《晏子使楚》讀后感（通用22篇）

　　當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《晏子使楚》讀后感（通用22篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《晏子使楚》讀后感 篇1

　　晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。

　　這篇課文主要講了：春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使出國(guó)，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。我覺(jué)得我非常佩服晏子，因?yàn)樗�善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。如：楚王想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門關(guān)起來(lái)，開狗洞。晏子說(shuō)：“只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’才從這個(gè)洞過(guò)去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)的話，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)的話，就應(yīng)大開城門。晏子以機(jī)智的語(yǔ)言，就打敗了楚王。我除了佩服晏子他善于言辭的本領(lǐng)以外，還很佩服他的愛(ài)國(guó)精神。例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國(guó)人時(shí)，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長(zhǎng)得不一樣是因?yàn)樗�土不同，�?lái)說(shuō)明齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，也是因?yàn)樗�土不同的原因。這句話的意思是：齊國(guó)人能在自己的國(guó)家安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，說(shuō)明楚國(guó)是個(gè)‘強(qiáng)盜國(guó)’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。

　　晏子這種聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。

　　《晏子使楚》讀后感 篇2

　　最近，我對(duì)《晏子使楚》這篇課文產(chǎn)生了濃厚的興趣，反復(fù)看了好幾遍，每次都讓我受益匪淺，令我回味無(wú)窮。

　　這篇課文講述了一個(gè)晏子與楚王斗智的故事。春秋時(shí)期，齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)，齊王派晏子去訪問(wèn)楚國(guó)。楚王知道晏子身材矮小，覺(jué)得齊國(guó)無(wú)才，就接二連三地侮辱晏子，侮辱齊國(guó)。晏子以自己的聰明才智，反駁了楚王，以其人之道還治其人之身，從而維護(hù)了自己國(guó)家的尊嚴(yán)。

　　讀了這篇課文，在晏子和楚王的唇槍舌劍、針鋒相對(duì)中，晏子聰明機(jī)智，膽略過(guò)人，能言善辯，不卑不亢，勇于維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的形象躍然腦海。而楚王居高臨下，言語(yǔ)中充滿了挑釁和嘲諷，和晏子說(shuō)話中充滿了不滿，嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。

　　兩個(gè)完全不同的形象躍然紙上，呈現(xiàn)在眼前。仔細(xì)回味，我明白了一個(gè)道理：人不可貌相，海水不可斗量。

　　雖然，晏子身材矮小，可他才智過(guò)人，機(jī)智勇敢。古今中外，像晏子這樣的人舉不勝舉。同樣是身材矮小的拿破侖憑借著自己超人的智慧和非凡的軍事指揮能力，成功地登上了法國(guó)總統(tǒng)的寶座。

　　在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不要在門縫里看人，把人看扁了。永遠(yuǎn)不要憑肉眼看到的景象和人物過(guò)多評(píng)價(jià)和評(píng)論。

　　《晏子使楚》讀后感 篇3

　　今天，我們剛學(xué)完了《晏子使楚》這篇文章。文章是講齊國(guó)派晏子出使楚國(guó)。楚王總是想乘機(jī)侮辱晏子，但是次次都被晏子有力地反駁回去。第一次是讓晏子從狗洞鉆進(jìn)去，但晏子以“從狗洞進(jìn)去等于訪問(wèn)狗國(guó)”的這句話使楚王只好吩咐大開城門;第二次是說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人才，但晏子先講自己國(guó)家的規(guī)矩，再貶低自己，達(dá)到貶低楚國(guó)的目的;第三次是楚王說(shuō)齊國(guó)沒(méi)出息出盜竊，又被晏子以“因?yàn)樗�土不同”而反駁了回去。晏子的反駁從不出口傷人，而是很尊重對(duì)方。晏子既維護(hù)了齊國(guó)和自己的尊嚴(yán)，又表現(xiàn)出他高度的愛(ài)國(guó)主義精神和高超的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　從這文章可以看出晏子很看重尊嚴(yán)。但在現(xiàn)實(shí)中，我們的同學(xué)就不像晏子那樣說(shuō)話尊重人了。前幾天我在學(xué)校小店門口看見(jiàn)這樣一件事：有一個(gè)同學(xué)不小心撞到了另一個(gè)同學(xué)，于是開始了激烈的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，說(shuō)的每一句都是粗口，還罵個(gè)不停，我上前阻止，他們竟然連我一塊兒罵。

　　同學(xué)們，做一個(gè)像晏子一樣文明說(shuō)話的人吧!讓我們成為有禮貌有文明的少先隊(duì)員吧!

