毛概社會報告15篇
我們眼下的社會，報告十分的重要，不同的報告內容同樣也是不同的。相信很多朋友都對寫報告感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的毛概社會報告，希望能夠幫助到大家。
毛概社會報告1
在注重素質教育的今天，學生假期社會實踐作為促進學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學校培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀優秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
而且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著有經驗者優先，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了無錫市鴻運磚瓦機械廠，開始了我這個假期的社會實踐。
其實，上次的社會實踐我也是在這一家廠中工作。上一次，我的工作是電腦資料輸入，這一次的工作也有資料輸入這一塊。
每天都要在電腦前坐滿6個小時，輸入一些廠里的相關資料，這些資料很瑣碎，也有很多關于數字的部分，所以我需要十二萬分的小心，深怕少輸入一個零或者一個小數點，影響到其他。這份工作雖然簡單，但是需要耐心和耐力。我坐在椅子上，小心翼翼地比對著資料，神經緊張，致使每天結束工作后就腰酸背疼。一開始，我神經緊張，但后來一些同事阿姨告訴我說，不用這樣，只要小心一點就好了，廠里還有負責核對資料的人員，最后結果一定是對的。于是，我稍稍安心了一些，但是還是不愿我負責的資料出現太多的紕漏，所以依舊仔細地工作，而我也鍛煉出了非比尋常的.坐功，擁有了比以前好的耐心與毅力。
這次的工作，除了資料輸入這一塊之外，還需要送資料。會有同事阿姨把資料交給我，然后告訴我要把資料送到哪里去。要送的地點有近有遠，有的認識，有的不認識，而要送的資料也是有厚有薄。也許是看我還是個學生的緣故，非常厚重的資料和非常偏遠的地區沒有輪到我的，不知道是擔心我還是擔心資料，呵呵呵!這個送資料的任務鍛煉了我的問路技術，每次只要不認識路，我就會文附近的路人，一個個問，知道我明白地到達目的地為止。有時資料比較重，讓我的手臂酸得不得了，但是沒辦法，這是工作。這個工作也讓我學到了一些東西，比如堅持不懈，吃苦耐勞的精神，又比如讓我更加清楚家鄉的主要公路的名稱與各自的公交車，我相信以后在家附近再也不會迷路了。但是也有不好的地方，就是把我的皮膚曬黑了，這么黑的我可能同學都要認不出來了，幸好離開學還有一段時間，還可以養白回來。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
毛概社會實踐活動報告xx年，全村實現GDP6。09億元，社會總產值高達40。2 億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市向往的野心是隨著經濟的好轉才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人并無這樣的底氣。時光倒回到50年前，那時的滕頭村是一個遠近聞名的窮村，生產條件和生活水平相當落后，當時有民謠田不平，路不平，畝產只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍。
彼時的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時，全村竟沒有一人夠得上地主標準。
從20xx年xx月xx日年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用xx年時間，投入43萬勞動工日，硬是將 200多塊高低不平的靠天田改造成了大小劃一、走向一致的噸糧田，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻。與此同時，滕頭又以敏銳的發展眼光，積極實施工業興村戰略，大力發展工業經濟。目前，滕我們小組認為滕頭村致富的重要關鍵點是發展了現代農業，建設社會主義新農村的關鍵點也在于此，然而這一點在目前我國的農村是不足的，到底是什么原因制約了我國農村發展現代農業呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規模分散經營;農業灌溉條件差;農業物質技術裝備機械化差;農業適用技術推廣難;農業物資供應難;農民素質差，特別是留守農村勞動力素質低7點問題，有一半的人支持農業物質技術裝備機械化差這一觀點。在我國農村的機械化程度低是個毋庸置疑的事實，在較落后的西南地區甚至還有鐵犁牛耕的生產方式存在。如何提高農村生產方式的機械化程度成為我們建設社會主義新農村的關鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實際出發，致力于改善農業機械化水平，提高農業勞動生產率，努力調整產業結構，注重效益農業、科技農業、現代農業發展，探索形成了規模化經營、市場化操作、科技化生產、社會化服務，集生產、科研、示范于一體的現代農業產業結構，實現了農業的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學發展、可持續發展。
然而像滕頭村這樣的農村在我國畢竟是在少數，現在區域發展不平衡已經不僅是城市之間就是同個城市的不同鄉鎮都有發展的不平衡問題，必須要我們注意的是經濟發展的不平衡會給整個社會的和諧發展帶來很大的挑戰。因此扶貧開發得到越來越多的人的關注。在加大農村剩余勞動力培訓轉移力度;加大資金和項目扶持;加強和完善農村基礎教育和醫療條件;加大農村道路、農田、飲水等基礎設施建設這4個方面選擇的人數基本相近。對于新農村的建設從提出到現在也不是一天兩天的事了，但是大家對于這一政策的感覺是落實不夠，口號太多，可見在建設新農村轉變農村經濟發展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農村有義務有責任去幫助周邊乃至全國的鄉村共同致富，我們認為可以將滕頭村的發展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農業、農村和農民問題，始終是一個關系國家全局的根本性問題。農業在我國經濟和社會發展中具有基礎地位。統籌城鄉經濟發展，建設現代農業，增加農民收入也是全面建設小康社會的重大任務。作為當代的大學生我們也很關注如何發展新農村，如何科學發展轉變經濟發展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實踐調查中去，最大程度地在實踐中磨練自己的意志。
毛概社會報告2
一、調查背景
當代中國思想文化一個無可回避的事實,就是如何看待現實社會中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界范圍內客觀存在的歷史現象，它曾在歷史上產生過極為重要而廣泛的作用，滲透進人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務和日常生活中仍有一定的影響。客觀地認識宗教的本質及其產生和發展規律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助于我們探尋當今世界出現的各種宗教問題的根源，認識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學、倫理、法律、經濟 、文學藝術等各種文化活動，也有積極的意義。
