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感受歷史作文

時間:2021-04-15 11:08:29 讀后感 我要投稿

有關感受歷史作文合集6篇

  在平日的學習、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的感受歷史作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關感受歷史作文合集6篇

感受歷史作文 篇1

  11月26日,我參加了學校天門文學社組織的一次博物館采風活動,能參加這次活動,我既興奮又高興。

  從學校出發,經過了45分鐘焦急的等待,我們終于到達博物館了!博物館里非常安靜,一進門,就看見了一些古老的圖片。有“20世紀30年代的蕪湖水災圖片”、“20世紀20年代的清弋江圖片”、“下長街”、“赭山公園老照片”……這些照片分別敘述了蕪湖不同時期的歷史。

  走過這些老照片,便能看見許多擺放在玻璃柜里的文物。你瞧,“蟠 紋鈁”、“青銅犧鼎”、“青瓷羊尊”、“丹陽銅鏡”、“青銅鳩杖首”“鳳首柄盂”“青銅盂”,這些文物個個都雕工精美,簡直令人拍案叫絕啊!

  給我印象最深的還數“長街”了!“長街”里有各種各樣的店鋪:藥鋪、裁縫鋪、錢莊、酒莊……還有“金隆興牛肉館”,金隆興酒店到現在還有呢!很多家店鋪里都站著“人”——老板或伙計,這些“人”并不是真的人,只是非常逼真的蠟像而已,但看起來卻是那樣的栩栩如生,可逼真啦!他們一個個站在門前,似乎都在招攬生意呢!

  你瞧:這家裁縫鋪里,蠟像老板雙眉緊皺,嘴巴微微咧開,右手拿著一把剪刀,左手牽著布料,正在非常專注地制作衣服呢!再瞧,這家裁縫鋪的衣架上掛著各式各色的衣服,看起來很有立體感,其實是畫在墻壁上的,看到這些栩栩如生的衣服,你是不是也想進去量身定做一件衣服呢!

  參觀完“長街”,我們深刻了解到我們蕪湖的風土人情,更能體會到蕪湖悠久的歷史和古老的傳承!

  當然,博物館里的文物肯定不止這些,還有“人字洞”、“古墓葬”、“藍銅礦”、“金銅礦”、“孔雀石”、“芙蓉水晶”、“素三彩陶船”、“歷代銅鏡”……如果你還想繼續了解,那就親自到博物館來參觀吧!

感受歷史作文 篇2

  20xx年,八月中旬,我來到了向往已久的:肥西、舒城、廬江,三縣交界處---美麗的三河古鎮。一路上,望著不斷奔跑的樹木,我沉思:三河,一說到三河,大家就會不由自主的加上古鎮兩個字修飾,古鎮、古鎮,只有歷史悠久的地方,才能稱為古鎮!那三河一定是十分破舊不堪的,因為這樣才具有古典風范。

  我心里這么一想,眼前果真出現了一番景象:我朝思暮想的三河景區空無一人,被濃濃的黑煙包圍著,里面居住的人鐵青著臉,居住的房子墻面裂開,即將崩塌……

  想到這兒,我不禁打了個寒顫,我盼星星,盼月亮,盼來的就是這樣的結果嗎?

  可是,事情與我想象的完全不一樣,我們剛到三河,就有一個導游面帶微笑的向我們走來,熱情的帶我們去游覽三河的旅游項目。

  我們最先來到的是三河的“仙姑樓”,聽導游介紹,在過去,仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品,而仙姑樓卻從來沒有人看管,這讓許多小孩子不免歡喜不已,因為他們可以去挑選自己喜愛的東西,可是當他們挑選好準備拿走時,卻發現東西像被膠黏住了一樣,怎么也拿不走。小孩子并不放棄,回家找到自己的家人,哭著吵著要他們給自己把食品拿來,大人們了解了情況,拿了錢就去仙姑樓,把錢放在要買的東西旁邊,東西就可以拿走了,大人們告訴孩子,只有付了錢才能拿自己想要的東西,這樣才不會養成不勞而獲的壞習慣。

