自己。這一切都是因金錢和欲望而起。另外一個主人公拉斯蒂涅（450）是當時紛紛涌入巴黎社會尋找出路的無數青年中的一個。他與眾不同之處在于他仍保持著自己的本真，不失道德與正義。他的全部經歷、心理和性格的成長無一不反應了當時以金錢和地位為衡量標準的腐敗的社會風氣。

　　在《高老頭》中對比手法貫穿全文，氣勢強烈，抨擊著讀者的心。例如當我們看到傾其所有、溺愛女兒的父親高里奧時，也看到榨干父親又像扔檸檬皮一樣置之不顧的兩個女兒；看到勢力貪婪的公寓老板娘的同時，也看到獻身科學的年輕大學生；看到眼花繚亂的巴黎城市的同時，也看到高里奧窮死在公寓破爛的閣樓里。然而這些形形色色的場景與人物并不是雜亂無章的，構思縝密的作者通過一處處的細節描寫將這些串聯起來。每個人物、每個細節都緊扣主題，絲毫不給人支離破碎的感覺。

　　在當今社會，如此般的誘惑還少嗎？為了金錢、名譽、地位、欲望、虛榮而誤入歧途迷失自我的人還少嗎？在誘惑面前，人若是能舍棄對物欲的追求，去保持自己的本真，那么生命之樹就會碩果累累而不枯竭，你就能繪就人生的藍圖，創造屬于你自己的人生輝煌。金錢這些也許很有用，但生命的內涵與價值并不在于這些，而在于平凡的耕耘中奉獻出自己的一份努力來實現人生自我的完美。另外，溺愛也是要不得的，明白孩子真正需要并對其真正有益的愛才是正確的愛

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。拒絕誘惑，尋找真我。

讀高老頭有感11

　　媽媽給我買了一本《高老頭》，讓我愛不釋手。這本書的作者是法國的巴爾扎克，他描寫了當時的資本主義社會中人與人之間漠不關心、自私、赤裸裸的金錢關系，親情在這里顯得很渺小。其中的主人公高老頭的原名叫高里奧，以前是個面粉主商人，租住在一所平民的伏蓋公寓里。在他起初手頭闊綽的時候，人們對他很尊敬，稱他“高里奧先生”；等到他沒錢后，大家都討厭他，挖苦他，甚至把氣發泄在他身上。高老頭為了二個女兒的美好幸福生活，說過可以為女兒們干什么都愿意，甚至于把自己給賣了，只要女兒開心，是個多么偉大的父親啊！

　　他的二個女兒長大后按自己的意愿嫁了人，成為了上流社會的貴婦人，而且高老頭還給她們每人八十萬法朗作為陪嫁，但是二個女兒還不知足，想盡辦法榨干自己父親的所有積蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的擠入上流社會，高老頭為了女兒把以前買來的銀扣、銀盤、一些能賣的都賣了，把買來的錢全部都給了女兒倆，連自己的生活費都沒有了著落。兩個女兒拿了錢給父親稍個信都沒有，更別說來看他了，除了來向他要錢之外，只顧自個享受，而且還鄙視自己父親地位低下，生怕自己因為父親是面粉商而給別人看不起。女兒出嫁后，高老頭本來想可以隨著女兒享享福，不料卻被女兒女婿趕出家門。最后，高老頭被兩個女兒搜刮完積蓄后，在病中孤獨地死去，兩個女兒找著借口推避，都沒來看他，在她們心中根本就沒有父親，沒有親情。高老頭對家人無私的愛，對女兒們無私的奉獻令我欽佩和感動，但他兩個女兒的所作所為令我感到厭惡。

讀高老頭有感12

　　巴爾扎克，全名奧諾雷·德·巴爾扎克，法國著名的小說家，被稱為現代法國小說之父。巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。我非常喜歡他的作品，他是我最喜歡的作家之一。今天，我有幸又讀到了他的作品——《高老頭》，讀完之后，我受益匪淺。

　　《高老頭》這本小說中主人公高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在自已兩個女兒身上，對女兒的任何要求都盡力滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒們趕出了家門，最終悲慘地死去，到死的時候女兒都沒有回頭去看他一眼，就因為他已經沒有錢了。作者還寫了青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫。