　　《晏子使楚》讀后感 篇4

　　晏子雖然是身材矮小其貌不揚(yáng)，但是，他在另一方面卻絕對(duì)是一位有“力量”的巨人，因?yàn)辇R國(guó)正是在他的幫助下，成為任何強(qiáng)國(guó)都不能輕視的強(qiáng)國(guó);連楚國(guó)國(guó)君都敬他三分。

　　他罵人，可以不怒，不急，不吼，不用一個(gè)臟字，如果不聽他說(shuō)話的內(nèi)容，簡(jiǎn)直就是在和你心平氣和的聊天。但他能把你說(shuō)得無(wú)地自容，讓你又好氣，又好笑，而且還拿他沒(méi)有辦法，這，就是聰明和智慧的作用。

　　還有，那種不懷好意，誠(chéng)心看別人出丑的人，只會(huì)搬起石頭砸自己的腳。楚靈王就是一個(gè)最好例子。他成心想侮辱晏子，可是呢，搞得自己一次次的張口結(jié)舌，最后只能是自己出丑而已。

　　如果你像晏子一樣矮小，或者也是其貌不揚(yáng)，不要自卑，只要你也擁有晏子一樣睿智的大腦和淵博的知識(shí)，那么恭喜你，你一樣可以成為頂天立地的好男兒、一樣會(huì)受人尊敬的。

　　《晏子使楚》讀后感 篇5

　　我讀了一篇文章，名字叫《晏子使楚》，讀后，我很有啟發(fā)。

　　文章講的是：有一次，齊王派晏子去訪問(wèn)楚國(guó)，楚王仗著自已國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王三次侮辱晏子，晏子卻每次都巧妙反駁，這一次次的反駁，讓原本驕傲的楚王不敢不尊重晏子了。

　　這篇文章讓我想起來(lái)一件事：有一次學(xué)校舉辦跳繩比賽，我們班的選手都很不錯(cuò)，跳得又快又多。我們都覺(jué)得勝券在握，可比賽時(shí)，別的班的選手明顯比我們班的強(qiáng)多了，再加上這次我們班的選手比賽時(shí)太緊張，跳幾下就掉了，比賽的成績(jī)可想而知，是不會(huì)名列前茅的。這讓我們大失所望。

　　《晏子使楚》讀后感作文300字在生活中也是如此，如果你很驕傲，覺(jué)得什么事都能做好的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們應(yīng)該保持一顆向別人學(xué)習(xí)的心，這樣我們才會(huì)做得更好，更上一層樓。

　　我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要驕傲，這樣我們才會(huì)在學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)。

　　《晏子使楚》讀后感 篇6

　　尊嚴(yán)來(lái)源于他人，同時(shí)也來(lái)源于自己只有自留住自己的草嚴(yán)，能贏得他人的尊重，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，或是看請(qǐng)輕他人的尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。

　　最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》，《晏子使楚》主要講了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮家辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，但晏子都巧妙回?fù)簦��?dāng)讓楚王搬起石頭贏了自己的腳，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)的故事。

　　通過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，我們可以知道楚王是一個(gè)自作聰明，仗勢(shì)欺人，輕曼無(wú)禮的人，而晏子是一個(gè)機(jī)智善辨不卑不亢，有禮有節(jié)愛(ài)國(guó)的人。晏子面對(duì)楚王的侮辱，絲毫沒(méi)有退縮，反而進(jìn)行反駁片言只語(yǔ)間化被動(dòng)為主動(dòng)。既捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，又不失禮節(jié)，楚王不得不認(rèn)輸。我們這當(dāng)學(xué)習(xí)晏子身上的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)藝術(shù)。

　　這個(gè)故事讓我明白了：一個(gè)人如果看不起自己，放棄自己的尊嚴(yán)，那么別有人會(huì)尊重你嗎？

　　《晏子使楚》讀后感 篇7

　　春秋時(shí)期，齊國(guó)想與楚國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，派晏子出使楚國(guó)。可楚王仗勢(shì)欺人，試圖侮辱晏子，顯楚國(guó)之威。

　　若是常人，遭此打擊，要么惱羞成怒，小不忍亂了大謀；要么忍氣吞聲，白白吃虧，結(jié)果都是不好的。可晏子沒(méi)有，他用了委婉的話語(yǔ)有力的給與楚王還擊，同時(shí)不傷楚王面子。讓楚王心服口服的認(rèn)輸，成為千古美談。可見(jiàn)，學(xué)會(huì)說(shuō)委婉的話是多么重要！