  接著我們來到了三河的最有名的古鎮。

  古鎮內十里長街,深巷幽遠,青石板路光滑圓潤,古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起,古街從古碼頭起,沿小南河,向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成,首尾相連,線條方正明晰,經歷千百年風吹雨打,人行車壓,石面十分光滑。

  看著古鎮,我不免有些納悶,為什么古鎮的地面分為一處大,一處小,而且坑坑洼洼不平呢?導游為我掃盲:“在舊時期,人們把有身份,有地位的人分為貴族階級,至于老百信平民階級,這條大路就是給貴族階級的人們行走的,他們的路走起來又平又舒坦而旁邊凹凸不平的小道是給老百姓走的,至于坑坑洼洼,是因為路是貴族人民用刀砍出來的。”

  我不覺感悟,三河的傳說真多啊!

  由于時間的關系,我們沒有參觀完所有的景點,但是“這一天”我過的十分充實、十分富有意義!

感受歷史作文 篇3

  七月,炙熱的陽光沒能阻擋我們旅行的腳步,南國海濱的旖旎風光已令我們心神馳往。動車飛馳,遙望車窗外一幕幕城市和鄉野的美景,心開始飛翔,湛藍的海水,溫軟的沙灘,斑斕的貝殼……,一幀幀特寫鏡頭就這樣在腦海里不斷重復。列車啊,能不能再快些,我們想快點到達那座“海上花園”,想早點目睹美國尼克松總統曾評價的“東方夏威夷”的模樣!

  六個小時行程,六個小時的期待,我們終于到達了“東方夏威夷”——廈門。藍天、白云、海風,廈門何以用一個“美”字表述?藍盈盈的天空,如同水洗般寧靜清靈;白瑩瑩的云朵,如同玉石般圓潤柔滑;濕潤潤的海風,如同孩童在耳邊呢喃耳語;高大的芒果樹,如同衛士守衛在街道兩邊。行走在廈門的街道上,靜靜地享受著溫潤的海風,深呼一口潮濕新鮮的空氣,我的心舒展開來,腳步也變得更加輕盈。

  俗話說:讀萬卷書,行萬里路。旅行是一本無字的書,在親近自然的過程中,所見所聞常會給人帶來心靈的震撼。而此次廈門之旅讓我感到震撼的便是胡里山炮臺、古龍醬文化園、鼓浪嶼鋼琴博物館。

  “落后就要挨打,國強才不受欺凌”,參觀胡里山炮臺時,我心里一遍遍重復著這句話。胡里山炮臺修建于清末,當初修筑此炮臺用了五年時間,墻臺基用烏樟樹汁、石灰、糯米與泥沙攪拌構筑而成。炮臺上的一門巨炮是當時從德國克虜伯兵工廠購買的,共花白銀5萬兩。1937年,在該炮臺上,這門巨炮擊沉日軍“箬竹”型13號艦,首開中國戰區擊沉日艦的輝煌戰績。凝視堅固的炮臺,遙望滾滾的海水,我仿佛置身于曾經的歲月,與“八閩門戶、天南鎖鑰”的胡里山炮臺一同感受滄桑的烽火歷史。

  “曬足一百八十天,就這樣曬。曬出美味曬出鮮。”當我第一次看到古龍醬文化園的大曬場時,腦海里竟蹦出了這句廣告詞。與廣告詞不同的是,根據傳統工藝,古龍醬文化園的醬缸至少要曬足三百六十五天。俯瞰曬場,一眼望不到邊的大曬場沖擊著我的視覺神經,5萬平方米的醬油曬場,1800多年的古法制醬工藝,55559個傳統醬缸,這規模,這歷史,這工藝,古龍醬文化園能榮登世界吉尼斯記錄是我們中國的驕傲。此刻,我為自己是一名中國人而感到無比自豪。