二、調查方法
本次主要通過隨機抽樣問卷調查和訪談的形式進行調查。
三、民間信仰概述
民間信仰是一種在特定社會經濟文化背景下產生的以鬼神信仰和崇拜為核心的民間文化現象。民間信仰指流行在中國一般民眾尤其是農民中間的神、祖先、鬼的信仰，廟祭、年度祭祀和生命周期儀式，血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織，世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉村民眾之中，成為農民日常生活中必不可少的一部分。不管社會環境如何變遷，外界壓力有多大，農民始終沒有放棄屬于自己內心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨特的“民間性”，伴隨農民的一生。
中國民間信仰在長期的歷史過程中，民間傳統的信仰、儀式和象征影響著社會中大多數民眾的思維方式、生產實踐、社會關系和政治行為，并與國家上層建筑和象征體系的構造形成微妙的沖突和互補關系。民間信仰作為一種歷史文化現象、社會形態、生活方式、價值觀念，在國家、民族、社會的發展中一直占據著重要地位，發揮著作用。因此，對于民間信仰、儀式和象征的研究，不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的校對，而且對于理解傳統中國社會——文化全貌有重要的意義。
四、項目實施方案
本次調查報告，主要針對的是民間的宗教信仰狀況，以及他們信教的原因、過程和信教對他們的改變，對他們的.意義，以及給我們的啟示。
項目一：
1、選取商場等人流量比較大的場所，隨機采樣進行問卷調查。
2、問卷調查的主要內容是你對宗教的認識和態度、你信不信教，其中又以信什么教和信教的原因為重點。
3、時間初步定于20 年1月24-25日兩天將60調查問卷發放出去并回收。 1月26日進行統計分析。
4、預期成果：將調查問卷進行綜合統計，算出信教人員所占的比例和信奉各宗教的人數比例，成果將以圖表的形式展示出來。
項目二：
1、在街頭隨機抽樣進行單獨采訪。主要涉及的內容包括：是否信教、信教的原因、過程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的，對一些宗教儀式活動的看法。
2、時間定在2月12至14日。每天保證要采訪到十個人，并進行詳細記錄。 3、預期成果：整理訪談材料，為最終報告結果提供素材。
項目三：
具體到2月15日，對前面兩個項目的材料進行分析處理，整理好數據和問卷調查表。將兩份材料進行綜合，最終得出此次調查的結果，并以報告形式呈現。
五、項目成果正文
民間信仰是由傳統沿襲下來的根植于民間“尊神崇圣”和“功施于民則禮之”的具有宗教色彩和特征的較低層次的信仰和崇拜，是長期以來社會經濟文化比較落后情況下所產生的與當地民情、民俗相融合的歷史文化現象。祭拜偶像神明，在徐州地區涉及面廣，影響深遠，是一種社會性的祭神儀式。一般以自然村落為單位，有的還擴大到更大范圍的區域。在此次，特利用假期對我鎮民間信仰活動情況進行了調查，調查情況報告如下：
我鎮民間信仰淵源長，種類多，分布廣。據初步調查統計，目前我鎮幾乎每村都有公共民間信仰活動場所，人數遠遠超過信仰基督教和天主教教信眾。我鎮民間信仰活動主要可分為以下幾類：一是供奉“菩薩”。鄉村建有小廟，供奉土地、財神、送子娘娘等被老百姓通稱為“菩薩”的神像。道教最尊者是玉皇大帝，年初一信眾自備香、紙錢、祭品表敬拜，祈求風調雨順，五谷豐登等等。二是供奉地主爺、灶神。灶神也稱“司命神君”，傳說他每年二十三日上天庭匯報主人家的善惡事，于是人們習慣在灶頭立香爐，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的對象，最隆重的儀式是中秋，這天晚上人們會在庭院擺放供桌拜月娘。另外如百年古樹等，特別是一些生在村頭的古樹，人們對其敬若神明，隆重的在樹下建廟宇，簡單的用一塊番薯作為香座便可。五是崇拜偉人，祈求平安。有的公共場所及工地時常插掛著偉人像，祈求避邪平安，出租車、私家車的駕駛室內也經常可見懸掛偉人畫像，祈求保佑行車安全。
民間信仰與佛教、道教教義相互交織、相互融合，信眾崇拜的神靈多種多樣，凡是被認為有神靈的事物，都會成為他們信仰的對象，大多不分佛道，更談不上教別，當地民眾只知道供的是“老爺”，見老爺就拜，在農村有根深蒂固的群眾基礎和普遍的認可度。民間信仰是繁衍于民眾當中的非宗教信仰，它沒有固定的信仰組織，只是在開展比較重大活動的時候，借助現有的家族組織或村鎮組織，組成臨時專班舉行相關活動。因此也存在一些問題，比如說民眾比較盲從。由于民間信仰沒有教義、教規，與封建迷信相摻雜，信眾只是盲從地參與，很容易上當受騙，存在著不穩定因素。另外管理難度也大。一些廟宇一般由老人看管，維護場所正常活動;還有部分場所無人管理，這種場所一般規模較小，如設在村頭、路邊的小土地廟等，大批信眾大節日時燃放煙花爆竹也存在較大的安全隱患，監管工作難度相當大。 民間信仰作為一種復雜的社會現象，有傳播封建迷信、社會陋習的消極的一面，也有排解群眾心理壓力，促進底層社會穩定的積極一面，加強民間信仰的引導和管理，對于構建和諧社會有著重要的意義。所以建議首先要積極引導，分清民間信仰與封建迷信的區別，例如加強宗教政策和法律法規的宣傳教育。多倡導科學文化，大力發展農村文化事業，豐富群眾精神文化生活，反對封建迷信。另一點就是要規范管理，要加大對民間信仰場所責任人的教育力度，增強法制觀念，確保其必須在法律和政策規定的范圍內活動;要健全和完善管理制度，保證祭拜活動安全有序，為社會和諧穩定創造良好環境。
毛概社會報告3
望子成龍是每一個父母對子女的期盼，隨著時代的進步，“成龍”的標準和父母對子女成才的方式也不斷的變化，為了調研學生家長對大學生成才的期望，本次調研采用問卷式街頭調研，共發放問卷100份，其中有效問卷93份，調查對象為暑假在家的大學生或近年畢業大學生，父母對子女的成才期望取決于那些因素？現在的大學生有多少會遵循父母的成才期盼？如今的成才，在父母和子女眼里有什么區別？請看下文的報告，將為您解答！
農村父母與城市父母的期望區別在接受調查的合格問卷中，農村父母對子女的期望遠遠高于城市父母，45%的農村父母期望子女至少能夠生活富足殷實，30%的農村父母希望子女獲得巨大的成功。而城市父母的對自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。
分析這種區別的原因，筆者認為有以下幾點：
1、教育成本：
對于大多數農村人來說，教育資金占家庭的支出比要遠遠大于城市家庭，尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源，那么必須在城市里“買讀”，高昂的教育成本，讓農村父母渴望考上大學的子女能夠對得起這份付出，因此而衍生出與之相符合的高期望值。
2、生活壓力：
因為調查地點是安徽的三線城市，如今的趨勢是農村居民逐漸遷移到縣城，而如今的大學生，基本都是將來離開祖輩土地，正式走入縣城的第一或者第二代，相比城市居民，他們有著更大的壓力，住房、婚姻、社會地位等問題，都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會壓力，他們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功，來改善家庭的經濟和地位。