　　當(dāng)今的社會(huì)，作用也非常大。俗話說(shuō)“會(huì)說(shuō)話的當(dāng)錢使”，我堅(jiān)信這句話沒(méi)有錯(cuò)！有些時(shí)候，幾句委婉的話，能得到比花費(fèi)千金還要好的效果。

　　我們進(jìn)入了中學(xué)，有了自己的想法，難免與父母存在代溝，與同學(xué)存在矛盾，與老師存在分歧，這時(shí)就需要我們?nèi)ダ斫猓�去溝通。如果語(yǔ)言犀利，對(duì)方無(wú)法接受，只會(huì)加深矛盾，適得其反。而如果說(shuō)得委婉，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

　　行走在大街小巷，經(jīng)常可以看到吵架的不文明現(xiàn)象，而僅僅是一點(diǎn)小摩擦，就能讓素不相識(shí)的人成為“不共戴天”的死敵而吵架，甚至大打出手。如果這時(shí)能有一個(gè)人說(shuō)出委婉的話，就不僅消除了矛盾，還要得到旁人的尊重。

　　很多時(shí)候，我們說(shuō)委婉的話的同時(shí)，會(huì)給自己帶來(lái)諸多好處。語(yǔ)言委婉，精彩一生！

　　《晏子使楚》讀后感 篇8

　　今天，我讀了《晏子使楚》這篇文章深有感觸。它講了有一次晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó)，巧言應(yīng)對(duì)楚王對(duì)他的羞辱，讓楚王對(duì)他另眼相看的故事。

　　晏子是多么勇敢、機(jī)智啊！我曾想過(guò)如果自己是晏子，面對(duì)這樣的事，會(huì)怎么樣？我估計(jì)我會(huì)嚇的腿軟！晏子在那種情況下竟然能機(jī)智對(duì)答，我不得不說(shuō)，晏子面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)那種冷靜讓我佩服！

　　生活中能像晏子遇到那樣的事情而能冷靜面對(duì)的人少之又少。俗話說(shuō)的好：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？

　　這句話的意思是人生不可能是一帆風(fēng)順的，你總會(huì)經(jīng)歷一些風(fēng)風(fēng)雨雨而使自己的生活變得更加的完整。你如果不經(jīng)歷世事怎能叫成功。遭遇不幸，是上天對(duì)自己的一種考驗(yàn)和歷練。你只要堅(jiān)持就會(huì)到達(dá)勝利的彼岸，我希望每個(gè)人在面對(duì)挫折時(shí)，都能勇往直前，愛(ài)惜自己。讓自己從生活中變得強(qiáng)大。學(xué)習(xí)晏子的這種精神，遇到困難不退縮，加油！

　　《晏子使楚》讀后感 篇9

　　教學(xué)不僅是一門“技術(shù)”，也是一門“藝術(shù)”。說(shuō)話也是如此。這正是李老師教學(xué)《晏子使楚》的終極目的。

　　《晏子使楚》這篇?dú)v史故事記敘了春秋時(shí)期齊國(guó)的晏子出使楚國(guó)的事。楚王想侮辱晏子，晏子以自己的聰明才智，針鋒相對(duì)，反駁了楚王，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)。由“進(jìn)城門”、“見(jiàn)楚王”、“赴酒席”三個(gè)小故事組成，三個(gè)小故事的記敘方法基本上一致，都是先寫楚王想侮辱晏子，再是寫晏子智斗楚王，最后寫楚王只好認(rèn)輸。

　　李老師的語(yǔ)文課《晏子使楚》，有幾處給我留下的印象很深，。首先以名人巧妙地語(yǔ)言導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。接下來(lái)很好地進(jìn)行字詞教學(xué)。請(qǐng)不同的同學(xué)朗讀，指出同學(xué)們讀錯(cuò)的字、沒(méi)有讀標(biāo)準(zhǔn)的讀音，評(píng)價(jià)同學(xué)們讀的如何。隨后出示生字、詞讓同學(xué)們讀，并且講到了漢字在詞中變音的情況。如“侮”這個(gè)字的讀音應(yīng)該都是三聲，但在“侮辱”這個(gè)詞的讀音變成二聲等。在課文講解中，重視修辭手法的訓(xùn)練，反問(wèn)句、夸張句等等。語(yǔ)言訓(xùn)練，等等，講到晏子說(shuō)：“這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙兒把袖子舉起來(lái)，就是一片云；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。時(shí)，又歸納出“張袂成陰”、“揮汗如雨”和“比肩繼踵”。引導(dǎo)學(xué)生積累四字詞語(yǔ)，這樣既積累豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，又加深了對(duì)文章的理解。這樣的語(yǔ)文課讓孩子興趣盎然，讓他們對(duì)博大精深的中國(guó)文化非常向往。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題適中，符合學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)思路清楚。以填空題的形式問(wèn)：楚王幾次侮辱晏子，分別在什么時(shí)候？然后請(qǐng)學(xué)生讀課文，抓重點(diǎn)問(wèn)題“楚王是怎么做的？晏子是怎么做的？”展開教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的思路清晰，學(xué)得明白。