　　讀了《高老頭》這一本小說，我被深深地震撼了。在我看來，世界上最純潔、最美好的感情，莫過于父母與兒女之間的親情。親情永遠是世界上最直接、最偉大的感情。但是在這一本小說中，在作者巴爾扎克筆下的那個年代，連親情也被金錢所玷污了，實在是一種悲哀。在小說中，高老頭的兩個女兒完全是沖著高老頭的錢，她們對父親的愛是建立在金錢的基礎上，當父親有錢的時候，她們會去看望父親，對父親說一些好動的話。當父親身無分文的時候，即使當高老頭在病床上受病痛的折磨，也得不到女兒一絲一豪的關心，換來的只是女兒的冷漠與無情！高老頭在生命最后一刻，發出感嘆：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。錢可以買到一切，甚至能買到女兒！”讀到這里，我們可以想象得出來，當時的高老頭，他的內心深處是多么的絕望、多么的痛苦啊！在那個社會，金錢可以影響一切，甚至可以買到親情、友情、愛情這些世界上最美好的東西！但那些都是假象，人們都是看在金錢的份上，并不是發自內心的真情！就像文中的高老頭，用錢只能暫時買到女兒去看望他，但是最終并沒有買到女兒的愛，那種女兒對父親真正的親情、那種發自內心的愛！我不禁在心里默默地感嘆：生活在那個時代的人們，是多么的冷酷、多么的無情啊！高老頭的悲劇不僅僅是他一個的悲劇，更是當時那整個社會的悲劇。就因為那個社會陷入道德淪喪的泥潭中，人們一切以金錢為中心，沒有人情可講，所以才導致那個社會制度的滅亡是必然的！

　　《高老頭》這一本小說，使我想了很多，生活在那個社會的人們，在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽，讓我覺得可怕又可悲。我暗自慶幸自已沒有生活在那個年代。看看現在的我們，生活在社會主義社會制度下，我們是多么的幸福啊！我們崇拜金錢，但是我們更看重感情！我們發自內心的堅信，人與人之間的感情是最珍貴的、最值得我們維護的！我們所做的一切做是以感情為中心，在生活中，我們只要聽到哪一家人有困難、哪一家人出來籌款，我們都會毫不猶豫地獻出自已的愛心！我們堅信，只要人人都獻出一點愛，世界將變成溫暖的人間！

讀高老頭有感13

　　這本書講的是高老頭一生以來都很吝嗇的故事，從我的角度來看，我覺得吝嗇是一件很可怕的事情。

　　以我的經歷來看，人可以很吝嗇，但要看對方是否值得你吝嗇。

　　雖然吝嗇這個詞很可怕，但有比這個詞更可怕的東西，那便是人。

　　人這種東西，只要你看透世界，那么你可以看透世間的一切。

　　你可以看清世間所有物質存在的利弊，但在你沒有完全長大的時候，你總要經歷一番苦難與歡樂的決斗，但是你只要戰勝這個決斗，你會發現人性的美好，在意個人沒有完全長大的時候，也許你只會看到一個人的或好或壞，只不過是單方面的，但是只要你長大了，你自然而然的會明白世間的道理，你會看清每個人的好與壞，即使是那種被旁人公認的“小混混”，其實你只要將心比心的幫他們從他們的角度而言，也許是人家有什么不可告示的苦衷呢。

　　所以說，人總是有那么要長大的一天，都要去外面的世界去看一看，人這種東西吧，父母畢竟是第一任老師。

　　所以，在小孩時期，父母肯定是要教育的，畢竟沒有父母教育的孩子在被別的孩子欺負時總會時不時地帶上一句“沒教養的家伙”。

　　就這樣一句簡單的話，也許都不是這些孩子總結出來的，而是常聽父母嘮叨，然后就記住了可以在這樣的場合說這樣的話來氣別人的孩子，但是就是這樣的一句話，沒有經歷過慘不忍睹的人，你根本就不會明白，這是多么另人傷心啊。

