雷雨的讀后感
當看完一本著作后,你有什么領悟呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的雷雨的讀后感,歡迎閱讀與收藏。
雷雨的讀后感1
一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學習方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發現。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》,“到底什么才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結局那個最該死、最該瘋的人安然無恙?為什么那么多無辜的人就死的死瘋的瘋呢?
周樸園,故事的源頭,作為一個舊社會的資本家,言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍,那魯四鳳、繁漪就不會出現,那么周萍的兩段戀情就不會發生,那么慘劇也不會發生。可這只是個假設,事實上因為他的貪婪,他的無情,使他做出了一切,導致悲劇的發生,但是到了最后,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對侍萍仍有感情,可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍,而不是出現在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個家里,空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補自己空虛的心,當他思念的侍萍出現在他面前時,他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色,但他沒有刻意美化她。她的發瘋是她唯一的下場,因為她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望后,她只能瘋。我也很可憐她,兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰,也許她只有這個下場,也是因為作者憐惜她,確實她深受封建思想的毒害。可憐的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場,似乎唯獨周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
雷雨的讀后感2
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。死亡,一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論,再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執著,最終直指那些為愛徇情的無知青年,每一個布景和情節都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。周萍的死倒并不算意外,或者說是我完全料想之中“該死”的角色,這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了,他總是在是非之中搖擺,不能忘卻前世與繼母的失足情網,也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏,他活得過于矯情,淡薄了尊嚴,丟棄了理想,湮滅了自由,結余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為,愛他就好比施舍同情,但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