　　了解不同教師的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色，積極反思，汲取精華，打開思路，不失為自身學(xué)習(xí)提高的一條捷徑。

　　《晏子使楚》讀后感 篇10

　　這篇文章是根據(jù)《晏子春秋》改寫的，主要講述了春秋末期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，與楚王三次斗智的故事。晏子是一個(gè)智慧機(jī)智、遇事冷靜的人，而且還能言善辯，他是那么勇敢，面對(duì)楚王的欺侮，他毫不畏懼；他是那么智慧，一次一次地維護(hù)了自己與國(guó)家的尊嚴(yán)。文章諷刺了楚王的高傲自大，贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　第一次，他想利用晏子身體上的不足讓他出丑，顯顯自己的威風(fēng)。可沒(méi)想到被晏子機(jī)智地駁回了。“只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’才從狗洞進(jìn)去”，楚王總不能承認(rèn)自己的國(guó)家是“狗國(guó)”吧。“只好”寫出了楚王的無(wú)奈，也說(shuō)明了楚王不會(huì)善罷甘休，從而引出了第二次斗智。楚王說(shuō)晏子是不中用的人，“冷笑”寫出了對(duì)晏子輕視的態(tài)度。晏子則回答的機(jī)智、巧妙，“訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。”晏子表面上貶低自己，實(shí)際是貶低了楚國(guó)，假如楚王承認(rèn)晏子不中用，也就等于說(shuō)楚國(guó)是下等國(guó)家。楚王搬起石頭砸了自己的腳，晏子的回答讓他無(wú)言以對(duì)。第三次，楚王讓士兵抓來(lái)兩個(gè)齊國(guó)的盜賊來(lái)，“笑嘻嘻”看出了楚王的陰險(xiǎn)狡詐。很顯然，出使國(guó)外聽到自己國(guó)家的丑聞是很丟面子的事，可晏子卻遇事冷靜、大膽，以柑橘因水土而異為例闡述了“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，好好地勞動(dòng)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了。”，暗諷了楚王治國(guó)無(wú)方。晏子的每一次回答都那么巧妙，他并沒(méi)有直接說(shuō)出對(duì)楚王不滿的話，而是婉轉(zhuǎn)地、不失禮儀地回?fù)袅顺�王�?/p>

　　其實(shí)，在現(xiàn)代也有一個(gè)利用聰明維護(hù)了國(guó)家名譽(yù)的例子。1915年，在美國(guó)舊金山舉行了一個(gè)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)。其中評(píng)酒會(huì)接近尾聲時(shí)，或許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)四分五裂、積弱積貧，在世界上沒(méi)有地位，或許是因?yàn)榘�裝簡(jiǎn)陋無(wú)法引起注重，中國(guó)送展的那么多酒沒(méi)有一種評(píng)上。憂心忡忡的中國(guó)代表急中生智，拿出一瓶茅臺(tái)酒佯裝失手，擲于地上，濃郁的酒香馬上散開，使在場(chǎng)的評(píng)委大為驚奇，反復(fù)品嘗后，一致認(rèn)為茅臺(tái)酒是世界白酒中的極品。

　　晏子依賴自己的聰明削弱了楚王的傲氣，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。那名中國(guó)代表也利用了自己的聰明使中國(guó)的白酒成功地走向了世界。由此可見(jiàn)，聰明可以幫你走出困境，聰明可以讓你走上成功之路，聰明是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富！

　　《晏子使楚》讀后感 篇11

　　《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時(shí)期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王想侮辱他，他以自己的'聰明才智，針鋒相對(duì)，反駁了楚王，從而維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。

　　第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門，挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城，來(lái)侮辱晏子，進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不吭，將計(jì)就計(jì)，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)，那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)，就應(yīng)打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見(jiàn)楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。

　　第二次斗智楚王借口齊國(guó)無(wú)人，諷刺晏子無(wú)能，諷刺齊國(guó)無(wú)能人。面對(duì)楚王有一次對(duì)自己和國(guó)家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國(guó)人多得快要裝不下了，怎能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人?然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國(guó)。表面上似乎為自己的無(wú)能難為情，實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺�王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”。