父母和子女對成才含義的看法區別在本次問卷調查中，超過80%的父母希望子女在大學生涯后，能夠當上公務員或者進入其他事業單位，而子女本身則有42%選擇公務員或者事業單位，另外分別有12%選擇繼續深造，36%選擇經商或者進入企業。
從以上的數據看來，成為公務員和進入事業單位，依舊是父母和子女的第一選擇。由于中國數千年的“官本位”思想潛移默化，加之如今成為公務員往往意味著更高的社會地位，穩妥而不菲的收入，以及清閑和體面的工作，因此在父母和子女眼中，公務員無疑是最貼近成才這個概念的，事業單位雖然比之公務員略遜色，但是依舊因為穩定等原因而深受歡迎。
但是在數據中，也可以清晰的看到新一代相對于老一代的思維變化，雖然公務員在新一代中依舊是最炙手可熱的，但是現在的大學生卻多了更多的選擇，深造尤其是出國深造成為潮流，在筆者所在的浙江，更是因為有經商傳統，而選擇進入企業或者自行經商或者接手家族商業活動的也不在少數。
新一代對于成才的定義更加的多元化，這不止表示了通向成功之路的拓展，也反應了大時代中的年輕人獨特的活力。壓力或者動力，順從或者堅持在受訪者中，58%的受訪者認為父母的成才期望讓他們感覺壓力大于動力，22%的受訪者認為只要自己做好就可以了，而覺得動力大于壓力的僅僅有12%。
造成這種情況的原因，筆者根據本縣實際情況，覺得根本的原因在于社會現狀和理想的.差距性。父母耳提面命的許多理想，很多脫離于現實，或者是難以實現——如考公務員，這需要學習，運氣，以及一些不可明言的東西，或者是短期內難以實現——如買房，以現在的國內房價，在沒有上一代的資助情況下，絕大多數畢業大學生，都難以在短期內購房。而承載著父母理想和期望的學生們，往往覺得背負著太多的沉重。
而22%認為自己做好就行的受訪者，經過筆者的分類和研究，發現這22%中，有16%是城市戶口，這也從側面印證了上文中筆者關于農村父母對子女期望值高于城市父母的結論。
30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾，那么將順從父母的期望，而有68%的受訪者認為將堅持自己的人生規劃。
根據筆者對兩類受訪者的深入抽樣調查顯示，“順從派”的理由是，父母參加社會工作多年，對社會現狀和工作前程的認識要比初出茅廬和依舊在象牙塔中學習的學生要高，俗話說，不聽老人言吃虧在眼前，長輩的教誨和指點能夠讓你少走彎路，更快的成功。
而“堅持派”的觀點不一，其中主要的觀點為，未來是自己的未來，父母雖然愛自己但是不能用這份愛和責任去“綁架”自己的未來，自己的未來需要自己做主。還有些人認為，父母看到的成功和期望，或許符合他們的構想，例如金錢和地位，但是“我”并不渴望這些，對于很多人來說，實現“夢想”和人生價值，勝過父母嚴重粗淺的“期望”！為了未來而今日付出沒有付出就沒有回報，未來得到多少，我們不得而知，我們僅僅知道，春日里種下種子，秋日里才能長出累累果實，在問卷的最后，受訪者們就各自父母和自己對成才所付出的努力給予了答復。
根據受訪者提供的回答，幾乎所有的父母都在金錢上提供了對子女的支持，對子女進行思想教育的父母比重也非常高，達到82%，但是提供心理疏導的則僅僅有21%，替自己關注求職信息和提供職業素質發展機會的父母，也有32%和14%，還有9%的父母直接替子女安排好了未來工作。
根據筆者對受訪者的后續提問和分析，隨著經濟的快速發展，在中國這樣傳統上就很重視教育的國度，對子女進行金錢支出，幾乎是司空見慣的了，在調查期間，筆者還走訪了全縣各個學校，在學校附近隨處可見各種補習班，每個學期的補習費用就達到了3000—4000不等，即便是這樣的高的消費，各個補習班依舊人滿為患。
中國傳統父母依舊占據了現在父母的大多數，因此大多數父母依舊習慣于對自己進行居高臨下的思想教育而非平等對待的心理輔導，不過即便是思想教育，就筆者多年的被教育經驗來說，還是很有作用的，道藏《參同契》曰：心猿不定，意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思，難以持之以恒，而父母的訓導，就是抽打這只心猿的鞭子，雖然被思想教育總是不開心，但是這依舊體現了父母的重視和愛。
古人云：學的文武藝，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。無論學到什么，終究還是用在工作上，而找工作顯然是最重要的一環，雖然相對于金錢付出，在職業上為子女提供切實幫助的父母并不很多，但是依舊占有一定比例，尤其是家庭富裕的城市父母，很多甚至為自己安排好了就業，這也是城市父母和農村父母的一項重要差別。
父母為我們的付出良多，而我們為自己的未來做了什么呢？86%的受訪者表示自己有努力學習，并且隨時準備補充新知識，59%的受訪者經常參加課外活動，43%的受訪者表示幾級參與社團活動，72%的受訪者有繪畫唱歌等一技之長，41%的受訪者表示自己經常參加體育活動，身體健康。但是只有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來目標。
從調查可以看出，現在的大學生對學習和“社會知識”一樣重視，健康的身體，出眾的才藝，妥當的為人處世，還有豐富的課本知識，都受到了相當的關注，唯獨制定計劃上，顯示出當代大學生依舊有著年輕人的普遍缺點，缺乏計劃和隨性。對于未來，大學生作為半只腳踏入社會的未來棟梁，需要更加理性的對待，指定好切實可行的科學計劃，并且持之以恒的實行，這才是成功之道。
最后祝所有大學生都有錦繡前程，祝天下父母兒女成龍！
毛概社會報告4
本調查以大學生對就業難和用工荒的看法為調查內容，通過問卷調查的形式了解大學生對就業的要求和對用工荒產生原因的分析。調查結果顯示：大學生對就業要求與企業需求之間的差異和招聘市場不同人才供求不同是造成就業難和用工荒的主要原因。在此基礎上，探討了對大學生就業的幾點建議。
引言：歲月一掃而過二十年華，曾經讓人自豪與敬仰的大學生，如今已泛濫成蕓蕓眾生，時代在進步，教育在普及。許許多多的小樹苗被培養成了參天大樹。據人力資源和社會保障部數據顯示，20xx年全國高校畢業生規模將達727萬。這意味著，繼20xx年高校畢業生達699萬，獲稱史上最難就業季后，20xx年將再增28萬，再創歷史新高，被冠以更難就業季稱號。而20xx年，全國才280萬畢業大學生。大學生人數不斷增多，已經成為近年來需要解決就業崗位的首要考慮因素。然而，在越來越多的大學生高呼就業難時，許多企業卻面臨著用工荒，為招不到合適的人才，影響企業經營而擔憂，一些企業因用工短缺而造成開工不足、設備閑置等現象，嚴重制約了企業的發展。用工荒屬于勞動力市場和企業間的供求匹配失衡問題，用工荒的現象自20xx年從珠三角、長三角地區出現以來，逐漸波及全國，用工荒問題一年甚于一年。許多地方為了挽留勞動力，采取了各種優惠政策，但是用工荒仍然愈演愈烈。就業難與用工荒兩種看起來彼此對立的現象卻同時出現，其意味著大學生就業的`關鍵是如何調整就業心態。
調查情況
本次調查對象主要為浙江中醫藥大學在校學生。問卷調查以不記名的方式進行，共設置了12個問題。
調查地點：浙江中醫藥大學、立業園、網絡
調查對象：全日制在校本科20xx級，20xx級，20xx級大學生
調查進程：
調查方法與目的
以調查問卷的形式調查研究、了解大學生就業狀況和用工荒的情況，樹立適宜的職業觀，形成完整的世界觀、創業觀、人生觀，為畢業后的就業進行合理的規劃。
調查結果分析與研究
問卷調查的結果：參見附錄1、2
分析與研究：