在這其中我最想表達的是對蘩漪的評價,她是整部劇中最惡毒,最激烈,性格最豐富的女人,我相信她也是曹禺作品人物中最閃亮的一個。她好像是走了某種極端,將生活變成了不是愛便是恨。她的世界是像我這樣接受傳統現實的人所不能理解的。但是至少,我可以嘗試去理解。
繁漪是一個悲情的女人。她對于周萍的愛自然是不被倫理道德所接受的,可是繁漪愛了,激烈如火義無反顧。因為這不該存在的愛情,這不該愛的人,她搭上了一切,甚至變成魔鬼“丑惡地為著情愛痙攣的喊叫”,可是她的萍卻是在努力地中止這變態的關系。這不是誰的錯,在感情的問題上本就沒有對錯。只能說,繁漪是一個犧牲者,是這個社會規則的犧牲者。她是任性的,是悲慘的卻是同情不得的。
繁漪自己就是一個矛盾體。她擁有舊式中國女人的哀怨、柔弱,又擁有新一代女性追求個性解放的魄力。所以她享受于這個這個封建大家庭給她的地位以及榮華,又想逃出這個密不透風的鐵籠子似的周家。繁漪的物質條件十分優越,精神世界卻一貧如洗。她毫不猶豫地牽起周萍的手,不肯悔改的希望他能帶給她的精神世界一點光芒。可惜周萍不愛他,他的心在四風那里。于是她在錯誤的道路上越走越遠,最后陷入悲劇的深淵。
“母親不是母親,情婦不是情婦。”繁漪復雜的性格特點反映到了生活上。我想,她自己也不明白自己對于周萍是愛還是恨了,這其中太復雜,終于發展為一種扭曲的性格。愛恨交織,帶著報復的欲望,不能自己。
繁漪是真正的什么都不怕的人。當情緒到達極點時,她什么也不屑一顧。“她是一只沉了的舟,然而在將沉之際,如若不能重新撐起來,她寧可人舟兩覆,這是一個火山口,或者猶如作者所謂,她是那被象征著的天時,而熱情是她的雷雨。”
這樣的人物,是那種主宰一切的人,也是容易將自己推入萬劫不復之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術品,只是壓抑的太易自燃。
不是愛便是恨,繁漪愛到了深處衍生出來了恨。愛恨交織,雷雨轟鳴。她的行為和心理狀態到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活,卻又被愛摧殘了身心,絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情,更或者說是仁愛。
雷雨的讀后感3
《雷雨》,這部家喻戶曉的話劇的問世,使曹禺先生開始了創作生活的第一步。
《雷雨》最吸引人的地方就是人物的性格沖突,曹禺筆下的人物都具有真實性。他們的每一言每一語都由人物的內心發出,而每一句話中,必然充滿著個人的情緒色彩,符合他們的身份,性格特征。
故事的根牢牢地系在30年前周樸園對侍萍(魯媽)始亂終棄。那時的侍萍還是個天真美麗、賢慧的少女,在周公館當下人,身份是卑微的,地位是下等的。可是周公館的少爺卻偏偏給了這處于社會最底層的姑娘希望與幻想,她幼稚地違背道德與貞操為他生了兩個兒子,無名無份,默默煎熬,像周樸園這般身份的人是不會把一個下人正式的娶進門的。當時的社會講究的是門當戶對,這也造就了無數樁構筑在金錢與利益之上的婚姻。
也許侍萍很清楚這一點,但她只有最淺顯的要求,哪怕當個妾也好,可是周樸園沒有這么對她,在大年三十晚上,在侍萍生了第二個兒子才三天,周公館把她逼進了漫天風雪中。手里抱著的,是危在旦夕的嬰兒。這時的侍萍絕望到了極點,她更悔恨自己,恨自己的無知與幼稚,于是,她絕望地跳河自盡。故事發展到這里,很自然地讓我想到《家》里的鳴鳳,一樣是大戶人家的下人,一樣博得少爺的愛,可結果都是同一條自殺的路。為什么?這也正讓我們看到了舊社會封建家庭的沒落與腐朽,社會制度的冷酷與自私,從她們身上,可以明顯地感覺到當時中國家庭的、社會的罪惡。
然而,侍萍的求死卻沒有如愿,這也注定她仍要在殘酷的現實里掙扎,一個女人,帶著個重病的孩子,流落他鄉,孤苦無依。為了生活,她嫁過兩次。干過各種雜活。可在當時的社會里,她遇人都不如意。是的,有錢有勢的,對她不屑一顧;好人家又會嫌她的不清白。周樸園帶給她的,是三十年無休止的痛苦與恨。