　　第三次斗智楚王譏笑齊國(guó)人沒(méi)出息，而晏子舉了一個(gè)楚國(guó)上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，好好勞動(dòng)，一到楚國(guó)就就做了盜賊，也是因?yàn)閮蓢?guó)水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對(duì)晏子身材矮小的缺陷，言語(yǔ)中充滿挑釁和嘲弄，對(duì)齊國(guó)的大夫直呼“你”，已是無(wú)理之極;后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事?”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。

　　在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)中，一個(gè)是聰明機(jī)智、膽略過(guò)人、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的使臣;一個(gè)是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰(shuí)贏誰(shuí)輸，

　　《晏子使楚》讀后感 篇12

　　讀了《晏子使楚》這篇課文，我體會(huì)到了晏子是個(gè)聰明、機(jī)智，善于辭令的外交家；也體會(huì)到了楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的國(guó)王。

　　課文主要寫了有一回，齊王派大夫晏子去訪問(wèn)楚國(guó)，楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反駁了，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。

　　說(shuō)晏子機(jī)智，我是從晏子讓楚王大開城門迎接他，我只所以覺(jué)得晏子十分機(jī)智是因?yàn)殛套诱f(shuō)：”這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問(wèn)狗國(guó)，才從狗洞進(jìn)去。“這句話的意思是：如果楚王一定要讓晏子鉆”狗洞“的話，楚國(guó)就是狗國(guó)，如果楚王打開城門的話，楚國(guó)就不是狗國(guó)。作為楚國(guó)國(guó)王，總不能讓國(guó)家成為狗國(guó)吧！如果楚國(guó)成了”狗國(guó)“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打開城門。因此，我認(rèn)為晏子甚為聰慧。

　　說(shuō)楚王是知錯(cuò)就改的好國(guó)王，我是從”楚王聽了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了。”這句話中體會(huì)到的。楚王三次想侮辱晏子，但都沒(méi)有成功，所以他只好給晏子賠不是了。但如果換成其他人，可能就不會(huì)像楚王這樣，而可能會(huì)繼續(xù)侮辱他，但楚王沒(méi)有那樣做，所以我認(rèn)為楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的好國(guó)王。

　　晏子真了不起，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能說(shuō)會(huì)道，隨機(jī)應(yīng)變的能力，同時(shí)也要學(xué)習(xí)楚王知錯(cuò)就改的品格哦！

　　《晏子使楚》讀后感 篇13

　　《晏子使楚》這篇課文主要說(shuō)：春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。本文中的楚王歧視晏子身材矮小，而楚王卻反被晏子取笑。

　　而在我們生活中，也有像楚王一樣歧視別人的人。例如：有的同學(xué)學(xué)習(xí)不如別人，學(xué)習(xí)好的同學(xué)就歧視她。這與課文中的楚王不是一樣嗎？在生活中人人平等，要將心比心。如果你歧視別人，而成績(jī)又比你優(yōu)秀的人歧視你，你心里好過(guò)嗎？別人也會(huì)瞧不起你，以為你仗勢(shì)欺人，所以不要歧視別人。

　　但我希望生活中的人能把歧視化為一雙樂(lè)于助人、溫暖的一雙手。伸出雙手，幫助那些需要幫助的人，不要歧視他的外表。

　　有句話說(shuō)得太好了，外表不重要，心靈美才是最重要。

　　《晏子使楚》讀后感 篇14

　　讀了《晏子使楚》，我深切地感受到晏子高貴的品質(zhì)和精妙的語(yǔ)言藝術(shù)。他憑著自己錚錚鐵骨，面對(duì)楚王的諷刺，或義正辭嚴(yán)，或嘲弄戲耍，或詼諧反問(wèn)，充滿了機(jī)智勇敢的愛(ài)國(guó)情懷，不僅令楚王連連敗陣只得認(rèn)輸，也讓我們后人嘖嘖稱奇。

　　我們平時(shí)說(shuō)話，也要注意突顯漢語(yǔ)言獨(dú)特的魅力，繼承和發(fā)揚(yáng)古人高超的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　《晏子使楚》讀后感 篇15

　　今天爸爸給我講了一個(gè)故事，故事的名字叫《晏子使楚》。內(nèi)容講的是齊王派晏子去楚國(guó)，楚王想趁機(jī)侮辱齊國(guó)，就讓人在城門旁開了一個(gè)小門，請(qǐng)晏子進(jìn)城。晏子說(shuō)：如果我出使的是狗國(guó)，自當(dāng)要從狗洞進(jìn)。楚王只好開城門迎接晏子。

