《女醫明妃傳》熱播引質疑

　　古裝大劇《女醫明妃傳》正在熱播，該劇幾乎每集都會出現大量中醫知識，但專家告誡觀眾：劇中出現的土方子有些并不科學，切勿盲目相信。

　　劇中有窮人運用鍋底灰止血，劉詩詩飾演的譚允賢用指甲、鳥糞、蚯蚓混在一起為病人解毒平喘，甚至還有運用雞糞、地漿水、扁豆混在一起喝救霍亂病人的戲份……這些土方子受到了中醫專家的質疑。南京中醫藥大學教授、主任中醫師潘立群說：“片中土方子大多缺乏科學依據，觀眾切不可盲目相信和運用。以燕子窩和油治療惡瘡這種方法比較原始，秦漢時期用得比較多。而香灰止血更是愚昧的做法。”在《女醫明妃傳》的宣傳介紹里，還出現將病人塞入牛腹中，治療失血過多的土方子，專家指出這更是無稽之談。

　　另外，《女醫明妃傳》中還出現了更為古老和神秘的“祝由術”。潘立群介紹，“祝由術”可以看作中醫中最古老的精神療法，是真實存在的。劇中出現的邊念咒語邊鍛煉身體以達到克服身體孱弱的目的，其實是一種原始的心理療法。

　　《女醫明妃傳》掀起的“中醫熱”有利有弊，中醫專家也告誡廣大網友，劇中有些治病的劇情、細節，甚至土方子并不都是科學的，千萬不要隨便拿來模仿。

　　《女醫明妃傳》偏方土法遭質疑 專家:切勿盲目效仿

　　電視劇《女醫明妃傳》中幾乎每集都會出現大量中醫藥方或者食物療法，這些是否能真正運用在實際生活中引發了觀眾好奇。不過，電視劇每集開頭都有兩行字提醒：“本劇中所有中醫食療、醫藥方劑，為戲劇情景所需，請勿嘗試模仿”。南京中醫藥大學教授、主任中醫師潘立群在接受采訪時表示，劇中出現的土方因人而異，切勿沉迷于劇情盲目效仿。

　　《女醫明妃傳》第一集開始，女主角譚允賢就代言了鐵皮石斛，稱其為救命“仙草”，并且，用針灸十宣放血法治療中風急癥。作為一部中醫題材古裝劇，片中幾乎每集都有類似中醫知識在實際生活中的運用，還不乏民間土方，比如用鍋底灰、香灰止血;燕子窩和油治療膿瘡;在監獄中，一位醫婆教譚允賢用指甲、鳥糞、蚯蚓混在一起為病人解毒平喘;在藥材不足的情況下，譚允賢用雞糞、地漿水、扁豆混在一起救了霍亂病人。

　　劇中的這些偏方土法播出后受到了中醫專家的質疑。潘立群教授提醒觀眾：“片中土方子切不可盲目效仿，比如以燕子窩和油治療惡瘡這種方法比較原始，秦漢時期用得比較多，在政治、經濟、農業、數學、藥學發展已經接近資本主義社會的明代，正常情況下不會出現此類落后無知的治病方法。”

　　編劇張巍接受采訪時表示，“我們的醫案都是有出處的，出自明朝以前的一些醫學著作。在播出前我們也給浙江的一些醫學專家審過，沒被提出什么問題。”雖然對劇中的醫理有自信，但張巍也表示，不建議大家對著電視劇學習中醫：“我個人來說，絕對不推崇在電視劇里尋找一些治病的方子，然后在生活中模仿，我們不肩負在電視劇里給別人治病的責任。我們劇中頭三集就有問診不清鬧出人命的情節，那些看了方子就實踐都是瞎來，但這并不代表我們的方子是胡編的、不可考的。”比如香灰止血是治療輕微皮外傷的古代療法，但現在來模仿就不合適了，小傷口用創可貼已經非常好，既衛生、又方便。

　　除了講述女子不得從醫的禮教傳統以及展現中醫知識之外，《女醫明妃傳》中還出現了神秘的“祝由術”。譚允賢大難不死被一戲班子所救，戲班子中的道士用畫符咒語的方式為百姓“治病”，開始，這種“迷信”方法受到譚允賢的質疑，而后，了解到這是已經在太醫院失傳的“祝由術”后，譚允賢也由衷佩服，并以此為皇太后治病取得奇效。祝由術到底是怎么回事呢?迷信的咒語畫符果然符合醫理嗎?潘立群介紹，“祝由術”可以看作中醫中最古老的精神療法，是真實存在的。咒語是修行人修煉到一定程度時，所發出的特定聲音，這些聲音，以次聲波為多，對人體可以產生共振，共振效果好就可以達到治療效果。劇中出現的邊念咒語邊鍛煉身體以達到克服身體孱弱的目的'，其實是一種原始的心理療法。

