《生命的意義》讀后感
當認真看完一本名著后，你有什么總結呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《生命的意義》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《生命的意義》讀后感1
這是一個關于小豬和蜘蛛之間友情的故事，這是一個感動了半個世紀的童話，這就是美國作家E·B·懷特的《夏洛的網》。
威爾伯剛一出生，就由于是一只弱小的落腳豬而差點被砍死，來到朱克曼家的谷倉后，他雖然覺得每天吃得飽飽的很快活，但又常常因為沒有朋友而覺得孤獨。母鵝、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威爾伯傷心哭泣的時候，他忽然聽到了一個細小而又動聽的聲音：“我可以做你的朋友，我喜歡你。”于是，蜘蛛夏洛走進了威爾伯的生活，她親切地對威爾伯說“敬禮”，她友善地和威爾伯聊天，她用自己的愛幫助威爾伯擺脫了孤獨，感受到了友情的美好。
有一天，一只老羊告訴威爾伯：他未來的命運將是變成圣誕節的熏肉火腿。威爾伯悲痛欲絕。這時，夏洛堅定地對威爾伯說：“你不會死，我救你”。于是，她用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網上文字，幫助威爾伯在集市的大賽中贏得了特別獎和一個安享天年的未來。就在這時，夏洛的生命卻走到了盡頭……
讀完這本書，媽媽問我：“你覺得夏洛為了救威爾伯獻出自己的生命值得嗎？”我想：夏洛這樣做還是值得的，因為幫助別人可以快樂自己。雖然幫助威爾伯消耗了夏洛的生命，但是蜘蛛的生命本身就是很短暫的，就像夏洛說的：“一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點我生命的價值。誰都知道人活著該做一點有意義的事情。”夏洛雖然死了，但是她卻幫助自己的好朋友活了下來，她為此而感到快樂，她的生命也因此變得比普通的蜘蛛更有價值。可見，生命的意義就在于奉獻，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”不就是這個道理嗎？
其實，我覺得夏洛并沒有真正死去，因為威爾伯“永遠忘不了夏洛”，沒有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置，夏洛是無可比擬的”。夏洛的奉獻，延續了威爾伯的生命，她也永遠活在了威爾伯的心里。
感謝夏洛，她讓我懂得了：奉獻自己、幫助別人是一件多么快樂的事情！我也要做一個樂于助人、甘于奉獻的人，讓自己的生命變得更有意義!
《生命的意義》讀后感2
許云龍
也許我們都會問這樣一個問題："活著是為了什么？"我同樣也問過自己。我有時覺得自己的存在沒有多大的意義，尤其在最痛苦的時候，感覺一切都似乎和我沒多大關系。現實的殘酷，理想的美好，反差之大讓人難以承受。
當拿起這本書的時候，曾經看過的一部影片映入眼前《穿著條紋睡覺的男孩》。德國對猶太人的殘害，讓自己為他們這樣的行為而感到憤恨。
這本書先從集中營的經歷講起。不可置疑的是：沒有真正經歷過那種生活的人，是無法真正感受在集中營里的痛苦。每天吃不飽卻還要從事繁重的體力活，而他們卻以還能繼續從事著這樣繁重的勞動而感到慶幸。那種隨時都有可能面臨毆打，面臨死亡的日子讓人無法去想象，人的精神生活是多么倍受摧殘，讀后感《活出生命的意義讀后感》。他們面對遙遙無期的痛苦日子，有多少人能不絕望？
然而，其中也不乏有意志堅定的人。維克多？弗蘭克爾就是其中一個。他寫的這本書激勵了很多人，也可以說救了很多人。
當人生活在那樣的環境下都能勇敢地活下來，我們今天的生活如此美好，為何還有那么多輕生的人？也許當他們看到這本書的時候，應該知道比自己痛苦的人還有很多很多，可他們卻仍然堅定不移地活著。為什么自己卻不能做到呢？
生命的意義在于自己不斷地賦予，人只有活著才能擁有更多更多，否則一切都是空談。我們應該對生活進行一次又一次地加法運算，而不是總在做減法算式。
這本書也讓我明白成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素：明確的目標，積極的心態，努力和堅持，承受挫折和壓力的能力。做一個始終樂觀的、積極向上的人，并不是件輕松容易的事情。在看不到希望的時候，仍能堅持自己的價值理念走下去的人，是了不起的。任何人做一份積極的工作，可能他感覺不到自己的意義所在，但他的意義確實存在，社會的美好是由各個層面的勞動者共同建立的。自己的工作無足輕重，那只是一種感覺，你做了再普通的工作也為社會貢獻了一點力量。