故事在三十年后侍萍與周樸園的重逢中發展到了高潮。面對昔日的愛人與仇人,侍萍經歷了痛苦的矛盾斗爭最終勇敢地與他相認。她并不是用這種方式來敲詐他,面對周樸園搪塞打發的5000塊錢支票,侍萍不屑一顧地撕個粉碎。也許她只是覺得“我三十年的苦不是你拿錢算得清的”可是我們可以強烈地感受到她骨氣與自尊,她表明身份,也許是出于一個母親的愛子之心,想為門外候著的魯大海爭取說話的權利,也是了為見一見三十年未曾謀面的大兒子周萍。周樸園對于侍萍的出現沒有表現出絲毫的驚喜,他只有恐懼、擔心、害怕,害怕自己一直以來苦經營的好名聲會毀于一旦。那個時代的封建資產階級的本性就是在這種虛偽的外表掩蓋之下的冷酷、自私,對于壓在社會最底層的婦女,遭遇是凄慘的,待遇是不公平的,甚至對于親情的渴求,也很難得到滿足。
不是嗎?周萍面對眼前的親生母親是冷漠的,無情的,雖然沒有相認,但絲毫的血脈相連都感覺不到。還親手打自己的弟弟。侍萍的心在滴血,兄弟反目,父子成仇,這一切的一切都在摧殘著她的身心,階級地位的懸殊又使她不能認回親生兒子。鮮明的階級對立,有著天壤之別的等級待遇,這是侍萍不愿意看到的,然而社會畢竟是現實的,殘酷的。
侍萍其實很可悲,這么多年,她始終未能清醒,而是聽任命運的擺布,讓時間與辛勞一點點地消磨自己的憤恨與痛苦。而她苦難的一生也正是對周樸園的控訴和那個萬惡社會制度的宣判。
雷雨的讀后感4
氣氛沉重得有些透不過氣來,人似乎在受著情感的捉弄,這是怎樣可憐的動物,帶著躊躇的心情,本應主宰自己,卻發現自己時常被環境所主宰著。在這樣的環境中,周府的豪宅,侍萍的陋室,極端的痛苦與愛情在一天中強烈的碰撞。隨著陣陣雷雨滾滾而來,抑郁,絕望,充斥在空氣中,一幕幕就如暴風雨中的波濤,惡狠狠的撞向人們,人們無處可逃……
在封建權威的籠罩下,人們如同跌在沼澤里的馬,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產階級的斷層中。年輕時,他曾經試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對待所愛的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權力去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責都擔在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對封建權威的臣服者。
氣氛沉重得有些透不過氣來,人似乎在受著情感的捉弄,這是怎樣可憐的動物,帶著躊躇的心情,本應主宰自己,卻發現自己時常被環境所主宰著。在這樣的環境中,周府的豪宅,侍萍的陋室,極端的痛苦與愛情在一天中強烈的碰撞。隨著陣陣雷雨滾滾而來,抑郁,絕望,充斥在空氣中,一幕幕就如暴風雨中的波濤,惡狠狠的撞向人們,人們無處可逃。
在這樣一群隨波逐流的人中,蘩漪是一只獨自綻放的花,她更讓人們所接受,因為人經常身不由己,回歸到原始的路,流著血,不是恨就是愛,一切走向極端,要轟轟的燒一場,中間不輕易有一條折中的路。當她嫁給了被封建思想腐蝕了多年的樸園時,她奮力地要跳出緊縮的牢籠。在茫茫尋找中,她陰錯陽差地愛上了丈夫前妻所生的長子,周萍。她的生命如火一般的白熱。也是一般短促。情感,境遇,激成一朵朵火花,在周萍身上交織成了最殘酷的愛和最不忍的恨。然而她很勇敢,站在滾燙的砂巖上,她用火熱的情和那顆強悍的心做了一回困獸之斗。當時有許多女人也都有漂亮的心靈,是環境的窒息使她們乖戾,抑郁終身。蘩漪雖然最終回到了火坑,但這更值得人們去尊敬和憐憫。
假如說迷走在愛恨中的是蘩漪,那么沉浸在自己的伊甸園中的就是周沖了。也許是從小的高高在上讓他一直被埋藏在理想的堡壘之中,對社會,家庭,以及對四鳳的愛情都天真得像是在心中編織的一個個漂亮的童話。然而現實的殘酷讓他不得不感到理想幻滅的悲哀。從父親逼迫母親喝藥的那一剎那,他已經感受到了現實的丑陋。直到慈愛的母親變成了站在眼前神志不清的女人時,他的夢驚醒了,心中的激蕩早已不再。終于,這個悲情故事在雷雨的轟鳴聲中達到了高潮,一根電線,結束了四鳳和周沖的生命,扼殺了蘩漪和侍萍的意志,擊潰了一個罪惡的家庭。周萍在知道自己的身世后,崩潰了。但他平靜得如一潭死水,也許是知道了自己的命運,終于可以不再被命運完弄,以死來結束自己內心的折磨是最好的解脫,這是大廈轟然倒塌后的死寂。
看了這本書,我最大的讀后感是:是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
