【實用】社會調查報告模板合集六篇
我們眼下的社會,需要使用報告的情況越來越多,不同種類的報告具有不同的用途。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎?下面是小編為大家收集的社會調查報告7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
社會調查報告 篇1
這個暑假我做了一個社會調查報告,報告名是《西部農民生活狀況》,在這個調查中,我主要采取了詢問的方法,走訪了十幾戶人家。
通過點查發現,農村人口的收入是十分微薄的,他們的主要經濟來源是靠打麻和打谷子,雖然麻的價值十分可觀,但是你可曾知道農民要為此付出多少的勞動。
調查時,正處于酷暑時期,農村每家每戶都在打麻,我的大伯蔣貴民,他們打麻時每天早上2點鐘起床剝麻,大約六七點中,他們又將剝好的麻背回家,用農具麻刀,把青麻上面的皮去掉,為此他們都十分疲憊,一年到頭也只打了七八百斤麻,每斤青麻市場價格為4元。一年打的麻也就賣了三四千元。加上一年打谷子3000斤,每斤7毛錢。全家一年吃1000斤,剩下的大約能賣1500元。兩者相加也就5000來元。如果家里的孩子考上了大學,那么他們將有兩種選擇:1、家中的人就外出打工2、孩子輟學。很多農民因為在家鄉閑不住,認為當農民的收入太少了,便在孩子很小的時候外出打工。使孩子從小缺少父母的關心,形成孤僻的性格。
我的表哥李仁鵬今年考入了我們石河中學,但他沒有來讀,因為他算了一筆帳,他只算了三年的學期,每學期讀8個月,三年24個月,一周50元,算下來,就要4800元,平均每年光生活費就要花去家里近半年的收入,所以他沒來條件相對較好的石河中學。而去了雙橋中學。對他來說是多么可惜啊。
通過調查我發現農民的生存條件并不樂觀。只有像華北地區一樣要高科技農業才能改變西部農村落后的面貌。如今聯合收割機已經開進了農村,我相信不久以后,農民的日子將會逐漸的好起來。
社會調查報告 篇2
嘶嘶嘶不好,又停電了,這已經是第三次停電了。回想原來的暑假時光,幾乎每個暑假都會停電,讓人在炎熱的夏天十分不舒服,晚上睡覺也因為太熱而睡不著覺。于是我萌生了調查暑假停電到底頻不頻繁的念頭。我在路上對行人做了一個調查。調查發現大多數的人表示在暑假時家里停過電有時停電一兩天都不來電。后來到了爺爺家,發現農村的停電現象更嚴重,幾乎每天都會停電,而且每次來電也不過一小會,我看見有人直接把涼席放在前平坪中睡覺,而且通過調查我發現,有些農村的政府或其它的一些企業機構及郊外的一些工廠,也會有規律的停電,讓人們的生活十分不便,也辛苦了修電路的工作人員。
同時我也問了他們覺得是什么原因導致的停電。有的人說:有的人家里用電量太大,空調、電扇、電腦一天24小時的開著,把電都用完了所以導致有的人家里沒電用;有人說:政府機關、工廠、娛樂場所用的電太多了,所以我們居民樓就沒有電用了;有人說:發電廠的產電量太少了,滿足不了人們的需求:有人說:有的電路老化了,也沒人來修,結果電線承受不了過大的負荷,就壞了,居民樓就停電了;也有人說:有一些心腸不好了人為了自己的利益,偷別人的電,結果讓別人家沒電用……
電是我們生活中用的十分多的,我們總認為電是很多的,用不完的,認為我們用的電永遠用不完。這種想法是錯誤的。我們生活中的任何事物都來之不易,所以我們用電更是要把電用到點子上,對于那些可以節約的,我們要多去節約,而不能因為一時的痛快而忘記沒有電的生活是多么的不舒服。
雖然有很多人對停電這件時很討厭,可是這也不是我們能避免的。所以在我們的日常生活中,在我們享受涼爽的的同時,我們也要節約用電,下面是一些節約用電的小點子,希望可以幫助你們。
對于家庭而言電視機亦是使用頻率最高的電器設備,而電視機不可忽視的耗電是待機能耗,據有關對各類品牌彩電的調查表明,大屏幕彩電的待機耗電高達21w左右,平均值也在5w上下,尤其是采用遙控關機、定時開關等功能,從而造成電視機因長期處于待機耗電狀態而造成電能消費。所以說使用完電視機當遙控關機后,還應及時關閉機上的電源開關,以杜絕由待機產生的大量耗電。
我們知道空調亦是家電產品中耗電量較大的電器設備,以一臺普通1.5匹的定頻空調而言,其每小時耗電約1.3度。所以平時家庭中使用空調時,應當在啟動空調后,門窗要及時關閉,在空調的出風口留存足夠大的空間,讓冷氣從吹風口處吹送順暢,同時應適當調節空調的合適溫度。因為盛夏高溫季節,當制冷狀態定高1攝氏度時。空調即可省電在10%以上。要注意空調的通風開關不能處于常開狀態,否則會長時間增加空調耗電量。
洗衣機節能須注意以下幾方面的問題
一是可根據衣物的種類和污物的程度合理確定控制洗衣時間,對于合成纖維的毛絲物洗滌時間控制在5分鐘,棉麻織物控制在8分鐘,對臟污厲害的衣物應在10分鐘左右。