就業難、用工荒的主要原因從問卷調查的結果來看，大學生普遍認為現在的就業形勢嚴峻。而引起大學生就業難的原因里，有58%的人認為待就業大學生人數過多，大學生就業的需求不足，產業結構不合理，導致了對大學生這種白領崗位的需求不足，特別是第三產業不夠發達造成的。此外，用人單位盲目提高用人標準的現象也加劇了就業難的狀況。隨著就業市場出現供大于求，有些單位不管實際崗位是否需要，把英語、計算機等級證書，普通話合格證書等都列入招聘條件，甚至把應聘者的身高、長相、氣質及家庭背景都列入選擇條件。或者是企業在招聘人才的同時，門檻卻設得很高常常要求應聘人員要有兩至三年的工作經驗，還得是名牌大學畢業的，這是用工荒的重要原因之一。而相對來說，大學生自身能力不夠也是其就業難、用工荒的原因之一。
大學生的供給不太適應市場需要由問卷中5、6、7題的調查結果中發現，高等教育的專業設置與勞動力市場需求脫節。大學生的培養機制脫離經濟發展的實際需要，高校培養的學生質量不過硬，是造成大學生就業困難的重要原因。企業需求的人才主要是技術人員，這與大部分高校的培養方向相異，從而產生用工荒的現象。又由于有些大學生不達目標，絕不罷休，挑剔工作；個人條件一般，父母要求很高，達不到父母的期待值，這部分學生的父母以為，孩子能上大學就是精英，應該有一份令人稱道的工作；高不成低不就，因而導致就業難的現象。
國家政策與大學生就業觀念對于解決用工荒的現象，主要要依靠政府政策與企業改革。對于大學生而言，在近年來社會對就業難和用工荒的持續關注，大學生就業觀念已經有明顯改善。58%的大學生選擇繼續深造學習，改善自身條件來為以后的就業提供幫助，18%的人會通過創業來解決就業難問題。有54%的大學生愿意去企業做工人空缺的工作，以此來增加工作經驗。
總結與對策
從總體分析，造成用工荒和大學生就業難并存的原因著實很多，我們可以就學校、社會、用人單位和學生本身方面提出如下對策：
高校應對大學生就業對策不完全贊同學校和企業聯合，聯手培養用工單位需要的專業對口人才的方法。大學之所以為大學，與一般的職業技校是有區別的，不應以企業需要培養人才，仍應當以理論研究作為主要方向。當然，學校就業處可以對打算就業的學生加以引導，對這些學生另外提供課余的培訓等等方法卻是可行的。
建立畢業生實習與就業基地的做法是值得推廣，一方面學校可打開畢業生就業渠道，另一方面又方便了企業挑選人才，達到雙贏的目的。此外，應把就業指導納入必修課，這樣可讓學生提前了解就業情況與形勢，讓學生心中有數，對自己將來選擇職業有所幫助。同時，針對社會上一些企業需要專才、復合人才，應相對地采取措施加強學生能力的培養，多開設社會需要的專業課和選修課等。
毛概社會報告5
一．開篇語：
建設社會主義新農村是黨和國家全面建設小康和現代化、推進工業化、城鎮化進程的重大戰略部署，是我國貫徹落實科學發展觀的重大措施，是實施可持續發展的必經之路，是時代的呼喚，是廣大農民的迫切愿望和心聲。以往貧窮落后的山區，經過幾年的新農村建設，如今以是另一番景象。這次，借相關課程要求的機會，我組人員利用雙休日對周至縣聶村以及楊凌區茂陵、上灣、下灣村就目前新農村建設做了一個問卷調查。
此次調查的內容包括：村民對新農村建設的了解程度，對目前生活狀況的滿意程度，收入的主要來源及提高收入的主要困難，村風建設，農村基礎設施建設，農村民主建設，以及新農村建設中存在的問題等。在調查的過程中提高自己的認識以及自我實踐能力，同時也漂亮的完成課業任務，并且也希望能對當前社會主義新農村建設中的有關方面起到一點參考和借鑒作用。
二．數據統計：
隨機抽取的調查樣本，其基本情況比例分配符合正態分布原理，抽樣方法科學。
1. 被調查人信息
從性別看，被調查者中，男性所占比重為61%，女性為39%。 從年齡分布看，被調查者中，年齡在25歲以下的占20%，26-50歲的占40%，51-60歲的占24%，60歲以上的占16%。從學歷狀況看，被調查者中，文化程度是小學及以下的占29%，初中文化程度的占57%，中專及高中文化程度的占12%，大專文化程度及以上的占12%。
2.村民對新農村建設的了解程度
調查結果顯示，被調查村民中有3%對新農村建設很了解；有19%比較了解；53%不太了解，只是聽說過；還有25%的不了解新農村建設這一說法。
3.村民收入主要來源
調查結果顯示，被調查中52%的村民的主要經濟來源是農業所得；22%為外出打工；16%為其他行業收入
4 .新農村建設突出解決的首要問題
調查結果顯示，被調查中16%的認為是環境衛生；39%的認為是醫療保健；29%的認為是文化教育，還有6%的認為都很重要。
5 .制約農村經濟發展的原因
調查結果顯示，有3%的認為是思想觀念；有3%認為是缺少資金；有10%的認為是技術問題；還有74%的認為原因很多，包括自然環境、基礎設施等。
6. 政府在民生方面的投入
調查結果顯示，有22%的認為很好；68%的認為一般；還有10%的認為不好。
7. 新農村建設的主要力量
在新農村建設中，有6%的認為應該發展農村集體經濟；48%的`認為是要依靠農民自身努力；靠農民和政府集體努力、國家政策正確引導的各占6%；還有34%的認為應該是以上多點之和。
8. 農民對教育的看法
對子女的上學態度都非常支持，能考上大學最好。他們認為，農村要擺脫貧窮，就必須要有文化的人來幫助農民脫貧致富。
9．村里基礎建設
基礎設施建設方面，公路、電、電話等基礎設施建設較好。村鄉之間一般都連通了水泥公路，但村與村之間很多地方尚沒有連通水泥公路。農村個人交通工具主要為自行車與摩托車，其中摩托車越來越普及。鄉縣之間全部有公交系統，但鄉與鄉之間尚無公交系統直接相連。
10. 村民對城市化的理解
村民認為城鄉一體化就是農村城市化。有些人認為城鄉一體化就是取消農村和農民，將農村變為城市，可以看出村民的心態是積極的，都想生活得更加美好，把自己的家鄉建設的跟美好。
11. 農民對征地看法
農民對政府強征地看法頗大，調查中發現農民存在兩憂。一憂失地后喪失生活來源。隨著農村經濟的發展，征地現象比較普遍，受傳統觀念和生活習慣的影響，大多數農民的“戀土”情結較濃，不愿離開賴以生存的土地。雖然部分年青人在改革開放的不斷深入過程中，開始離開土地外出務工，逐漸融入大都市的生活中，但是他們更相信祖輩傳統的“金窩銀窩不如自己的狗窩”，倘如徹底改變他們的生產、生活方式，他們仍覺得故土難離，特別是對于沒有一技之長的“4050”人員，更擔憂失去土地而喪失了生活的依靠。二憂拆遷而導致生活質量下降。部分農民雖然對改善居住條件和生活質量十分向往，但是由于自身素質較低，收入不穩，對搬遷建設新居缺乏足夠的信心。一方面，他們盼望自己現在的居住條件能夠盡快得到改善。另一方面，他們又擔心把僅有的一點積蓄都投入到建房上去之后，往后的生產和生活無所依靠，因此，他們對搬遷到農民新村既贊同又擔憂。同時，部分農民擔心進入農民新村集中居住后，家庭費用支出增多，特別是水、電、氣等費用的支出而導致生活質量下降。
三．分析評價（理論升華）：
1. 新農村建設宣傳力度不夠。雖然中央、省級媒體對新農村建設宣傳力度較大，部分黨員群眾還沒有真正認識到位。同時，由于對不同類型的村隊、不同的經濟實力和地理位置缺乏相應的建設標準，目標不明確，具體操作中難以掌握，在一定程度上影響了各村新農村建設的進程和積極性。
2. 村民對于征用土地沒有很好的認識，他們擔憂失地后喪失生活來源。這使得農民對政府工作的開展不夠理解和支持，從而給政府工作帶來一定的困難。
3. 農村的文化建設有待加強。在新農村建設過程中，豐富農民的文化生活很重要。許多農民反映文化水平低是限制收入增加的主要原因之一，平時的文娛活動也很少，除看電視、打撲克、打麻將外，基本沒有什么活動。