《生命的意義》讀后感3
我懷疑醫生是否能夠用一般性的詞匯來回答這一問題。因為生命的意義因人而異，因時而變。因此，重要的不是一般性的生命意義，而是一個人在某一特定時間內生活的特定意義。用一般性詞匯來解釋這一問題類似于象棋冠軍提出這樣的問題：“大師，請您告訴我，世界上最好的一步棋是什么？”除了某一棋局中的某一特定情境或某一對手的特定個性之外，不存在任何所謂最好的甚至較好的一步棋。
人的存在也是這樣。人不應該尋求抽象的生命意義。每一個人在他的生活中都擁有需要完成的特定的事業或使命。而此，他的個體不能被替代，他的生活也不能被重復。因此，每個人的任務與他實現這一任務的特定機會一樣，是獨一無二的。因為生活中的每一種情形代表了對于人的一種挑戰，提出了一種需要他加以解決的問題，生命意義的問題實際上被顛倒了。最終，人不應該問他的生命意義是什么，相反，他應該認識到，被詢問的應當是他自己。總之，每個人都應追問生命的意義；并且，每個人只有通過承擔他自己的生活才能向生命做出回答；他只有通過成為負責的人的人才能對生活做出反應。因此，意義療法從責任中看到了人的存在的真正實質。最令人印象深刻的一個感悟。人不應該問他的生命意義是什么，相反，他應該認識到，被詢問的應當是他自己。
無論是誰，腰纏萬貫，亦或者平淡一生。很多一生都找不到自己生命的意義，碌碌無為，在歷史的潮流里翻不起一絲的波浪。但每個人都有他存在的特定的意義，每個人的生活不能被重復，獨一無二。驗證一句話，存在即合理。
我想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金最后的一段話：人最寶貴的東西是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部的精力，都獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”這是他的追求，也可能很相似我們的追求，或者與我們的不同。但對我們來說仍然有巨大的啟發意義。生命的意義是什么？問問自己。
《生命的意義》讀后感4
天并不都是藍的，云并不都是白的，但生命的花朵卻永遠都是鮮艷的。
——題記
生命的意義是什么？看完這本書，我時常問自己。許久以來我不停的求索。卻總解釋不透生命的真實，人生的真諦。
蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中寫到：“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和精力都已奉獻給了最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。”
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。平凡的，不平凡的，他們都曾站在我們腳下的地方生活，他們哭過，笑過，愛過，恨過……也曾立下驚世偉業，也曾一生碌碌無為，最終不過化作腳下一堆黃土。
被尊稱為“樂圣”的貝多芬。8歲登臺演出，11歲發表第一首作品，13歲參加宮廷樂隊，任風琴師和古鋼琴師。不幸的是貝多芬雙耳失聰了。貝多芬無時不充滿著一顆火熱的心，可是他的熱情是非常不幸的，他總是交替地經歷著希望和熱情、失望和反抗，這無疑成了他的靈感源泉。可是，貝多芬沒有被打倒，他以頑強的毅力戰勝了重重困難，創作了舉世聞名的交響曲。1827年3月26日貝多分去世了，他走了，但他給世人留下來優美動聽、洋溢著歡樂的小提琴協奏曲，以及絢麗多彩的鋼琴協奏曲和奏鳴曲。
逝者如斯夫，不舍晝夜。他們去了，但是他們留下了令人無法忽視的精神、事跡。
有一位名人說過：我無法改變生命的長度，但是，我可以改變生命的寬度。就如朱自清所說的：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。時間老人很公平，他給每一個人每天都是24小時，沒有多一秒，也沒有少一秒，關鍵是如何把握時間。
“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。”時間一去不復返。就讓我們珍惜時間，珍惜生命。讓我們在有限的生命里創造無限的價值吧！
生命的早晨，東方天際一抹緋紅的云霞里，噴涌出一輪火紅的太陽。生命的黃昏，暮色中，一片片金黃的落葉，寧靜安詳地翩然飄落。生命的港灣，碧波萬頃，千帆競渡，萬檣林立。生命的河床，布滿圓潤的鵝卵石，清澈的溪水，魚兒在自由地暢游。生命的天空，碧藍如洗，海鷗在翩翩飛翔。讓我們感悟生命，放飛理想吧！