　　其實并不是這個孩子沒有教養，而是他明明就是一個受害者。

　　是他不強勢，他不可以團結身邊的力量，因為他沒有這樣的條件。

　　而且他很弱小，但即使像八十萬禁軍教頭林沖有著忍讓一切，包括妻子都可以讓人霸占著，他都忍了，但畢竟有一句話叫“人善被人欺”，所以終究朝廷還是要處處與他為敵，讓他非落得刺配滄州的慘樣，所以說在那個既黑暗又霸道的社會里，即使是像林沖那種看似軟弱無能，一再被監管逼迫得差點就命落黃泉的一個人都能被逼得上梁山，與朝廷終有一天反目成仇，那又是為什么呢？

　　這些還不都是人為因素的嘛。

　　人這種東西可以很吝嗇，也可以很善良，但不管是吝嗇還是善良，都是要對人而言，人與人的性格是不一樣的，雖然總會有些不同之處，但又是大同小異的，因為你只要是人，都總會有那么一天是要為討生計而忙得活里來死里去，到那時你想的一般就只有自己了。

　　其實這樣的人可以直接被叫做是自私，但到這個時候的你又可憐又可悲。有一句話叫做“可憐之人必有可恨之處”。

　　他的可憐之處便是他為了生計忙得活里來死里去，他很勤奮，所以是值得稱贊的，但是他的可恨之處在于他只會求田問舍，俗話說得好“患難見真情”樂于奉獻的精神也是在一般的日常生活當中體現出來的。

　　所以，讀一本好書我仿佛交到了一個有益的朋友。讀書，伴我成長。

讀高老頭有感14

　　看完了《高老頭》以后，很不解，為何作品不取名為《拉斯蒂涅》。在整篇小說中，巴爾扎克在拉斯蒂涅身上花的心血遠遠超過了那個可憐的高里奧，如果是在現代電視劇中，高老頭絕對只是個配角而已。然而，作者這樣做自有他的一番苦心。

　　拉斯蒂涅從一開始就與高老頭緊密相關：在鮑里昂夫人家遇見高老頭的大女兒雷斯多夫人，并在伏蓋公寓的餐桌上贊揚了她，引得高老頭“眉飛色舞，象晴天的太陽”；去雷斯多夫人家探尋她與高老頭之間的關系。通過拉斯蒂涅的行動，我們間接地了解了高老頭，并且知道了他為何從伏蓋公寓的二樓搬至三樓，直至公寓的“貧民窟”——四樓。此后，拉斯蒂涅就一直周旋于高老頭和他的兩個女兒之間，直至高老頭去世。

　　這里有兩條線索，一條是暗線，即高老頭與他女兒之間的故事；另一條中則是很明顯的，即拉斯蒂涅的社交活動。

　　拉斯蒂涅是一個來自南方的窮大學生，他向往巴黎上流社會的奢侈生活，一心要往上爬。剛到巴黎的時候，他只是空有野心，并未有什么野心家的卑鄙行動，甚至有點幼稚和天真。例如，當他收到母親及兩個妹妹千辛萬苦湊出的一千五百法郎時，感到很不好意思，覺得良心上受到了責備，甚至內疚得哭了。又如他的愛情，伏脫冷引誘他去勾引維多利，以獲取高額的陪嫁，拉斯蒂涅拒絕了，他聞出了其中的罪惡，他知道，自己并不愛維多利，他喜歡的是紐沁根夫人，即高老頭的小女兒，在愛情與金錢面前，他一反當時社會人們的思維習慣，選擇了愛情。拉斯蒂涅還無私地照顧高里奧，其原因不能排除他喜歡高里奧的女兒，但更主要的是他欽佩高里奧高尚的父愛，當他知曉高老頭因為兩個女兒而變得一貧如洗時，拉斯蒂涅說道：“高老頭真偉大！”盡管拉斯蒂涅在小說的結局中終于放開幻想，開始了他野心家的行動，我們還是不能否認他曾經的神圣和善良，如果他不到巴黎讀書，而是呆在外省的家中，那么他應該會像他母親和兩個妹妹一樣，團結，友愛，無私，他的一切改變都源于一種東西——金錢。