4. 環境污染問題。環境問題是存在的一個嚴重問題。隨著農村經濟的發展，農村企業不斷涌現，污水的處理不當造成嚴重的水污染。另外，還有蓋房產生的建筑垃圾，建筑商為了降低成本，直接就把垃圾就地掩埋或者倒掉，以至于土地的有效利用率下降。
5. 為初中，女性則為小學。義務教育流失率高，達標率低。原因在于：農民家庭收入主要來源依靠打工，許多初中未畢業的農村學生紛紛外出沿海打工。以科學技術與思想文化教育為主題的新農民培育缺乏，大部分外出農民工未經過專門培訓，留在農村的農民更缺乏社會教育。
6. 產業化建設深度不夠，農業產業效益不明顯。一是產業發展不平衡。
從調查的情況來看，都沒有形成任何有一定規模的支柱產業；產業結構也很單一。都是小農個體，沒有農村合作社之類的合營經濟。這樣勢必會造成農產品的價格不一，直接影響農民收入；二是產業鏈條不完整。農業產業化經營格局尚未真正形成，缺乏穩定的農產品精深加工企業，生產資料供應、食品儲藏、保鮮、運輸、分割、精深加工、批發零售等諸環節鏈條不夠完整，造成初級產品所占的市場份額比例越來越重。如周至縣聶村獼猴桃產業已初具規模，但是目前還沒有一家對獼猴桃進行深加工的企業，產品全部都是直銷；三是產業品牌不夠響。傳統產品多，優質產品少，品牌不多、不響，走出去的品牌更少，直接影響農民增收，嚴重制約了產業經濟的發展。四是農民的組織化程度不高，沒有專業的技術指導和領導人才，這方面需要政府的支持以及農民自身文化水平的提高，和思想觀念轉變。
7. 各自所關心的利益也不近相同，并且對新農村的建設具有一些差異，從村民們家庭生活情況看出，大多數家庭條件都不錯，有些都已經達到小康水平，但一些偏僻的地方出行還不太方便，生活環境不是那么理想，一些村民的思想有些落后，這些東西是不能完全避免，改革開放帶來的迅速發展必然會帶來地域發展的差異與不平衡。
四．對策或建議：
1.要大力宣傳新農村建設新形勢。
要利用村喇叭、明白紙、標語橫幅、宣傳車等將新農村建設的意義、標準、要求進行全方位宣傳，在全社會營造新農村建設的良好氛圍，充分調動起群眾參與新農村建設的積極性和主動性。要圍繞中央“20字”方針,扎實推進社會主義新農村建設。
2. 農民是建設社會主義新農村的主力軍，培養有文化、懂技術、會經營的新型農民，是將農村巨大的人口壓力轉化為人力資源優勢的根本途徑。
在下一階段的工作中，我們必須加大宣傳力度，讓廣大群眾了解國家政策，增強對建設社會主義新農村的重要性、長期性和艱巨性認識，讓他們在新農村的建設過程中充分發揮主體作用；要采取舉辦培訓班、走出去學、請進來教和農業科技下鄉等形式，提高農民素質，增強他們的法律意識，讓他們掌握致富實用技術，用現代農業科技、法律知識武裝農民；要加強農村的思想道德建設，積極開展“文明家庭”、“和諧村組”創建活動，堅持倡導健康文明的生活方式，讓群眾自覺抵制封建迷信活動，樹立社會主義新風尚。
3. 提高環保意識
減少環境污染。大力宣傳和提高村民的環保意識，特別是企業。有污染的企業要加大力度做好污水處理工作，減少對環境造成污染。
4.經濟建設方面
要使農業向著市場化、產業化、規模化、公司化、多樣化、科技化、生態化、綠色化、服務化、自主合作化的方向邁進。大力發展節水節能高效農業、生態農業、綠色農業、有機農業、觀光農業，深入推進農業產業化經營與農業技術創新。
5.社會建設方面
要使農村社會向著安全保障化、社會和諧化、全面小康化的方向邁進。進一步完善合作醫療制度，積極推進老齡、孤兒、貧困與意外方面的保障制度建設，建設有中國特色的社會主義和諧農村社會。對農民工要普遍推行綜合保險，包括勞動保險、意外保險、醫療保險等，有條件的城市，要有序地不斷地使長期在該城市服務的農民工轉為城市市民。使農村文化向著多元化、多樣化、多彩化、現代化，農村道德向著規范化、合法化、合情合理化的方向邁進。
6．文化教育與道德建設方面
要使農村文化向著多元化、多樣化、多彩化、現代化，農村道德向著規范化、合法化、合情合理化的方向邁進。一方面要進一步加強文化教育娛樂健康等方面的基礎設施建設，另一方面要確保義務教育的完成與達標，大力發展多種形式與內容的社會教育。在核心價值觀與道德建設方面，要以科學發展觀、和諧社會觀、八榮八恥觀、生態文明觀引領新農民培育，大力弘揚優秀傳統道德文化，積極推進傳統道德的科學化、規范化、合法化與現代化。從觀念變遷看，新農村建設要充分發揮農民在新農村建設中的自主性與自覺性，而要做到這一點，就必須培育有文化、懂技術、會經營、面向市場、具有企業家精神的新農民。因此，新農村建設應該成為對農民的一場思想、行為與文明的現代化啟蒙運動。政府及有關開發機構不僅要傳授農民各種實用的知識與技能，特別是具有地方特色的資源知識及其技術，以提高農民的技術與管理水平，尤其要著力培育農民的市場與創業意識、生態與社會意識，使新農村建設普遍成為現代文明對農村的洗禮，真正使農村迸發出持續發展的內在活力。
7.生態文明建設方面
要使整個農村生態系統得到恢復與改良，切實建設農村生態文明;在農業生態經濟方面，要大力發展循環經濟、綠色經濟、有機農業、觀光農業。科學使用農藥與化肥，加強食品生產的檢查與監督；在生態農村發展方面，要積極推進生態村落與綠色家園建設，全面推進農村保潔制度建設。
8.堅持以人為本
就是要落實在人的全面發展和社會全面進步上。建設社會主義新農村，以生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主為目標，這體現了物質文明、政治文明、精神文明相互促進，經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體的和諧社會的要求，體現了人的全面發展與社會全面進步的歷史大趨勢。
五．心得體會：
大學生參與實踐活動，是當年五四青年開創的 "走向社會 ，深入民眾"光榮傳統的延續，是教育同生產實踐相結合在新時期的具體表現，是青年學生將自身價值與祖國命運緊密相連的重要環節。我們想要盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認知社會，認清自我，調整和完善自我，在困難和挫折中鍛煉自我，為適應以后的工作準備．這是我們參加實踐活動的主要目的。抓住有利時機參與各種形式的實踐活動，對于引導我們把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來，提高解決實際問題的能力，具有十分重要的意義。
1. 大學生社會實踐，有利于了解國情
單從書本上是很難得到的．因此我們必須走向社會，深入農村，了解農民的現狀，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解。
2. 大學生社會實踐，有利于了解民情
走出象牙塔，融入農民大眾，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土；大學生社會實踐，有利于自身成長。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。在學習中實踐，在實踐中學習，才能真正成為對社會有用的人才。社會實踐促進了大學生的全面發展；在實踐中 ，大學生們的人生觀、價值觀得到進一步完善。
其實，在調查中我們發現，農村真的很需要高素質的人才去建設，需要科技的支撐，更需要更多的有志青年學生到這里來實踐。農村，并不僅僅代表著貧窮和落后，更代表著潛力和市場。農村是磨練和鍛造人才的地方，越是艱苦的地方越能更好的激發人的潛力。
農村在召喚著我們當代大學生，農村也同樣期待我們為它的發展做貢獻，加入到農村的建設中來吧！新農村建設就像一顆花，需要不斷的滋養，只要付出， 就會看到越來越多的燦爛之花的開放。
在新農村建設的道路上，你我都在努力，我們一起加油!