《生命的意義》讀后感5
最近讀了一本心理學家弗蘭克爾寫的《追尋生命的意義》，感觸頗深。他以自身在集中營里的悲慘經歷，并從心理學的角度來解釋關押在集中營里的囚徒對待生命的表現。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環境中能生存下來，而有些人為什么又放棄生命！集中營里毫無人性可言，生活在里面的人，時刻都在死亡的邊緣，生病或者受傷，只要失去了勞動能力就會面臨死亡。這樣一個生與死只在一念之間，并且飽受各種折磨的讓人痛不欲生的集中營里，選擇放棄生命的不占少數，但是也有人一直堅持活著！心理學家弗蘭克爾總結為以下三方面。
活著，只為過去美好的回憶。佛蘭克爾在進入集中營以前是一名醫生，每當他回憶起那些治病救人的情景，他就感覺特別好。他想活著，哪怕集中營里的生活再痛苦，當回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，多想一直這樣沉浸在里邊，更不舍的離開這個世界。
活著，只為現在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。
活著，還有對未來的希望。有的時候，我們總會想明天會怎么樣？在集中營的他們一樣，就是這樣一個又一個念頭，支撐著他們活下去。因為誰都不知道未來會怎么樣，但對于一個樂觀的人來說，未來一定是充滿希望的，是希望和樂觀讓他們堅持活著。
而如今生活在這個浮躁世界的我們，就真的明白我們為什么活著嗎？就真的去思考過生命的意義嗎？
或許，當你靜下心來、閉上眼睛，想起兒時和小伙伴一起玩耍的情景，是不是會覺得特別美好；想起每次離家時爸爸媽媽的叮囑，回家時他們高興的樣子，心里總是特別的溫暖；想起和朋友一起談理想時候的情景，對未來總是有那么多期待。這些看似平凡的小事，或許就是我們生命的意義。
或許生命的意義就是這么簡單，或許人本來就是這么簡單，或許這個世界也不復雜！思考生命的意義，才會懂得珍惜生命；懂得生命的意義，才會去做最真最善最好的自己；而追尋生命的意義，就存在于生活過程本身！
《生命的意義》讀后感6
將近一個月的時間讀完了《活出生命的意義》這本書，作者是美國著名心理學家維多克·弗蘭克爾，以他在集中營的親身經歷，講述了苦難與死亡對于生命的意義，提出了心理學上的“著眼于未來”的意義療法。
“生命在任何條件下都有意義”“不要只想著成功，你越想成功，就越容易失敗。成功就像幸福一樣，可遇而不可求。它是一種自然而然的產物，是一個人無意識地投身于某一偉大事業時育產生的衍生品，或者是為他人奉獻時的副產品。”
面對困境，你可以抱怨可以消極，決定權在你手中，決定的不同，也決定了你最終的結果與中不同，就像作者最后不但活著逃出了魔掌，變不利為有利。“有一樣東西你是不能從人的手中奪取的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的.自由”。“自由是人的生命消極的一面，而其積極的一面就是責任。實際上。如果人不能負責任地生活，那自由會墮落為放任。“精神健康有賴于一定程度的緊張——即已完成的和有待完成的任務之間的緊張，或者是當下狀態與理想狀態之間的差距。”“人實際需要的不是沒有緊張的狀態，而是為追求某個自由選擇的、有價值的目標而付出的努力和奮斗。它需要的不是不問代價地消除緊張，二是某個有待他去完成的潛在意義的召喚。
尼采說“知道為什么而活的人，便能生存”，“突然失去勇氣，會導致死亡”。環境對人有影響，但最終都是自主決策的結果。找到生命意義的三個途徑：一是創造或從事某種工作；二是經歷某種事情或面對某個人，就是不僅能從工作中也能從愛中找到意義；最重要的是：即使出于絕境的無助受害人，面對無法改變的厄運，仍仍能自我超越，并且以此改變自己，把個人悲劇轉化為勝利。痛苦如果是能夠避免的，那么消除它的原因才是有意義的事，因為遭受不必要地痛苦與其說是英雄行為，不如說是自虐。這就是說，要發現生命的意義，痛苦不是不可或缺的。
“把人定義為可以習慣任何事物的種群”，比如，失業不等于沒用，沒用不等于生活沒有意義。冷漠、遲鈍、對任何事物都不關心，囚徒的狀況，失去了感受快樂的能力，只能慢慢培養。”“存在之虛主要表現的是厭倦，這比焦慮帶來的問題要來的多，適度的焦慮可以讓人更加努力的去改變這種焦慮感，而厭倦就不同了，表現出來的是消極的情緒。”
珍惜并享受生活提供給你的各種際遇吧，Let it go free.