　　這個(gè)故事告訴我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該以禮相待以誠(chéng)相見(jiàn)，不應(yīng)該以貌取人，更不應(yīng)該惡語(yǔ)傷人。否則，不但得不到別人的尊重，而且會(huì)暴露出自己毫無(wú)教養(yǎng)。

　　《晏子使楚》讀后感 篇16

　　《晏子使楚》這篇文章寫的是：齊國(guó)人晏子到楚國(guó)訪問(wèn)，楚王想羞辱晏子，可惜都沒(méi)成功。

　　楚王前兩次都稱呼晏子“你”，真是無(wú)禮之極。后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事？”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。

　　讀完這篇文章，我非常佩服晏子，在他與楚王的唇槍舌戰(zhàn)中，晏子憑著自己的機(jī)智聰明，膽略過(guò)人，終于取得了勝利，讓楚王只好賠禮，晏子真是智勇雙全啊！

　　《晏子使楚》讀后感 篇17

　　今天，我了解到了“南橘北枳”的意思：淮南的橘柑，又大又甜。可是這種橘柑一到淮北就成了又小又苦的枳。它的引申寓意是：“當(dāng)一個(gè)在受過(guò)優(yōu)秀教育后又被帶到了風(fēng)氣差，教育差的地方，他身上優(yōu)秀的品質(zhì)會(huì)隨之而改變。”我不僅了解了它的意思，還認(rèn)知了成語(yǔ)的背景故事：《晏子使楚》。

　　《晏子使楚》主要講了一位叫晏子的齊國(guó)人出使楚國(guó)，卻被楚國(guó)的許多人嘲笑諷刺。他并沒(méi)有失去理智，大聲責(zé)罵，但也沒(méi)有忍氣吞聲，處處避讓。而是用機(jī)智且充滿智慧的語(yǔ)言去反譏對(duì)方，使自己從被動(dòng)到主動(dòng)，出奇制勝，用自己的出色口才戰(zhàn)勝了楚王與大臣們，并贏得了楚國(guó)人的尊敬，挽回國(guó)家的聲譽(yù)和尊嚴(yán)！

　　當(dāng)面對(duì)他人的譏諷或人身攻擊時(shí)，你不必大動(dòng)干戈被沖動(dòng)迷昏頭腦，只需抓住對(duì)方話語(yǔ)的漏洞，進(jìn)行反擊加上譏諷的口吻，一招組合拳立刻就可以將對(duì)方打趴！在任何情況下，自己的尊嚴(yán)必須排在首位。正如文中的晏子，冒著被砍頭的危險(xiǎn)，敢與楚王針鋒相對(duì)，唇槍舌劍。他的才華與勇氣不僅保住了國(guó)家以及自己的尊嚴(yán)，還受到了楚國(guó)人的尊敬。他的智慧和深深的愛(ài)國(guó)心，就是他取勝的法寶。

　　遭到別人的人身攻擊時(shí)，你不需要十分惱火，這樣正中對(duì)方下懷。就如同對(duì)方挖了一個(gè)陷阱，你不能盲目向前自投羅網(wǎng)，完全可以找路繞開它。就只要機(jī)智地利用對(duì)方缺陷去反擊嘲諷他，這并不需要費(fèi)太大口舌，還能搞得人家無(wú)地自容，這不是最高的斗爭(zhēng)境界嗎？

　　《晏子使楚》讀后感 篇18

　　前些天，我讀了《晏子使楚》這一課文，感受特別深刻。

　　課文主要講了：春秋末期，楚、齊兩國(guó)都是大國(guó)。有一天，齊王讓晏子去訪問(wèn)楚國(guó)，楚王知道晏子身材矮小，就讓人開了一個(gè)五尺高的洞。等晏子來(lái)后，關(guān)了城門，讓他從洞里進(jìn)去。晏子生氣地說(shuō)：“這是狗國(guó)嗎？只有訪問(wèn)狗國(guó)才進(jìn)狗洞。”楚王聽了很倒霉，只好吩咐大臣打開城門，讓晏子進(jìn)去。

　　楚王見(jiàn)了，冷笑了一聲：“難道齊國(guó)沒(méi)人了嗎？”晏子說(shuō)：“我國(guó)人多的是，只要把袖子舉起來(lái)，就像一片云，甩一把汗，就像一陣雨”楚王說(shuō)：“那為什么讓你來(lái)呢？”晏子拱了拱手，說(shuō)：“我國(guó)有個(gè)規(guī)定！訪問(wèn)上等國(guó)家就讓上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家就讓下等人去，我最不中用，就到這里來(lái)了。”說(shuō)著故意笑了笑，楚王也只好陪著他笑。