六．感謝語：
這次調查，首先要感謝趙老師對我們的悉心指導，給了我們這次鍛煉的機會，并利用周末休息時間親自帶領同學們去做調查。其次要感謝村民們對我們調查的支持與配合，雖然在調查過程中遇到了一些困難，但在我們自己的努力下成功的解決了，使得我們這次調查圓滿成功，學到很多課本上學不到的，使我們受益匪淺。
毛概社會報告6
一、調查說明
高校畢業生是人才市場上非常重要的人力資源，近年，隨著高校大規模的擴招，在校大學生人數急劇上升，畢業生人數也逐年增加，隨之而來的就是畢業生就業問題。而事實上，在畢業生和企業之間缺少有效的溝通渠道，企業的用人標準、企業人才的選擇條件沒有在有效的時間的傳遞給大學生，大學生的培養缺乏市場導向。這使大學生就業時缺乏足夠信息，從而產生就業盲目性。
本次調查通過對學生和企業的雙向了解可以促進企業和學生之間的互相溝通，使學生明確就業方向增加就業幾率。
1.1調查目的
最真實的掌握當前大學生就業現狀，了解未來幾年大學生的就業趨勢;最真實的掌握企業招聘大學生現狀，了解企業用人標準，以嘗試在畢業生和企業之間建立一次溝通對話的機會。從而能為大學畢業生、為高校、為企業提供相關有價值的信息，促進學生就業起到積極的作用。
1.2 調查時間
20xx.4.09----20xx.4.14
1.3 調查對象
1、長春各大學畢業生及在校大學生
2、企業從業者或企業中高層管理者
1.4 調查數據
大學生數據：共收集有效數據600份
業hr從業者或企業中高層管理者數據：80份
二、調查摘要
2.1針對大學生
2.1.1基本情況
關鍵詞1：不自信
63%的`學生認為就業形式“十分嚴峻”，其余35%為“有點嚴峻”。這在一定程度上顯示出畢業生對能夠找到適合自己的工作的不自信;就業態度的變化，能從一個方面反映市場上人才供給的情況。在當前，大學生就業比較困難的情況下，"先就業再擇業"的態度成了多數畢業生的首選，有44.21%的06屆畢業生表示會先就業后擇業。這一方面表示畢業生就業的心態有了很大程度的轉變(中國
毛概社會報告7
一，題目：毛概社會實踐報告
1、調查目的：
大學畢業生就業難已成為全社會。就業難是一個復雜的社會i司題，從教育內部分析，就業難問題主要體現在經濟社會快速發展變化與高校專業設置調整相對滯后、幣場需求與人才培養結構失衡等諸多方面。大學生就業狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一，如何解決好大學生就業難間題，是推進高等教育可持續發展的一項重大課題20xx關于大學生毛概社會實踐報告20xx關于大學生毛概社會實踐報告。
二、調查時間及地點：成都理工大學工程技術學院
我們的間卷主要4及了以下幾個方面：
1.針對以后工作情況設間
2.針對自我期許和對企業的期許設問
3.針對就業信息和就業途徑設間
4.在校的職業生涯規劃對就業具有多少程度的影響
三、正文：
今年來，隨著我國社會經濟的發展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學生群體不斷擴張膨脹，大學生就業難等一系列社會性間題越來越受到人們的關注。近年來深圳富士康公司發生的連續事件，在人們為那些年輕的生命感到惋惜的時候，也更加關注目前大學生就業難的間題。解決大學生這個弱勢群體的就業難間題、生活難等間題，已經迫在眉睫，只有真正的解決這個間題，才能促進社會的和諧安定，才能能真正把知識變成生產力，從而推動一個國家的實力發展。
首先，“弱勢群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群，但還沒有把大學生納入其列，隨著近年來大學生就業難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴峻，無形中把大學生劃分到了實實在在的弱勢群體之列，“畢業即失業”的言論已經不再是危言聳聽、大學生就業形勢日趨嚴峻的情況下，社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態度和歧視行為，使大學生弱視群體無法獲得平等的就業權，被無情地剝奪了公平競爭的資格，也引發了種種社會沖突和矛盾。
據國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續八年來全國普通高校畢業生人數統計:20xx年212萬、20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬，從詳細數據觀察，可見畢業生的人數程猛增趨勢，八年累計3533萬，而據教育權威部門統計顯示:20xx年畢業生就業率僅為35%，加之以往畢業還役有就業的學生，并且不考慮虛假就業信息的存在，我們可以看到目前的.就業形勢是多么嚴峻，如此龐大的基數已形成是一個不爭的事實。在以往的畢業生還沒有一個良好的就業環境之下，又一撥的人群又加之到來，緊缺的、理想的就業崗位上更顯得前什后繼2。雖然許多的企業面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個社會都在鼓勵大學生下基層，從基礎干起，但這又與上學最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。
毛概社會報告8
一.調查目的
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。
二.調查對象
大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中通信工程專業20名，土木工程專業10名，旅游管理專業10名，會計專業5名，數學與應用數學專業5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
三.調查內容
本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
四.調查方法
通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。
五.調查結果
從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的.經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。
六.調查結果分析
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。
七.結論與建議
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業余時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
毛概社會報告9
一、調查目的：
改革開放后的經濟發展已成為全社會關注的熱點。改革開放之后，各地經濟高速發展，使人們的消費水平大幅度提高，讓人們的物質生活變得豐富起來。然而高速發展的經濟也帶來了一系列的問題：貧富差距愈來愈大、住宅價格飛漲、物價不斷上漲等等。這些問題若不加以解決，經濟發展的優勢就會越來越小。這次調研我們調查了大連地區人們對于改革開放后大連地區經濟發展的看法。
二、調查時間及地點：20xx年3月 大連博物館
我們的問卷主要涉及了以下幾個方面：
1.人們對經濟高速發展的看法
2.人們對近年來大連地區環境變化的看法
3.大連地區人們的幸福感指數
4.在校大學生對當前物價的看法
三、正文：
一、中國改革開放以來的成績
30年，對于歷史長河就那么短短的一瞬間，然而，對于我們這 樣一個從貧窮落后一步步走向發達富裕文明和諧的國家來說，卻是一個豐富而值得銘記的過程。
以1978年黨的十一屆三中全會為標志，我國進入了改革開放的歷史新時期。30多年來，中國共產黨團結、帶領全國各族人民，堅定不移地推進體制改革，毫不動搖地促進對外開放，取得了社會主義
現代化建設舉世矚目的輝煌成就，實現了人民生活由溫飽不足向總體小康的歷史性跨越，贏得了我國在國際經濟社會影響力和地位的空前提高，中國經濟社會的面貌從此發生了歷史性的變化。
對于改革開放的三十年，主要總結出以下幾點成就：
(1)建立全面物質生產體系
(3)全面融入世界經濟體系
(4)經濟增長變得更加穩健
(5)經濟發展水平不斷提高
經濟實力快速成長：改革開放以來，我國工業化、城市化快速推進，產業結構變動活躍，經濟持續高速增長。30年來，中國的國內生產總值保持持續的快速增長，GDP從1978年的3645億元增長至20xx年的246619億元。這期間，有16年超過10%，只有3年低于7%。30多年中，國內生產總值增長近14倍。如果按相同速度發展，GDP年均增長9.82%，平均7年多翻一番，約15年翻兩番。截至20xx年，中國經濟總量已位居世界第4位，外貿總額位居世界第3位，外匯儲備位居世界第1位。我國已提前完成現代化“三步走”戰略部署的`前兩步，正在為全面建設小康社會、為初步實現現代化而努力奮斗。
二、現狀及存在的問題
1.促進經濟增長的三駕馬車投資，出口，消費接口不平衡
2.地區之間發展的不平衡，如沿海與內地
我國在方方面面都發生翻天覆地變化的同時，發展不平衡的問題更加凸顯，引起了人們的擔憂。
比如，城鄉發展差距較大。改革開放后城鄉收入差距曾一度有所縮小，1983年城鄉居民人均收入比為1.82∶1，但后來又逐步拉大，20xx年擴大到3.33∶1。從絕對差距來看，1978年農民人均純收入與城鎮居民人均可支配收入相差209.8元，1992年差距突破千元大關，達到1242.6元，20xx年達到12022元。
比如，區域發展差距明顯。30多年來，各地居民收入都有了大幅度增長，但不同地區間收入差距在拉大。20xx年我國東部地區年人均收入為38587元，西部地區為18090元，差距達2萬余元。從省際差別來看，最高的上海市年人均收入為76976元，最低的貴州省為9187元，兩地相差67789元。目前全國4007萬貧困人口中，中西部地區所占比重高達94.1%。 我國國情的基本特征之一是各地區條件差異顯著，發展極不平衡;如果放在國際背景中比較，中國地區發展差距最突出的特點是“一個中國，四個世界”。所謂一個中國，四個世界，是指中國發展不平衡在各個地區都有反應。第一世界是指經進入世界高收入組的地區，包括上海、北京、深圳，大約占全國總人口的數量2.2%;第二世界是指相當于世界上中等收入組的地區，象天津、廣東、浙江、江蘇等沿海地區，大約才占全國總人口數的22%，第三世界是指相當于世界下中等收入水平的地區，大約占全國總人口數的20%。第四世界是相當于世界的低收入的水平的地區，主要分布在中西部的貧困地區，約占全國總人口的數量的一半。