《生命的意義》讀后感7
當長期處于一種極端惡劣的環境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的陰影下，這時人們的心理會在高壓下發生什么樣的改變？這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎？奧地利心理學家弗蘭克爾，以二戰集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，講述了那種極端環境，給普通囚徒的心理狀態帶來的深刻影響，以及囚徒們為了自己和朋友能活下去，而進行的殘酷的生存斗爭。作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進一步從這些慘痛真實的經歷中，引出了一個嚴肅的課題——我們生命的意義在哪里？也就是，我們為什么而活著？
在集中營中，囚徒的所有財產和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱。可是據弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內心的充實和強有力的支持。“將我像封條一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯。”
過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻！
為了活下去，囚徒們小心地節省食物，從死者身上“交換”衣物，調換轉移到其它集中營的名單（這更像是命運的賭博），冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。“一位囚徒沖了進來，招呼我們去操場觀看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美啊！在艱難絕望的環境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧！也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。
《生命的意義》讀后感8
讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。
我們現在生活在一個以物質來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么？生活能夠給予我什么？若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產生消極的觀念，抑郁的情緒。
也許應該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態度的轉變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。
這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。
另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準備匿名發表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執著于對成功的追求，反而離成功越遠；越是看重自我，追求自我的實現，那么就永遠實現不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現自我。
這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。
人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。
人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。
《生命的意義》讀后感9
知道為什么而活的人，便能生存——尼采。克多.弗蘭克爾：“不要只想著成功——你越想成功，就越容易失敗。
成功就像幸福一樣，可遇不可求。它是一種自然而然的產物，是一個人無意識地投身于某一偉大的事業時產生的衍生品，或者是為他人奉獻時的副產品。
幸福總會降臨的，成功也同樣：常常是無心插柳柳成蔭。無可否認，身處21世紀的我們常常自動認為成功=很有錢=任性的自由，每天起床后的目標是今天有什么辦法賺大錢，有什么辦法減少生存的壓力。當錢道當道，找到一個自己認為可以為之奮斗的偉大事業是多么難得，更加不要說成功是為他人奉獻時的副產品了。
我相信有些人可以根據自己的愛好，能無意識投身于某一偉大的事業中去獲得成功的結果，但現階段我還在為自己的醫療、養老、教育、衣食住行奮斗著。從經濟學上說，人類做的每一件事情都有其功利性，追逐功利性能讓人能夠更好自由處理自己的一切（包括外在的資源和內在的意愿）。
就像今天和同事討論的一樣，他認為：“既然公司可以欠著我們4個月的工資，我為什么不能把工作任務簡單化完成呢。公司要求我們體諒公司的難處，為什么公司沒有體諒我們養家的困難？”我知道他們的困境，但是比較難認同他的想法，對于這種狀況他們還是有選擇的方法。如果你選擇繼續留下來，起碼拿出你普通的工作水平來完成工作任務，畢竟這個是你的賴以為生的工作，也是你職場道德的體現；如果他們覺得實在很難忍受，那就各展所長努力找好下家單位，此處不留爺自有留爺處。何必把自己困在這種自己不能認同的工作環境當中呢，生生磨滅了自己的工作熱情，成就了自己的冷漠處事的態度。
無論什么情況下，責任心還是需要繼續保持。對周圍環境的失望，慢慢遺失自己的責任心，冷漠自己的熱情，真是恐怖至極的“存在之虛無（即空虛感和無意義感導致）”。這種經歷我在一年前在新山已經無奈嘗試過，否定自己的意義和存在感，真的讓人心理很受傷而導致失眠一個多月，也讓我身體受到了一定的損傷。幸虧認識到自己的境況后，立定決定把自己從坑底拉起來。經此一役，我的眼界更加開闊了，無論什么情況下還是本我最重要。這也是一種受難后獲得另類的幸福。
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