二是靈活使用強洗與弱洗功能,在同樣的冼滌時間內,弱洗比強洗開開停停次數多,而電機重新啟動的電流是額定電流的5~7倍,所以日常采用強洗不僅能節電,還可有效延長電機的使用壽命。
社會調查報告 篇3
炎炎夏日,酷暑難熬,各大中小學校早已放假。在眾多的學生中,他們為了過一個有意義的暑假,紛紛去各地、各處游覽觀光,以充實自己的知識,提高自己的修養,拓寬自己的眼界。因此,筆者來到省旅局,對我省假日旅游做了詳細的調查:
去年以來,新的休假制度形成的春節、“十一”、“五一”三個假日旅游“黃金周”,極大地刺激了人民群眾的旅游熱情,國內旅游空前火爆,自去年國慶至今年春節、“五一”,接連出現了公眾旅游消費熱的幾個高潮。假日旅游有力推動了我省旅游業及鐵道、交通、民航和餐飲、商業等相關行業的發展,刺激了消費,拉動了內需,增加了財政收入,滿足了公眾的旅游需求,豐富了節假日生活,對提高人們生活水平、繁榮地方經濟,發揮了積極重要的作用,受到全社會的普遍歡迎和關注。假日旅游帶動假日經濟大發展,其主要表現在:
(一)假日旅游帶動旅游業的發展。
“五一”期間全省共接待中外游客320萬人次,旅游收入突破20億元人民幣,日均近3億元,比去年國慶增長12%。全省各地的熱點旅游區再度火爆,如全國優秀旅游城市廈門共接待海外游客58萬人次,旅游總收入超過16億;去年剛剛列入世界自然和文化遺產的武夷山市接待游客達到10.5萬人次,旅游直接收入5000多萬元,均創歷史最高記錄。“五一”期間,適逢湄洲島舉辦媽祖文化旅游節,七天時間上島人數達12萬人次。三明市有賣票的48個景點共接待26.8萬人次,較去年比增200%,收入5350元人民幣,比增215%。過去屬溫冷地區的連城冠豸山接待3萬多人次。由于假日旅游的迅速升溫,旅行社生意紅火,各地賓館飯店頻頻告急。
(二)假日旅游帶動民航交通業的發展。
“五一”期間,廈門機場進出港114343人次,比去年同期增長56%;飛行航班837次,其中增加航班142次。武夷山機場起降航班達170架次。5月1日,進出福州長樂國際飛機乘飛機出游人數達4900人。從5月1日開始進出福建的各趟旅游專列整天持續高峰,日均到發客流量達4萬余人,超過春運,全省增開了30多對旅游專列。福州、廈門、泉州始發的中短程旅游列車趟趟爆滿,其中觀光游客占80%以上。福州至武夷山的“武夷之列”專列在原有基礎上又加掛四節車廂,仍超員30%。節假日期間,廈門火車站發送旅客71294人次,比去年同期增長57.85%。公路客運也不遜色,如廈門特運總公司節日客運量達113065人次。據測算,交通費在旅游花費中所占比例最高可以達到70%以上,鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。
(三)假日旅游帶動零售業的發展。
廈門、泉州等地大型商場銷售平均增幅約42%以上,客流量比平日成倍增長,其中一半顧客是來閩旅游的外地人。1999年全國的社會零售總額比1998年增長6%,但接節假日的銷售卻增長了70%。這就表明,假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化,消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此,假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業追上國際潮流的表現。
(四)假日旅游帶動餐飲的發展。
“五一”到我省旅游的人數320萬人次。這么多認得吃喝必然給飲食業帶來巨大的商機,假如按40元/人天的標準計算,這將是一筆可觀的數目。無論是“五一”、“十一”,還是元旦春節,許多城市、許多景點,出現人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面,不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且,游人在飲食過程中,還可領略全省各地的飲食文化。
社會調查報告 篇4
一、調查目的
道德中的社會公德,是維護公共秩序的重要手段在學習了第五章遵守社會公德 維護公共秩序一課后,為了初步了解公民的道德素質變化,我們小組制定了相應的調查問卷,對公民的道德素質現狀進行了調查。
二、調查對象與方法
本次調查的對象涉及到不同年級、不同院系的同學以及部分校外人員。
調查分為兩步進行: ①、 制作一份社會公德調查問卷,由小組成員到不同的地方進行實地調查,搜集數據和資料; ②、 將搜集到的資料進行歸納整理,最后制定成調查報告。
注:為了保證本次調查的真實性,采用了不記名的方式。總共制作了100分問卷,其中有效問卷100份。
三、調查結果與分析