按照社會經濟和區域經濟持續協調發展的要求，調節區域間的收入差異，縮不同區域之間的經濟差距，這是我國新區域政策的基本思路與措施，更是我國協調區域經濟發展，改善沿海與內地發展失衡的有效途徑。
從10年前開始，針對我國區域發展不平衡問題，黨和國家就已經作出了實施西部大開發戰略的重大決策。后來又根據國家整體發展的需要，先后實施了東北地區等老工業基地振興、促進中部地區崛起戰略，形成了比較完善的區域發展總體戰略。近年來，又出臺了一系列區域規劃和政策文件。在這些區域發展戰
毛概社會報告10
一、活動主題
以“感受發展 服務社會
共建和諧”為主題，以“受教育，長才干，做貢獻”為目標，引導青年學生同社會緊密結合，積極投身改革開放和現代化建設的偉大實踐，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，參與共建社會主義和諧社會，勤于學習，勇于實踐，磨練意志，增長才干，努力實現全面發展。
二、實踐內容
1、社會調查。廣大青年學生返鄉進行社會實踐和社會觀察，既要看到改革開放以來家鄉發生的巨大變化，也要深入了解當前經濟社會發展現狀，客觀認識國際金融危機對我國經濟發展和人民生活的影響，善于用歷史的、發展的、比較的眼光看待和分析問題;既要清醒地看到當前經濟發展面臨的困難與挑戰，也要充分地認識到其中蘊含的重大機遇和有利條件，深入了解當前國家為應對國際金融危機出臺的相關政策，進一步堅定應對挑戰、戰勝困難的.信心。結合全球金融危機對中國的影響，深入社區、企業、鄉鎮開展全面細致的調查研究，了解并分析在復雜多變的國際局勢下，當代大學生應如何正確看待自身，開拓進取，以積極的態度迎接社會的歷練。
2、志愿服務活動。通過當地政府或共青團組織為所在村鎮、社區提供各種志愿服務活動，深入到敬老院、福利院、孤兒院等地方，廣泛開展“送溫暖、獻愛心”活動，在基層中鍛煉自我，回饋社會。大力弘揚無私奉獻和關愛互助的精神，為社會主義精神文明建設和社會的和諧發展做出貢獻。
3、就業實踐。面對金融危機帶來的強大就業壓力，廣大同學應盡早投入就業實踐階段，以增強自身的就業競爭力。根據各專業特點開展就業實踐活動，深入基層或者企事業單位了解專業的前沿動態，了解社會對人才培養的具體要求，了解所學專業的就業前景、發展趨勢等，為將來的就業打下堅實基礎。主動參加專業技能實踐，通過專業考察和實踐來激發學習的積極性和主動性。鼓勵廣大學生開展畢業生就業調研活動，并結合調研情況、自身實際和專業進行職業生涯設計，通過就業實踐活動，增加大學生職業體驗，提高就業創業能力。
4、中國傳統文化、民俗民風調研活動。結合我國優良文化傳統教育，主動進行各地、各民族的民風習慣、節日風俗等調研，形成調研報告，接受文化熏陶、弘揚傳統美德，傳承優秀文化。
5、體會親情實踐活動。以“感恩伴我成長，孝心回饋父母”為主題的體會親情實踐活動，合理安排寒假生活，為父母及家人做力所能及的家務事。開展家庭親情教育、禮儀教育活動，為父母減一分辛勞，送一分親情，做有責任的家庭成員。
三、實踐原則
1、“安全第一”原則：在確保安全的前提下開展寒假社會實踐活動，重視加強安全意識教育，提高安全防范意識，落實各項安全措施，保障寒假社會實踐活動的順利開展。
2、實踐地就近就便原則：提倡實踐活動就近就便開展，服務本鄉本土。
毛概社會報告11
一、調查目的：
大學畢業生就業難已成為全社會關注的熱點。就業難是一個復雜的社會i司題，從教育內部分析，就業難問題主要體現在經濟社會快速發展變化與高校專業設置調整相對滯后、幣場需求與人才培養結構失衡等諸多方面。大學生就業狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一，如何解決好大學生就業難間題，是推進高等教育可持續發展的一項重大課題。毛概社會實踐報告范文
二、調查時間及地點：xxx大學工程技術學院
我們的間卷主要4及了以下幾個方面：
1.針對以后工作情況設間
2.針對自我期許和對企業的期許設問
3.針對就業信息和就業途徑設間
4.在校的職業生涯規劃對就業具有多少程度的影響
三、正文：
今年來，隨著我國社會經濟的發展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學生群體不斷擴張膨脹，大學生就業難等一系列社會性間題越來越受到人們的關注。近年來深圳富士康公司發生的連續跳樓事件，在人們為那些年輕的生命感到惋惜的時候，也更加關注目前大學生就業難的間題。解決大學生這個弱勢群體的就業難間題、生活難等間題，已經迫在眉睫，只有真正的解決這個間題，才能促進社會的和諧安定，才能能真正把知識變成生產力，從而推動一個國家的實力發展。
首先，“弱勢群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群，但還沒有把大學生納入其列，隨著近年來大學生就業難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴峻，無形中把大學生劃分到了實實在在的弱勢群體之列，“畢業即失業”的言論已經不再是危言聳聽、大學生就業形勢日趨嚴峻的情況下，社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態度和歧視行為，使大學生弱視群體無法獲得平等的就業權，被無情地剝奪了公平競爭的資格，也引發了種種社會沖突和矛盾。
據國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續八年來全國普通高校畢業生人數統計:20xx年212萬、20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬，從詳細數據觀察，可見畢業生的人數程猛增趨勢，八年累計3533萬，而據教育權威部門統計顯示:到目前為止20xx年畢業生就業率僅為35%，加之以往畢業還役有就業的學生，并且不考慮虛假就業信息的存在，我們可以看到目前的就業形勢是多么嚴峻，如此龐大的基數已形成是一個不爭的事實。在以往的畢業生還沒有一個良好的就業環境之下，又一撥的人群又加之到來，緊缺的、理想的就業崗位上更顯得前什后繼。雖然許多的企業面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個社會都在鼓勵大學生下基層，從基礎干起，但這又與上學最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。暑假社會實踐報告范文
其次，之所以出現大學生就業難的間題，大學生自身也存在著不少間題。一方面許多的大學生專業素養和綜合素質不高，缺乏實際經驗，動手能力極差。在具體的工作中勝任不了領導交給的任務，且怨天尤人;另一方面，大學生中也存在錯誤的就業觀念許多大學生受到傳統觀念的束縛，對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態過高，對自身和現實缺乏準確的評估，缺乏正確的就業心態。這些都要求加強大學生自身素質修煉與轉變就業觀念，調整就業心態，樹立“先就業后擇業再創業”的職業發展理念，要認清自身的現狀，不能太急功近利，合理地降低就業期望值，要注重自身經驗的積累和技能的培養。要加強社會實踐鍛煉，抓住一切可以利用的機會努力提升自身的綜合素質和專業水平，通過多形式、多渠道的方式主動尋找就業之路。
另外，出現這樣現狀的另一個原因就是一一企業。自20xx年下半年金融危機的余波逐漸隱退，就業形式大大回暖。許多的企業雖面臨用工荒的窘態，但一些用人單位對大學生的經驗歧視和性別等歧視甚是嚴重，不能提供合理的平臺。另外還有一些企業對勞動法的實施力度不夠，缺乏培養人才、留用人才的經營理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現在企業的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業對畢業生JA是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業協議條款，擅自延長試用期，無償地占有畢業生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規范、調整，但企業配合不積極。如果說每個企業的薪資都和公務員、事業性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務員所享有的養老保險、住房公積金、醫療保險、失業保險、工傷保險和生育保險等社會保障，切實做好保證勞動者合法權益，這樣的話他們就不會再與公務員做對比、追求公務員之路現象就會隱退，從而腳踏踏實地的為企業服務。
除此之外，大學生最低生活得不到保障，政府機制不夠完善也在一定程度上造成了大學生就業難和生活難的間題。現在無論是對農民還是到國家干部、公務員等不同群體都制定落實了相關保障措施:像公務員他們擁有相對較高的待遇、完善的醫療、養老等社會保障;農民也逐步推行養老保險，實施農村合作醫療保險，并給生活困難戶發有低保補貼。而未就業大學生呢?什么都役有，成為一個被忽視的弱勢群體、邊緣人群。對此國家在以人為本的情況下也應當制定未就業學生相關保障體系，以促進社會均衡、和諧發展、推進社會注意建設。
另據調查，有很大一部分高校畢業生雖然都有著自行創業的`激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國家、政府雖在某種程度上有所優撫。但對于大學生自主創業機制還不夠完善，在政策上還存在程序復雜化等多方面問題。在大學生創業方面，國家、政府應當加大創業資金投放，政策優撫等。應從政策上支持引導大學生自主創業，為有志創業的青年學生搭建創業平臺，提供創業培訓、幫助其融資并給予相應的優惠政策，做到“扶上馬、送一程”。切實解決創業資金、技術等問題。毛概社會實踐調查報告范文
最后，我認為，要切實解決好這些畢業生，這就要求無論是那個行業、那個部門都要形成一定的就業比例。政府應一方面規范、提高企業各項勞動保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業。企業要有長遠的眼光，努力將大學生培養成一個可以為企業帶來活力與生產力的團體，而不是只把大學生當做勞動力。而作為大學生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體，我們要認清當前就業形勢，牢記科學發展觀的第一要義是發展，努力學習和培養自己的專業素養和職業技能，要相信是金子在哪里都會發光的，只有我們擁有真正的能力和實力，才能被社會和企業所接受，才能創造我們自己人生的輝煌!