　　事后，楚王很生氣，安排了酒席招待晏子，突然，兩名武士押著一個(gè)囚犯，楚王問(wèn)：“他犯了什么罪，是哪里人？”武士說(shuō)：“犯了盜竊罪，是齊國(guó)人。”

　　楚王問(wèn)：“齊國(guó)人會(huì)做這種事？”晏子說(shuō)：“齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂(lè)業(yè)，一到了楚國(guó)就做起賊來(lái)了，也許是兩國(guó)的風(fēng)俗之故吧。”楚王聽了，只好賠不是，說(shuō)：“我本想取笑大夫，沒(méi)想到反被大夫取笑了。”

　　從此之后，楚王十分尊重晏子了。

　　我讀了這篇課文后，贊嘆道：“晏子真是偉人，一張嘴的幾句話就能讓楚王如此尊重他”。而我呢，平時(shí)沒(méi)多少人尊重，那如何才能受人尊重呢？我想了想，暗暗勉勵(lì)自己：只有好好總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，多讀書，讀好書，不斷提高自己，長(zhǎng)大后才能做個(gè)受人尊重的人。

　　《晏子使楚》讀后感 篇19

　　最近，我們學(xué)了(晏子使楚)這篇文章，讀了這篇文章后，我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人。

　　因?yàn)殛套映鍪沟匠��?guó)了的時(shí)候，城前關(guān)了，讓晏子從洞里鉆進(jìn)去，可是晏子沒(méi)有發(fā)恕，只是叫士兵進(jìn)去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)是一個(gè)怎么樣的國(guó)家?所以我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人。

　　我又覺(jué)得楚王是一個(gè)服輸?shù)娜恕?/p>

　　因?yàn)樗麄円簿褪顷套雍统�王還有大臣吃得很高興的時(shí)候武士押著囚犯進(jìn)來(lái)，是犯盜竊罪，是齊國(guó)人，楚國(guó)王說(shuō)：“齊國(guó)人沒(méi)出息”，可是晏子為了自己的祖國(guó)面不改色地說(shuō)：“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，可為什么一到楚國(guó)卻做起盜賊來(lái)了，”最后楚王賠不的，被大夫取笑了，說(shuō)明楚王服輸了。

　　所以我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人楚王一個(gè)服輸?shù)娜恕?/p>

　　《晏子使楚》讀后感 篇20

　　今天，我讀了《晏子使楚》這個(gè)故事，感受頗深。

　　晏子是齊國(guó)的一名大夫，后來(lái)被齊景公拜位相國(guó)。公元前531年。齊國(guó)想看看“蠻子國(guó)”楚國(guó)的實(shí)力到底有多強(qiáng)，便派晏子做了使者去楚國(guó)察看一下情況。楚靈王得知晏子是一個(gè)小矮個(gè)兒，便讓他從城門旁的一個(gè)五尺高的窟窿里鉆進(jìn)去，可晏子是何等人士，他見(jiàn)了這窟窿，不慌不忙，笑著說(shuō)：“這是狗洞，不是城門，如果你們國(guó)家是狗國(guó)，我就從窟窿里鉆進(jìn)去。”士兵當(dāng)然不可能承認(rèn)，只好讓晏子從城門走進(jìn)去。（晏子真是good!）

　　楚靈王見(jiàn)來(lái)者“不善”，便輕蔑地笑道：“難道楚國(guó)沒(méi)有人了嗎？”“楚王怎么能這樣說(shuō)。齊國(guó)的一部分人甩一把汗就能下一場(chǎng)雨；舉一下袖子就能連成一片云呢！”晏子面不改色的回答。楚靈王又取笑他說(shuō)：“那齊國(guó)為何打發(fā)你這般面容丑陋的人來(lái)？”晏子聽得出話中有話，便說(shuō)：“我們國(guó)家有個(gè)規(guī)定，訪問(wèn)上等國(guó)，就派上等人，訪問(wèn)下等國(guó)，就派下等人，我最沒(méi)用無(wú)能，就派到這兒來(lái)。”說(shuō)完晏子還故意笑了笑。

　　其他楚國(guó)大臣也不停地譏笑晏子，但通通被晏子拿話?cǎi)g回去了。

　　讀完這個(gè)故事，我對(duì)晏子這個(gè)人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語(yǔ)連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國(guó)家去了，更別談什么回答了。

　　在歷史的長(zhǎng)河中，也有諸葛亮、魏征這種足智多謀的人物。他們的智慧贏來(lái)了世人的贊賞。而我呢，遇到一些難題總是半途而廢，看來(lái)要想學(xué)好知識(shí)，也是要下一番苦功夫的呀！