  “無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,行走在鼓浪嶼鋼琴博物館,我不禁感慨:這是一座鋼琴的殿堂,也是劉禹錫“談笑有鴻儒”的理想境地。細細的海浪拍打著巖石,30臺不同時代不同國家的古鋼琴靜靜佇立,遠古,今日,音樂不分國度,愿全世界的人們能天天沉浸在唯美的鋼琴聲中,沒有戰爭,沒有貧困,沒有饑餓……

  用眼睛觀看萬物,用腳步丈量土地,用心感悟歷史滄桑。我愛廈門,我愛我的祖國。

感受歷史作文 篇4

  如果說歷史是一片海,那我愿是一條魚,暢游嬉戲,感受歷史的真性情!

  逝者如斯,一川江水流入了那翠竹掩映,蒼苔滿地的瀟湘館。江水流過的地方,走出來一位閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風的女子林黛玉。你潔凈孤傲,與寶玉同為大觀園的叛逆者。葬花焚稿,與寶玉結下了三世情緣。你游離恨天,吃秘情果,飲灌愁水。愛得執著,愛得無悔,愛得凄美,為寶玉流盡了一生的淚水,粉墜百花洲,香殘燕子樓。到頭來竟在無奈中香消玉殞,留下千古遺愿……

  暢游歷史,我感受到了林黛玉對愛情的執著,對情感的奉獻。看到了黛玉的真性情。

  歲月如歌,一片琴聲傳到了那露濃花瘦,素帳傾斜的窗邊。琴聲飄來的地方,走出來一位顛沛流離,國破家亡的女子李清照。寒梅依舊,你卻經歷了情感的變遷,物是和人非,怎一個愁字了得?花自飄零水自流的黯然神傷才下眉頭卻上心頭的相思閑愁載不動的許多愁“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”那些紙醉金迷,朦朧睡眼的統治者竟比不上一個弱女子的愛國情!帶著人比黃花瘦的.傷感,你消失在滿地黃花堆積的深院中……

  暢游歷史,我感受到了清照對幸福的追求,對國家的熱愛。看到了清照的真性情。

  我愿永遠在歷史的大海中暢游下去,懷著崇敬的心,去感受歷史中的真性情

感受歷史作文 篇5

  在魯東南中部綿延的群山眾巔間,有五座相連的大山,這就是五蓮山。相傳,很久很久以前,五蓮山叫五朵山。一時,過海八仙路過五朵山,但見山高入云,千奇百怪,然不見半點綠草,經向山神詢問。知此處有火龍作孽,五朵山周圍天旱地裂,草死木枯,顆粒無收。百姓無以度日,遠走他鄉。八仙聞聽此言,決計除怪治山,造福生靈。經過八仙們努力,五朵山上便山花爛漫,草木叢生,碩果累累,鳥語花香。

  八仙走后,山神便歡喜地滿山巡視,行至五蓮山頂,他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的巨石,便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際,一低頭,發現一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫,未見發芽。山神想把這粒種子拿出來種到別處,可他的手伸進石逢,離那粒種籽總差半指,無論如何也拿不出種籽。無奈何,山神只得到別處捧來一些黃土,將種籽埋了,又巡山去了。

  八十年后,這粒種籽破土發芽,從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來,長成一株碗口粗的野茶樹。遙望此樹枝繁葉茂,近聞此樹清香撲鼻。當地人稱其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下,就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹牢牢箍住。人們為紀念山神,就將此掌稱為“仙人掌。

  由于作文本身固有的難度和學生寫作水平的個性差異等原因,不少學生經常會產生某些心理障礙,從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有:自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點,引導學生逐一消除。使學生真正理解:畏懼、自卑,大可不必;只要努力寫作,全身心融入,又能注重運用以上巧妙方法,定會有長足進步;無所謂和自大,是一種盲目思想的表現,是一種錯誤思想的熟悉,作文是一種技能,多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理,作文是一種綜合性較強的語言表達項目,寫作水平的提高需要一個過程,更需要具備多方面和綜合能力。

