木蘭詩最后一段演變而來的成語

　　《木蘭詩》是中國北朝的一首樂府民歌，郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。這是一首長篇敘事詩，以下是 小編整理木蘭詩最后一段演變而來的成語，歡迎欣賞！

　　《木蘭詩》的最后一段是：

　　“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雌雄?”

　　此段所演變的'成語就是：“撲朔迷離”

　　撲朔迷離 讀 音 pū shuò mí lí

　　釋 義

　　撲朔：動彈;迷離：瞇著眼。原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女。后來形容事情錯綜復雜，不容易看清真相。

　　出 處

　　南宋·郭茂倩《樂府詩集·橫吹曲辭五·木蘭詩》：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”

　　用 法

　　聯合式;作謂語、定語;形容事情雜亂

　　示 例

　　端木蕻良《曹雪芹》第23章：“踩著鼓點，操練起來，由慢而快，～，看得人眼花繚亂。”

　　敵軍卻始終～，不知我軍主力所在。(楊至城《巧使敵人就范》)

　　近義詞

　　虛無縹緲、眼花繚亂、錯綜復雜

　　反義詞

　　一清二楚、一目了然、顯而易見

　　故 事

　　從前北方地區因為遭到外族入侵，朝廷只好到每家都征兵，木蘭見家里父親年邁，弟弟很少，只好女扮男裝從軍，立下很大戰功回家，都沒有知道她是女人，自豪地說：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”

　　出處：

　　宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，是南北朝時期北朝的一首民歌——《木蘭詩》。

　　唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買駿馬，西市買鞍韉;南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊;不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺;旦辭黃河去，暮宿黑山頭;不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床;脫我戰時袍，著我舊時裳;當窗理云鬢，對鏡帖花黃;出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　創作背景

　　《木蘭詩》產生的時代眾說紛紜，但據其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚于陳。詩中稱天子為“可汗”，征戰地點皆在北方，則其產生之地域在北朝。詩中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，“但聞燕山胡騎聲啾啾”語。黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。據此，《木蘭詩》中之戰事，當發生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發生過多次戰爭。而最主要之戰場，正是黑山、燕然山一帶。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“車駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然）。

　　此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學者們大都認為，《木蘭詩》產生于北魏時期。