雷雨的讀后感5
最初接觸《雷雨》是在中學時期,那時候我的眼里人只有兩種,好人和壞人。如果斷定此人是好人,那么就算是他做過一點壞事,我仍會寬容的對待他;相反,如果他是壞人,他做什么,我也會感覺他是有陰謀的,周樸園就是我眼中典型的`壞人形象。
《雷雨》中周樸園是一位封建家長,又是一位資產階級代表人。他視工人的生命如兒戲,為了錢不擇手段;拋棄了為他生子的魯侍萍,控制著妻子繁漪;他試圖操縱周圍的人和事,當時讀他,只用一個詞形容“陰狠自私”。對他的態度討厭至極,甚至覺得四鳳,周沖,周萍的死亡都怪他。現在重溫《雷雨》,才發現以前忽略了很多細節,這些細節也讓我重新審視對周樸園的看法。
序幕中老人對樓上的太太和樓下魯奶奶的關心慰問,第四幕中周樸園對周沖流露出的父子之情,他是一個想要多和兒子說說話的孤獨的父親。還有劇中周樸園對魯侍萍的懷念和眷戀,雖然在看到了侍萍本人后他驚慌,恐懼,完全沒有了曾經的溫情,但是站在一個帶有封建性質資本家的角度上看,在看慣了社會和商場上的爾虞我詐,明爭暗斗之后,再次意外的見到昔日的情人,周樸園的腦海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被對手派來威脅自己的”,這樣看來,任誰,都會臉色大變,問清來人到底有什么目的。
在我看來,現在的周萍和四鳳就像昔日的周樸園和魯侍萍,在最初不摻雜任何功利色彩時,他們兩個人對愛情轟轟烈烈,誰有會知道,年輕時候的周樸園不是真心待侍萍,想要許她一輩子的幸福呢?可是封建家長制和殘酷的現實一點點地吞噬了這美好的愛情,門第的差距逼得他們分離了。如果周萍和四鳳沒有死亡,那么我想他們活著的結局又會是下一對周樸園和魯侍萍呢,誰又能保證膽小怯懦的周萍不會在社會這個大鐵爐里被煉得和他的父親一樣自私殘忍呢,或許死亡反而對他們是一種解脫。
重溫《雷雨》之后,這一代年輕人的悲劇該責怪的不是周樸園,而是當時那個社會,它是一個大染缸,染黑了人性,周樸園也是一個被人同情的“老人”。
雷雨的讀后感6
有理想的人,會珍惜全部的時間,留下來的,是無遺憾的一生!就是,我們的小主人也太不懂得愛護公物了吧。當孩子犯了錯誤時,我會變成一個寬容大度、嚴肅認真的爸爸。”聽著隊員們帶有微微稚氣的聲音用自己的熱情唱著這首歌的時候,我的心中也被這種小小的熱情大大地觸動著;
悲劇的開始,并不是一個動人心弦的錯誤。富家少爺——周樸園在空虛寂寞的生活中與女仆——魯侍萍墮入愛河,對于那個時代的背景,這種事情的發生是毋庸置疑的。當然,身為大家門戶的“一把手”是公然反對這種交往的,認為這種交往等級過分懸殊,封建思想都是要找門當戶對的。所以,在大年三十的夜晚活生生地將侍萍以及那剛出生不久的嬰兒趕出了周家,但是他們卻留下了第一個兒子,即悲劇開始的原由形成了。
年輕時的周樸園愛上侍萍,或許可以說他的感情還有一絲純潔。可自年三十晚,他在聽任家中長輩將侍萍趕走,隨后娶了門當戶對的闊小姐時起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。久別三十年后,當他又重新認出侍萍時,那無情的表情,分明不是久別后的喜悅,而是懷疑與恐懼;那虛偽的做法,口口聲聲說一直留著她喜歡的家具,說保留她的習慣,珍藏那繡了梅花的舊襯衫,分明不是對她的愛,是虛偽支配了他的理性,都是要彰顯他那已經不存在的良心,哪里還有什么感情可言,即便是有,也已經在三十年前早已灰飛煙滅了。對于他那些種種做法,補償給她的支票,承擔她所有的開支,卻是為了讓她永遠不要再踏進周家的大門,這是多么的冷酷,無情。為了樹立自己虛偽的形象,不惜花費大量金錢去維護;為了金錢,又開槍打死多少小工。那是多么的殘忍,昧著良心賺黑心錢啊!這個資本家的代表,已經在商界的“熏陶”下,變得血肉模糊,心狠手辣。
魯侍萍,悲劇的核心承受者,她的一生都是坎坷的,自己曾經是周家的女仆,卻沒有想到自己的女兒做著和自己以前相同的事情——在周家做女仆,甚至自己的女兒和兒子發生了關系,這是多么的令她傷心,難過啊。但是她卻把這一切歸咎于命運和無形的生命,愛也好,恨也好,難道最終受傷的不是自己么?雖然一切的罪過并不是她造成的,但是卻不愿放手,非要暴露自己的身份,這又是何苦呢?