  因此,作文水平的提高,不是一朝一夕揮之即成的問題,而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實現的,只有巧妙地誘導學生,輕裝上陣,身心融入,持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結合,學生作文水平才會快速提高。

感受歷史作文 篇6

  感受古老文明 領略燦爛文化,今天將繼續帶您游覽新落成的亳州市博物館,看看還有什么新的發現。

  昨天我們了解了亳州久遠的歷史,其實在中國幾千年的歷史長河中,亳州的文化是有著十分重要的地位,中國根柢全在道教,中國道教源自亳州,這說的就是我們的家鄉道源圣地--亳州。

  從古時候開始,人們就在思考著人與天地自然的關系,終于有人把這種思考變成了思想,這就是一代圣哲--老子。

  亳州博物館講解員 李曉燕:老子姓李,名耳,字伯陽,謚號聃,楚國苦縣厲鄉曲仁里人,就是我們今天的亳州渦陽人,他曾任周守藏史之史,就是負責管理周朝的圖書典籍,使他得以接觸了大量的圖書,學問非常的淵博,周王室衰微以后,老子辭官歸里,返回家鄉,研修學問,晚年西出函谷關,遇到關令尹喜,請求老子出書,于是老子就留下了《五千言真經》、《道德經》又名《老子》。

  老子說“上善若水”,說的就是做人要像水一樣,滋潤萬物,但是卻不能與萬物爭高下,這種品格最接近道。我們現在看這個展廳,它似乎沒有什么變化,但是下一秒鐘就會有一個奇跡給您看,看到沒有,現在這個世界好像是一個水的世界一樣,而我又被水緊緊環繞著,耳邊還有流水的聲音在縈繞,還有更好玩的呢,你看用腳這么輕輕一點,地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。

  亳州博物館講解員:我們現在來到的是一個水的世界,這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內全部就像水的世界,游客來到這好像置身于水的世界中,那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水,水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下,隨著你腳步的走動,水會有波動。游客可以體驗一下,有種身臨其境的感覺。看,隨著水波的散去,中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。

  從商湯、老子、楚靈王一路走來,亳州這塊寶地終于在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。

  亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型,曹騰墓就是曹操爺爺的墓,他的墓是所以的曹操家族中可以說結構最好的,全部是石條砌筑的,石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物,這個里面展藏的是我館收藏的重要文物,銀縷玉衣,由2400多塊大小不同的玉片,用銀絲編制而成,這個銀縷玉衣是用來保存墓主人尸身的,古人認為這樣可以使尸身不化,根據墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規制,這個是銀縷玉衣,可見墓主人身份是相當高的了。

  我們現在看到這個玉豬又叫玉握,它是握在死者手中的,因為豬是財富的象征,象征著死者要掌握著財富而去,不能空手而去。

  現場報道:這里還有古地道呢,我們到里面看一看,怎么人不動,地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的,在地道下方有一個紅框和一個黃框,紅框是固定不動的,黃框照著我的臉,當黃框大于紅框的時候就是前進,黃框小于紅框的時候就是后退,我的臉往左邊,地道就往左邊看,往右就是往右邊看。這個古地道真的挺好玩的,如果游客到亳州博物館游覽的話,一定要到這個模擬的古地道來體驗一下,真的挺有意思的。

  從這些價值連城的文物古跡里,從燦爛輝煌的三國帝王文化里,我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略,就他對于文學方面的貢獻,可以說是他使建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學繁榮時期。

  亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學家,還是一個了不起的文學家、詩人,這就是三曹塑像,曹操、曹丕、曹植,他們父子三人不僅提倡文學創作,還身體力行的創作了很多反映時代風貌的作品,開創了建安文學時代。在他們的對面就是建安七子,是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應玚,他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的主要文學力量,他們也是詩、文、賦各有所善,對后世的文學創作也有著比較深遠的影響。

  我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字,叫漢魏風骨,這個展廳也是整個博物館最大,內容最豐富,看點最多的一個展廳。穿越千年,跟隨歷史的腳步,明天我將繼續帶你游覽。

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