人類社會是由以共同的狀物質生產活動為基礎而相互聯系的人們組成的有機整體。秩序之于社會,就像規矩之于方圓;沒有規矩不能成方圓,沒有秩序社會便會無法正常運行。秩序是由社會生活中的規范來制約和保障的。在當下社會,維護公共秩序對經濟社會健康發展的重要意義越加突出。熱愛自然、保護環境是當今時代社會公德的重要內容。
從我們的調查結果來看,公民關于保護環境方面的意識越來越強烈。第二題中在沒看見垃圾桶的情況下,我們調查的人中65%的人會拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔,占25%得人會拿在手里一會,等在實在看不見垃圾桶了就扔。這說明人們在思想中還是有意識,認為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個人人都有的行為上,有62%的人會找到垃圾桶再吐,35%的'人見到溝渠或花壇再吐,3%的人會吞回去(雖然吞回去很不衛生,但其本意是他本人從不吐痰)。在這個調查問題中,絕大多數人還是有不隨地吐痰的意識的,這說明人們這方面的素質還是有的。作為當代大學生的我們應牢固樹立環境保護意識,帶頭宣傳和踐行環境道德要求歐,身體力行,從小事做起,為建設資源節約型、環境友好型社會做出自己應有的貢獻。
遵紀守法:在我們的問卷中,11,,12這兩個題屬于這一范疇。
遵紀守法是社會公德最基本的要求,是維護公共生活秩序的重要條件。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。雖然按照一定的標準來看,我們的分法不是很合理,但是我們還是一致認為這兩個題應屬于這這范疇。從11題看來,75%得人對道德底線的接受程度達到了一定的高度,認為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺得無所謂,這部分人還有待加強道德認識。再從12題看,能時時刻刻按照道德準則來行事的人的比例明顯比例不大,只占了36%,二更多的人,大約占了45%得人要根據情況才判斷能不能,甚至還有4%的人認為沒有必要,這是有點讓人頭疼的問題。作為當代大學生,我們素質應該相對較高,必須全面了解公共生活領域中的各項法律法規,爭取按照以遵紀守法為榮,一違法亂紀為恥行事。
愛護公物:在我們的問卷中,第5這一個題屬于這一范疇。 對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應該承擔的社會責任和義務,它既顯示出個人的道德修養水平,也是整個社會文明程度的重要標志。那么根據我們的問卷內容,我們對第五題進行分析:在游覽古跡的時候,有37%的人會親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%的人選擇向相關工作人員反映,有33%的人會內心憤怒卻不制止,有11%的人認為這很正常,有2%的人也想去刻。通過結果表明,87%的人會覺得在古跡上刻字是不道德的行為,覺得保護古跡才是道德好的表現,丹仍然有13%的人還沒意識到保護名勝古跡的重要性。愛護公物與破壞公物的行為還有很多作為一個合格的公民,我們要增強社會主人翁的責任感,珍惜國家、集體財產,愛護公物,特別要保護社會公用設施,堅持同損害公共財產、破壞公物的行為作斗爭。
文明禮貌:在我們的問卷中,第8、9這;兩個題屬于這一范疇。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為準則,與我們每個人的日常生活密切相關。首先從第八題看,在進入安靜的公共場合中,75%的人會考慮到別人的感受,會遵守正確的社會公德。有25%的小部分人會不顧他人感受,在這個問題上說明有些人還沒有學會考慮別人的感受,在很多事情只會站在自己的立場上考慮問題。現今社會,手機已經成了必不可少的配件,它作為一種通訊工具,在有些場合,手機鈴聲會影響別人。而從第九題分析來看,絕大多數認識很自覺地注意到了不影響他人,這部分人占了68%;同時也有17%的人選擇C選項,不對其進行處理,這部分人可能是出于擔心錯過重要的事情。雖然這兩個問題并不能反應出很大的問題,但是我國是一個具有悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美譽,我們相信人們都還是很有道德素質的,大家也應將這種沒得發揚下去。
四、調查感想
此次關于社會公德的調查使我們來到大學后的第一份以小組形式做的調查。雖然有朱衛嘉老師以及學長學姐的盡力指導,但是其中還是有很多欠缺,比如題型不夠完備,甚至有些選項重復、不符合常理,選項不夠規范等等。即使是這樣,但至少我們已經賣出了實踐調查的第一步,這其中的酸甜苦辣咸都深深銘刻在心間,我們堅信付出就會有回報、有收獲。我們會在以后的調查中吸取此次的教訓,并爭取改進完善!