　　金錢使拉斯蒂涅的精神染上了銅臭味，同時也改變了高老頭的一生。當我們翻開小說后不久，高老頭已經住進了公寓的第四層。具體他是怎樣被女兒們搜刮的，我們無從知曉，但是，從高老頭臨終前的回憶中，我們可以看到他曾經輝煌的那些日子。女兒們剛結婚時，因為擁有了八十萬的陪嫁，所以對他奉承體貼，誰都不敢怠慢他，包括她們的丈夫，高老頭每天都受到好的款待，由女兒們陪著上戲院，由人們恭恭敬敬地瞧著。但是，當她們進入了高等社會以后，當高老頭被榨干后，女兒們就將父親棄之門外，最后，高老頭為女兒急出了病，在對女兒的叫喚聲中死去，然而女兒們，一個在舞會，一個在戲場，直到老頭兒入土，也未見她們兩個出現。

　　小說中有兩處值得對比。首先是高老頭和泰伊番先生的對比。同為人父，高老頭用盡心思培育兩個女兒，使她們受到高等教育，并且滿足了其進入高等社會的愿望，分別給她們提供了八十萬的陪嫁，可以說盡到了做父親的一切責任。而泰伊番先生對維多利小姐所做的唯一貢獻，恐怕就是把她養大了，接下來就是把她趕出家門，剝奪了她 繼承財產的權利，直到唯一的兒子被刺死，才不得不將其接回家。兩人決然不同的態度源于對金錢的認識程度，高老頭最終領悟了金錢在維系家庭關系上的重要作用，但卻是在臨死之前，為時已晚，而泰伊番先生卻早早地認識到了這一點。另一處對比，則是高老頭的兩個女兒與拉斯蒂涅的兩個妹妹。雷斯多夫人和紐沁根夫人，雖是同胞出生，卻相互猜忌，為了從父親那里弄到更多的錢而排斥對方，甚至當面指責彼此，最后不歡而散。而拉斯蒂涅的兩個妹妹單純，天真，心地善良，為了湊足哥哥的費用，不惜獻出了自己的所有，并且為此而“樂得整天瘋瘋癲癲”，她們的無私令人感動，貧窮使兄妹幾人緊緊地團結在一起，這對前面一對富有的姐妹倆是一個莫大的諷刺。金錢豐富了她們的物質，卻掏空了她們的靈魂，而這，也是《高老頭》這部小說留給我最大的一個感觸。

讀高老頭有感15

　　人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”

　　《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種赤裸裸的金錢關系實在是太普遍了。

　　《高老頭》發表于1834年，是巴爾扎克秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。

　　其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創造的“人物再現法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現，而且在以后的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。

　　小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變，但仍然保持著正義與道德。

　　同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。

　　這是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。

　　巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。

　　小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種。種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

　　對這樣一個“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個_教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類崇高的至性”。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。

　　從封建宗_理道德觀出發，他認為父女之愛天經地義，“父道”是家庭、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

　　高老頭的父愛的悲劇，既是個性發展必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由于他心理偏執的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會的發展，使他與社會行為準則脫節，從而使他成為社會的犧牲品。

　　在道德上，高老頭并沒有完全接受資產階級一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關系的無情沖擊，而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

　　可以說高老頭是個悲慘的人，是個可悲的人！他是金錢關系的體現者，也是金錢關系的受害者。高老頭是個很好的父親，有了錢，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進入到上流社會。作者寫以高老頭的父愛，來反襯出體現在兩個女兒嫌棄被她們所榨干的沒有金錢的父親，在她們的身上的看到了金錢罪惡，看到了社會的腐朽！

　　作者從正面寫高老頭的父愛，揭露了當時的社會的丑惡，是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情！這種純潔的父女之情，就被金錢關系所玷污了！

　　他頭腦深處還殘留著封建性質的、溫情脈脈的父女關系。他看不到資本主義的家庭關系也是一種金錢關系。所以，在社會上他是個勝利者，成了個爆發戶，而在家庭里，被女兒不自覺地榨干了錢財還不知，最終成了個失敗者。

　　巴爾扎克對人物的刻畫很好，不論是外貌描寫還是心理刻畫，甚至一個小細節，比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明，更加生動！

　　高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物一一展現在人們面前。至于文章的另一位主人公，高老頭的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。

　　“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種。種悲劇。

　　讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”

　　這本書使我深刻認識到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。

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