　　《晏子使楚》讀后感 篇21

　　《晏子春秋》是一部記敘齊國(guó)晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。

　　我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說(shuō)中悟出點(diǎn)管理經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來(lái)的。

　　領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)方面：仁、儉、謙、正、實(shí)。

　　仁者愛(ài)人，具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言，仁就是愛(ài)民，就是有愛(ài)心，

　　有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時(shí)時(shí)刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說(shuō)，晏子的公仆意識(shí)之強(qiáng)，愛(ài)民之深，是顯而易見(jiàn)，處處見(jiàn)著于行動(dòng)的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂(lè)壞的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代里確屬難能可貴。

　　晏子尚儉，但對(duì)自己物質(zhì)欲望的抑制簡(jiǎn)直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場(chǎng)，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現(xiàn)眼。

　　就晏子的儉，我領(lǐng)悟到，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的儉樸，不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)和公眾形象，而且事關(guān)整個(gè)群體的利益；不僅是一種生活態(tài)度問(wèn)題，而且是一種工作作風(fēng)問(wèn)題；不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題，而且是一種政治方面問(wèn)題。

　　謙，即謙虛。一個(gè)人謙虛，則有禮，能平等待人，

　　虛懷若谷，海納百川，“宰相肚里能撐船”，大概是每一個(gè)為官者必須遵守的寶貴原則罷。

　　晏子謙恭有禮，穩(wěn)重大方，從不狂妄自大、目中無(wú)人、更不自以為是、唯我獨(dú)尊。

　　身正則立。腳正不怕鞋歪。上不正則下邪。所謂“正”，就是作風(fēng)正派，集中精力，務(wù)正業(yè)，干正事。具體到領(lǐng)導(dǎo)者，就是事業(yè)心強(qiáng)，一心撲在工作上，沒(méi)有不良嗜好。實(shí)事求是地分析，

　　實(shí)，就是努力實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)的做事。晏子對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者華而不實(shí)的工作作風(fēng)是頗有微辭的。

　　晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié)，又強(qiáng)調(diào)要有禮，人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律，萬(wàn)事一理。雖工作性質(zhì)，工作對(duì)象千差萬(wàn)別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著驚人的一致，帶有一定規(guī)律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國(guó)；治國(guó)然后平天下，是頗有道理的。

　　《晏子使楚》讀后感 篇22

　　我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。

　　晏子是春秋末期齊國(guó)的宰相，也是一個(gè)杰出的政治家和外交家。

　　我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話，比如，他剛到楚國(guó)，見(jiàn)到楚王有意不開城門，讓他鉆狗洞。這不是明擺著讓晏子出丑么？但是晏子肯定是不示弱的，他對(duì)接待的人說(shuō)：“這是狗洞，不是城門，我要是訪問(wèn)狗國(guó)，當(dāng)然得鉆狗洞。我在這里等一會(huì)兒，你們?nèi)��?wèn)問(wèn)你們的楚王，楚國(guó)到底是一個(gè)怎么樣的國(guó)家。”這短短的幾句話中竟含著楚國(guó)開城門是國(guó)家，開狗洞是狗國(guó)的意思。楚王肯定知道如果不開城門的話，他就成了狗國(guó)的狗王。楚王迫于無(wú)奈，為了能保住楚國(guó)和自己的尊嚴(yán)，楚王只好吩咐下人去開城門，把晏子迎接進(jìn)來(lái)。

　　晏子還非常聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變，他知道如果說(shuō)楚王的一句壞話，殺身之禍?zhǔn)敲獠涣说模�于是他換一種說(shuō)法說(shuō)楚王，讓楚王自己去體會(huì)這句話的含義，真可以說(shuō)是諸葛亮的前身啊。

　　晏子的愛(ài)國(guó)精神更是可敬的，楚王故意讓他的武士押著囚犯在他們吃得很開心的時(shí)候走過(guò)，這時(shí)，楚王假惺惺地問(wèn)武士：“這個(gè)囚犯犯的是什么罪、是哪里人？”武士，說(shuō)：“是個(gè)強(qiáng)盜，齊國(guó)人。”這樣一說(shuō)，楚王就可以順理成章地說(shuō)齊國(guó)人沒(méi)出息。晏子并不認(rèn)輸，馬上反駁，舉橘子在淮南和在淮北長(zhǎng)得不一樣是因?yàn)樗�土不同，�?lái)說(shuō)明齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，也是因?yàn)樗�土不同的原因。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。這樣使楚王不得不尊重晏子了。

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