社會調查報告 篇5
一. 當代大學生對中國傳統節日的了解和重視程度
大部分大學生認為中國傳統節日是具有深遠意義的,是值得倡導并隆重舉行的,比如說“端午節”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高,不明白部分節日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解,在調查中我發現很多人不能完全說出中國傳統節日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節“這個節日。
二. 當代大學生對西方國家節日的了解及重視程度
部分大學生認為要與西方國家“接軌”,要學習西方的先進科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節日傳統;大多數人表示對于西方國家的節日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節日。
三. 大學生熱衷外國節日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學生對外國節日表現出“狂熱”的態度,中國文化博大精深,而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人,大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試,忽視了對中國傳統文化知識的了解,錯誤的認為科技、經濟等某方面優于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
四. 調查中出現的令人“匪夷所思”的問題
在調查時與部分大學生的交流中,發現了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統節日重新“易名”
極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統節日加上一個類似于西方節日名字的名字,比如“中國情人節”,更令人無語的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統節日
部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以后,是節日就應該有假期,可是中國的很多節日都沒有放假時間,這樣一來,他們覺得這些節日不能算是真正意義上的節日,從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無味”,所以不愿接受。
五. 保護中國傳統節日文化遺產刻不容緩 在調查中,少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺,他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產,對于XX年韓國申報中國的“端午節”為他們的節日這一事件,我們應該予以重視,對于這些非物質文化遺產,我們每個中國人都應該去重視,保護中國傳統節日等非物質文化遺產刻不容緩。
六. 結論與建議 通過該調查發現,當代大學生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。
七. 附錄 由于我的調查時口頭形式的,所以沒有統計初詳細的數據,該報告只是反映了調查中出現的顯著問題,故不能作為有力的論據。
社會調查報告 篇6
今天第一次踏入幼兒園,也第一次與小朋友接觸。同樣也是第一次聽到小朋友叫我袁老師!聽到這些天真無暇的小朋友叫我老師感覺有說不出的高興!但是一天下來自己也感覺到自己有許多不會的東西!
去年的這個時候,自己對幼師還沒有一個完全的定義,僅僅是培養孩子!使孩子們茁長的成長,但是經過幼兒園的兩天實踐我又重新領悟了幼師的任務與責任———是重于泰山的!因為我察覺到兒童的心靈是一張潔白無暇的畫紙,老師要在這張紙上畫上美麗的圖畫,美麗的未來,任何的大意都有可能毀了這張畫:而畫一份理解,每一份關懷,都可以使這張紙上的圖畫更加美麗動人!而我們就是那只畫紙添加色彩的園丁們!而我們老師的一言一行,一舉一動都會在孩子們的心里留下或深或淺的痕跡,并影響到孩子們的思想。而在實踐的同時孩子提出的問題讓你真的無法用理論知識來回答的(真的不知道從何下手)!比如一首簡單的鋼琴曲子,自己就不知道如何加伴奏,用眼睛看是相當簡單的,在學校這樣的曲子根本想都沒想過在幼兒園能用到,而就這樣的曲子就難倒我了!想想真的不知道自己還會點什么?還能干點什么?
以前在學校總感覺時間有多么充分,時間還多的很。總覺得自己都會了!可是到幼兒園實踐之后呢,自己其實什么都不會,而要學的東西也很多,自己在幼兒師范學的那兩年的東西根本不夠到幼兒園用的,而學的東西能用上的也相當的少!然而我實踐的幼兒園并不是一個正規的幼兒園,就這樣一個幼兒園就把我難倒了!真不知道今后到了機關幼兒園會出現什么樣的結果?會不會自己的知識膚淺的連學生都能倒背如流!真的很想象啊!
現在的家長都很注重素質教育和藝術培養,起碼有百分之六十的家長從小就開始培養孩子,而有的孩子的技巧水平幾乎都超過了老師!而我們作為幼兒教師如果沒有堅硬技能技巧的底蘊,根本沒有辦法在幼兒園呆下去,畢竟現在的競爭里那么激烈,何況僅僅是一名大專的幼兒教師呢!
幼兒園的這幾天真的收獲很多,感覺自己前兩年的學習純粹是荒廢時間!浪費了許多學習時間,所以要想在今后的幼師路上走的更加順暢就必須從現在開始,抓好基礎,擁有較高的文化素養!充分的利用在校時間,努力充實自己!使自己得到最好的鍛煉。
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