　　雖然蚯蚓雞糞治病、牛腹藏人等偏方土法不可取，但是劇中出現的一些中醫湯劑、滋補藥物很多是流傳至今的。比如在治療大病初愈的病人或者失血過多的病人之后，劇中都會出現比如人參、當歸、阿膠等滋補品，這些至今仍然作為養生的重要食物，烏雞人參湯的補氣養元功效、阿膠的補血功效都是可取的。《女醫明妃傳》掀起的“中醫熱”有利有弊，中醫專家認為觀眾在尊重歷史和弘揚中醫的角度上，實事求是，以辨證的目光看待問題，切勿輕易模仿。

　　網友熱議《女醫明妃傳》 偏方不可信養生之道可取

　　在被古裝劇刷屏的2016春節檔，《女醫明妃傳》注定因為演員養眼、服裝精致、藥方醫理是否科學等成為開年大熱劇集。既然涉及所謂的古裝職場，講述一代女醫成長史，就自然少不了中醫藥方面的專業問題，而一向喜歡“吹毛求疵”的網友怎可放過這一挑刺兒的機會?據悉，在全劇出現的60多個藥方中，“譚大夫”劉詩詩的各種偏方也引發了網友的熱議，不過鑒于片頭出現的“本劇中所有中醫食療，醫藥方劑為戲劇情境所需，請勿嘗試模仿”的提醒，大家也不必太過認真。

　　“黑暗系”藥方

　　指甲雞糞當藥材?缺乏科學

　　作為一部聚焦中醫知識的古裝劇，片中植入了諸多中醫知識在實際生活中的運用，播出至今也出現了不少奇怪的方子，讓人目瞪口呆、腦洞大開，被稱為“黑暗系”藥方。

　　比如，譚允賢(劉詩詩飾)被捕入獄，在獄中救治重病的犯人，從藥婆大嬸處得知指甲、鳥糞和蚯蚓可以清熱解毒，治療咳嗽;再比如，京城霍亂爆發，允賢用雞糞、地漿水、扁豆治療;用瘋狗的腦髓和土鱉蟲，治療被狗咬傷的脫不花;還有瓦剌部將失血過多生命垂危的朱祁鎮(霍建華飾)塞入牛腹止血……這些藥方聽起來讓人難以置信，卻成為了治病救人的良藥。

　　對此，南京中醫藥大學潘立群教授介紹說，“片中土方子切不可相信和運用，大多缺乏科學知識。以燕子窩和油治療惡瘡這種方法比較原始，秦漢時期用得比較多;香灰止血更是愚昧的做法，在當時政治、經濟、農業、數學、藥學發展已經接近資本主義社會的明代，不可能會出現此類落后無知的治病方法。”由此可見，《女醫明妃傳》中諸多治病的中醫方法在中醫界乃至歷史背景上看來都是不可取的，觀眾切不可盲目輕信了。

　　“無公害”藥方

　　巫術符咒能治病?有跡可循

　　《女醫明妃傳》中還出現了古老和神秘的“祝由術”。譚允賢大難不死被一戲班子所救，戲班子中的道士，便用畫符咒語的方式為百姓“治病”，這種“迷信”方法起初受到了譚允賢的質疑，而后此“祝由術”的治病方法又受到譚允賢的欽佩。這又是怎么回事呢?

　　原來，劇中看起來迷信的咒語畫符，在如今中醫的眼里，其實是有跡可循的。據潘立群教授介紹，“祝由術”可以看做中醫中最古老的精神療法，是真實存在的。咒語是修行人練到一定程度時，所發出的特定聲音，這些聲音，以次聲波為多，對人體可以產生共振，共振效果好就可以達到治療效果。劇中出現的邊念咒語邊鍛煉身體以達到克服身體孱弱的目的，其實是一種原始的心理療法。

　　此外，劇中出現的諸多中醫藥物確實是流傳至今的滋補良方。阿膠蓮子粥可以補血養神、淘米水洗頭發可以改善發質、五禽戲可以強身健體、東阿阿膠在孕婦流產之后可以補血補氣……雖然被網友調侃有“植入廣告”的嫌疑，但是這些生活小技巧還是讓不少觀眾躍躍欲試。(記者 馮遐)

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　　那些偏方的真相

　　1、指甲、鳥糞和蚯蚓可以清熱解毒，治療咳嗽?