想起了蘩漪,《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子,她不悔改,毫不猶豫地踏著艱難的走道。她是一個最“雷雨”的性格,蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花,冷漠、詭異、妖艷,穿過被灼傷了的眼睛,直逼進你的靈魂,尋找苦海深處的共鳴,我不得不贊嘆蘩漪,她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人,在周家深深的庭院里,暴怒的雷雨的中心,她是罪人,亦是受害者。
周萍和四鳳的愛情是純潔的,但卻沾上了親情這種不該有的關系。兩人身陷愛河,但最終卻沒有好結果。這對本應該是一對幸福的鴛鴦,卻被抹殺了。可憐周沖,單純的少年,卻也被封建思想埋葬了。面對現實,四鳳不幸被電死,周沖拉了一把也不幸死去,周萍聽到這個晴空霹靂的消息,也隨之而去——用槍自殺。徒留下身為長輩的三人。
然而這僅僅是個故事,但卻反映了一個社會制度,讀了《雷雨》這部小說,我似乎讀懂了作者,讀懂了當時的時代面貌。人生如夢,夢里淚雨滂沱.夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。
雷雨的讀后感7
——讀《雷雨》有感
曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經典之作。因此我看了這部短劇的劇本雖然它并沒有華麗的詞語加以修飾但卻以話劇獨有的形式清晰的向我展示了一場兩代人之間的家族矛盾。
周樸園和魯侍萍之間的關系導致了最終一切種種不幸的發生。當周樸園與一個真正門當戶對的小姐周蘩漪結婚后這也并不是一個美好的開端只不過是最終那場雷雨的爆發時增添了一根導火線直接點燃了那場大火。我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個是不極端的她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿著“矛盾”。
周萍和魯四鳳的相戀我認為是對當時封建觀念的一個諷刺明明是親兄妹卻由于上一代的過錯錯誤地結合了。而最終成為這場悲劇的犧牲品。而周沖我覺得是一個最無辜的人物雖然他充滿著不切實際的想法總是沉浸在自己理想的堡壘里對現實抱有許多憧憬但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結果。當他真正領悟到現實的殘酷伴隨他美麗的夢一個個的破碎時他的生活最寶貴的部分——情感的激蕩最終死了。一個花季少年扼殺在現實的粗惡里。魯貴不用細談他就是當時社會的一個市井之徒滿腦子都是金錢他從不有著對家庭的丁點責任感為了錢可以拋棄自尊和子女這令人發指。但魯大海卻是一個正直的青年他敢于對周樸園反抗爭論。這也應該是曹禺當時想傳達的那種精神——在強權面前所表現出的不畏懼不退縮;同時這也是現今所受提倡的一種品質。
總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關系分別細致地描繪了多個不同性格的人物是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺但至少我對當時的社會有一個初步的了解也算是一種成功吧。
雷雨的讀后感8
我想周樸園對魯侍萍沒有感情。當年為了娶一位有錢有門第的小姐周樸園明知魯侍萍不可能在呆在周家卻沒有說一句話。如果說當時的周樸園迫于家庭的壓力和封建制度的壓力二無可奈何,不得不干魯侍萍離開,那么三十年后的周樸園更加印證了他對魯侍萍沒有半分真情實意。
在他認出魯侍萍之前,魯侍萍問他說:“姥爺愿意幫幫他么?”周樸園只是說“讓我想一想”。如果他真的對魯侍萍有感情,怎么會在聽了侍萍的悲慘遭遇之后只是淡淡的說想一想?如果他真的對侍萍心存懷念和愧疚,難道不應該萬分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果說這還是周樸園的克制和隱忍,那在他認出魯侍萍的時候,全無久別重逢后的喜悅甚至仔細端詳侍萍這樣本能的動作都沒有。有的只是戒備,只是一句嚴厲的質問,也許他那一刻顧念的只是自己的名聲和利益。做到如此絕情還能說周樸園是在克制自己嗎?如果他對侍萍還有感情,為什么他連三十年前的死都不愿侍萍提?。我想這并不是他對侍萍心有愧疚,而是他急于抹去自己年少輕狂時留下的污點。后來他居然急于打發侍萍離開。“以后魯家的人永遠不許到周家來。”這表現出他急于撇清和侍萍的關系。到最后他也可笑地想用錢解決他們之間恩怨。這些都可以看出他對侍萍沒有半分真情實意。
當然,不可否認,周樸園的確在懷念著。
他留著侍萍的相片、她喜歡的家具,還保留著她的生活習慣。堅持了三十年實屬不易。這一切似乎在無言的告訴所有人周樸園還在還念著魯侍萍,似乎還在證實著周樸園對她念念不忘。但我覺得這更像是周樸園在懷戀自己未能得到的東西,這更像是周樸園貪戀的表現。人總在覬覦。心理學上有一種“契可尼效應”——越是得不到的東西,越覺得好。這種效應放在周樸園身上何嘗不是一樣。他懷戀的只是他無法再得到的,只是他和她無疾而終的愛情。所以所有的人都以為周樸園對魯侍萍還有感情,也許周樸園自己也這樣以為。其實魯侍萍只是他這種未得到的貪戀的寄托。
可能三十年前他對她的確是真情實意,但他可能為這愛活一瞬,絕不可能是一生。衣不如新,人不如故。
畢竟,人首先要愛自己。
雷雨的讀后感9
因為懂得,所以慈悲”。這是張愛玲曾經寫給胡蘭成的話,雖時隔了半個世紀,我認為這依就是最理性的話之一。
張愛玲說“執子之手,與子偕老”是蒼連、涼無望的,牽手過后便是放手,“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊,這個世界本身就是個謊言的世界,當愛情之花溫柔的凋謝時,才明白真愛只是美麗的童話。其實,所謂的愛情在冥冥之中,蒼天早已有所注定。
想起了繁漪,一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪,她就像一個活死人,有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恒的期待,無論你身處在怎樣的環境之中,你依然渴望一把像火一樣的愛情點燃你內心冰冷的墳墓。正如繁漪一樣,她十八年來陪著一個暴躁專橫的丈夫,早已心如死水,而周萍,正好是點燃她內心之火的救命稻草。
我認為在《雷雨》中,繁漪是個罪人,也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮,冷漠。詭異。妖艷。將生命之火點燃到像光電一樣白熱,但你卻如同燈絲一般短促,將生命頓時化為烏有。“也許愛與恨正是《雷雨》所要表達的主題,周樸園。魯侍萍哪一個不是恩怨情仇,只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了。”
喜歡繁漪,覺得她很可愛,也許這樣的用詞不是很恰當,但我認為她的可愛就在于她的不可愛,她用一種傳統一種端莊,一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式,這比大膽還大膽。
至于周萍,我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪,他說“我尊敬父親”,我敬佩父親,多么虛偽,他見著四鳳,覺著她有“青春”她有美貌,就因為這一點,他根本就配不上繁漪。
周萍死了,在驚心動魄的雷雨之夜,愛與恨的嘶殺之中死了,當一切又回歸平靜時,我們應該明白,愛恨終究不能長久,繁漪只是做了那個年代的犧牲品。
愛是什么?“只不過是你傷我,我傷他,痕已請,痛尚存”,為此而已。它就如同神與佛與輪回,與一切宗教信仰一樣,一直信則有,不信則無的心證罷了。
因為懂得,所以慈悲。
雷雨的讀后感10
“沒有太陽的日子里的產物”——這是作者曹禺給《雷雨》下的定義,。而讀完這部話劇,也讓我真實地感受到了舊社會封建資產階級的偽善,黑暗。
《雷雨》講述了周、魯兩個家庭,八個任務,前后三十年的糾葛。三十年前,當時還是周家少爺的樸園,愛上了自家丫鬟侍萍,然而為了功名,為了娶那位有錢有門第的小姐,他拋棄了剛生下第二個孩子才三天的侍萍,狠心讓她冒著大雪出去,離開周家的門。
侍萍原準備帶著小兒子輕生,不料被一個好心人救活了,她把這一切的苦難都歸結于命,雖然對周樸園心存怨恨,卻從未找過他,三十年來艱苦地活著。直到女兒四鳳跟著父親來到周家做工,終究還是讓侍萍與這個她又愛又恨的人重逢。而此時的侍萍,容貌有了大變,周樸園自然不會認得她。當周樸園向“陌生”的作為下人的她打聽侍萍的消息的時候,當周樸園說著“我問過許多那個時候到過無錫的人,我想打聽打聽”的時候,我想侍萍的心一定是被融化了的,她已快要忘記仇恨,以至于她一直沒有透露自己的身份——為的是試探周樸園。但當夢與現實碰撞的時候,當利益與情感交織的時候,結果總是殘忍的。此時的她才有了清醒的認識:周樸園固然是懷念她的,那也只有在她是個死人的時候。
蘩漪、周萍、四鳳、周沖,他們都是因為這場悲劇牽扯進來的人,他們有各自愛的人,卻注定不能在一起。
周樸園是偽善、冷酷的,在他的身上充分體現了那個封建年代資產階級丑惡的一面。
如今,屬于那個年代已經離我們很久遠了,像侍萍那樣隱忍、一味把自己的命運歸結于不公平的命的人也不會再有了,但它就像一面鏡子,把人性的復雜呈現給我們會靠,同時也警示著后人,不能重演過去的悲劇。
就像侍萍說的,著就像一場夢,夢碎了 ,生活仍在繼續......
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