　　正解：鳥糞里只有寒號鳥的糞是藥，也不治療咳嗽，是活血化淤的。

　　2、雞糞、地漿水、扁豆治療霍亂?

　　正解：白扁豆有補脾止瀉作用，但來不及止霍亂，霍亂很快就會脫水而死，是傳染病例最強的一種。在古代，霍亂發生時要焚燒死病人以防止傳染的。

　　3、鐵皮石斛是類似于人參的靈丹妙藥么?

　　正解：很有價值的藥，但稱不上靈丹妙藥。很好的養陰的藥。梅蘭芳到晚年保養得很好，還能唱旦角，就是因為他每天都喝石斛，他唯一的保養就是石斛。所以，現在這個藥也很貴。

　　4、將病人塞入牛腹中，治療失血過多?

　　正解：純屬無稽之談。失血過多可以有穴位止血，哪怕喝童子尿都靠譜，類似口服補液。

　　5、十宣放血(十個指尖放血)治中風?

　　正解：中風急救方式之一。患者出現高熱、神昏、抽搐昏迷，這種情況十宣放血是可以的，能間接起到緩解的作用。不過急救方式一般都是治標不治本，還需要后續治療。

　　(以上為醫學專家為記者提供的常規解釋，如有疑問，請咨詢專業醫療機構)

　　女醫明妃傳談允賢歷史上是怎么死的，是誰的妃子和最后和誰在一起了?

　　電視劇女醫明妃傳即將播出，其中由劉詩詩飾演的女主角叫做談允賢，她不僅會醫術，還是王朝的妃子。然而在明朝朱祁鎮在位時期，一次和蒙古瓦剌部落交戰中明英宗朱祁鎮被俘，關押了三年時間，其弟朱祁鈺在土木堡之變之后被擁戴為皇帝執政，那個時期是有兩個皇帝的，那么談允賢到底是什么身份，她又是誰的妃子呢?接下來，我們就來看看，談允賢(1461年-1556年)，中國古代4位(晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢)女名醫之一。

　　談允賢生于明朝天順5年，其祖父談復、祖母茹氏為當時名醫，伯父談經官至戶部主事，父親談綱官至南京刑部主事，母錢氏，有一弟談一鳳。談允賢自小聰慧，祖母就讓她學醫，就在祖母的教導下學會的精湛的醫術，祖母去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢。談允賢后嫁楊姓男子為妻，婚后不久患上氣血失調，就自我診治、試藥，后來生了三女和一子楊濂，每當子女有病，她都親自為他們診治。直至其祖母去世，她才真正在外行醫。

　　在當時的封建社會中，許多上流社會的婦女因男女之防，不愿請男醫生診治，因此常常發生貽誤病情的情況，談允賢女醫的名聲使這些婦女紛紛找她治病，在許多成功的案例后，談允賢的名聲也漸漸的傳遍各地。

　　50歲時談允賢將祖母留下的藥方病理，匯集自己多年行醫的經驗，寫成了一部《女醫雜言》流傳后世。明世宗嘉靖三十五年，談允賢病逝，享年96歲。

　　從電視劇《女醫明妃傳》曝光的片花中我們很容易知道談允賢最先和朱祁鈺相遇相戀，喜歡著還不是皇帝的朱祁鈺，后來被太醫院元老御醫看中收為關門弟子，正式成為宮中女醫官，而此時的朱祁鈺被迫娶了權貴之女汪美麟為王妃，談允賢一直很理解朱祁鈺，兩人繼續相愛著，身為皇帝的朱祁鎮也喜歡上了談允賢，并化名鄭奇慢慢的走近談允賢的生活，默默的維護著她，兩人成為知己好友，縱然談允賢對朱祁鎮動心了，不過她在土木堡之變之后還是嫁給了最先愛上的朱祁鈺，一直都是朱祁鈺的貴妃，一直到最后都沒有改變。

　　談允賢是歷史中存在的傳奇女醫官，挑戰了森嚴的等級制作開創了明朝女醫制度，不過尋根究源歷史中的談允賢和朱祁鎮、朱祁鈺所處的年代稍后，畢竟《女醫明妃傳》是電視劇，有所出入也是可以接受的。

　　電視劇中談允賢家族因為被陷害罷官被貶，還被勒令不準用“談”姓，被冠以“杭”姓，最開始談允賢是叫“杭允賢”的，而歷史中明英宗朱祁鈺的第二任皇后就姓行，所以說電視劇《女醫明妃傳》把杭皇后和中國歷史上的四大女醫之一談允賢糅合成了一個人，即為“女醫明妃傳”。