四、實踐調查結果：
(一)、畢業后工作期望
目前大學生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實際情況出發選擇適合自己的工作，例如:對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等。現在已經逐漸漸形成了為自己選工作的良好態勢，而不是以前的為專業選工作。至目前我們統計所得出的結果顯示，約有34%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業沒有什么聯系，只有38%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業聯系比較密切。而且從現在的社會發展觀察，目前有相當一部分大學生在畢業后選擇先找一份工作，找到自己立足社會的經濟來源，再找最適合自己的工作。據我們從300份調查統計得出:沒換過工作的畢業生大約只占38%，而大約有42%的在職大學畢業生想換2份以上工作。
(二)、自我期許和對企業的期望
大約97%的畢業生表示能夠勝任現在的工作，但是實踐能力差和缺乏一定的專業技能成為了畢業生工作壓力大的主要原因，相應的超過半數的畢業生表示在企業中最希望能得到專業技能的提高，而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調查的畢業生在自己的職業生涯中更注重是自身素質于專業技能的提高，而不是簡單的只是為了暫時的利益。
從中我們深深體會道作為大學生的我們必須重視實踐能力的提高，多參加社會實踐和做與自己專業相關的兼職工作，不能再只局限于書本和課堂，而是要做到專業知識與實踐相結合，爭取日后能早日適應社會。
(三)、就業信息和途徑
通過調查畢業生在畢業時最關心的信息分別是自己所學專業的就業形勢以及用人單位的用人標準，分別達到了36%和20%，這說明大學畢業生希望與招聘單位能有一個溝通的機會。另外求職技巧也成為了一個關注的熱點，這說明在學校里開設就業指導課和就業指導講座的確是很有必要性。他們表示，通過專門的就業講座、就業指導網站和校園招聘大會的形式能比較容易獲得當時的就業信息。但他們同時表示校園招聘大會實際效用不大，漸漸興起的網絡求職和傳統的人才招聘市場是畢業生的主要就業途徑，而效仿國際的通過熟人介紹的方式就業亦占有一定的比重。調研報告范文
(四)、職業生涯規劃
通過問卷結果的統計，我們看到半數左右的畢業生表示在大二、三開始考慮就業問題，大概10%的人大一就開始考慮，剩下的人則在大四或畢業時才開始考慮。在高校職業規劃選項中，只有約11%的人知道職業規劃并知道怎樣規劃，而59%的人則不了解職業規劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學畢業生中，絕大部分的人在大學里職業規劃意識淡薄。而且，絕大部分人表示學校提供的職業生涯發展課程沒有太大的幫助。只有9%的畢業生對學校提供的職業生涯發展指導相關的講座表示滿意，但同時有25%的人表示當時學校根本無此項服務。由此我們可以看到職業生涯規劃課程在各高校還未普及，而且課程質量普遍不高，不能達到學生的需求。開設職業生涯規劃課程及相關講座，以及提高提供就業指導質量應該成為各高校的重要任務。
毛概社會報告12
不知不覺，到農村參加社會實踐活動已經圓滿的落下帷幕了。這次實踐對于我們大學生來說是寶貴的社會經驗。這次的農村社會實踐也讓我們大開眼界。
xx位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區崔村鎮管轄的半山區村。1987年在村委書記張文山的領導下發生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經濟之所以發展很大程度上依賴于旅游業的發展。
特色，是旅游景區的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環山，京密運河村前延緩而過。現今已有500多年的歷史，由于對歷史的發掘和現代人不斷的創造，現已漸漸成為遠近聞名的xx文化新村。能體現xx文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構成了無窮的吸引力。xx旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨特。
通過這次社會實踐活動不僅使我見識到農村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊員們的熱情與投入，學到了許多課本上學不到的東西。做為一名大學生，我深深地感到初會實踐的重要性。并希望以后能夠經常參加實踐，只有在真正的社會實踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團隊配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。唯有以團隊的形式進行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實踐來說，我們至始至終都是以團隊的形式進行活動的，每次調查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的`，大家密切的配合使調查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團隊的精神和魅力所在，使我提高了自己適應的團隊能力，也使我懂得團隊的重要性。
二、深入了解社會，了解農村的經濟發展及當地村委會的對鄉村的管理。
中國近幾十年進入了飛速發展期，中國農村也有了翻天覆地的變化。為了提高農村的經濟發展水平，村內黨支部，村委會大力支持鄉村的觀光旅游事業建設與發展，從而帶動村內的經濟發展，提供更多的就業崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農村發展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當地工作人員交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點，我覺得本次社會實踐不僅僅是為我以后社會實踐開了一個好頭，我還能多多總結經驗，以后自己為自己多創造一些社會實踐的機會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優秀的大學生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
毛概社會報告13
一、前言
在我國經濟快速發展的大前提下，我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養不僅直接地影響我們世界觀的形成與發展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響，而且對我國的社會發展產生影響。因此，關注我們大學生消費狀況，把握我們大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養正確消費的觀念和提高我們的消費質量，同時也是我們大學生需要學習的一方面。
二、調查背景
在當今的社會中，大學的全面擴招計劃使得更多的學生有了進入大學深造的機會。而大學生們大多年紀輕，社會閱歷淺薄，易受社會環境、校園環境、家庭經濟背景的'影響，他們在自主消費中存在著很多的不合理之處。而大學生在眾多的消費市場中，又是一個特殊的消費群體，其消費的心理特征、行為及結構，是值得社會關注的，而正確的引導在校大學生最終走向健康而合理消費則將成為一個重要的社會課題。
那么我們大武漢的莘莘學子消費情況如何呢?對此我對不同高校大學生以問卷調查的方式進行了調查。關注大學生的消費質量問題，把握大學生消費的心理特征、行為及結構，才能正確的引導大學生進行合理消費。
三、調查方式
采用隨機抽樣的方法在我們學院選取了一百名我們學校的學生，向100名學生在網上發放問卷，共收到了99份。男女比例為60：39（基本符合一般理工類院校的男女比例）。本人研究工具采用從網找到消費結構問卷，之后個人對其進行了修改。包括單選題和多選題，問題涉及月消費狀況、消費支出用途情況、消費的資金來源等。
毛概社會報告14
社會實踐（調查）報告
題目：大學生消費結構調查與分析 專業：過程自動化 班級：01 姓名: 學號： 20xx年 8月 26日
附件一：
社會實踐（調查）信息反饋表
學生姓名： 專業班級：學號: 籍 貫：湖北 調查時間：20xx/8/26 地點：學校調查人簽名：
一.摘要
在我國經濟快速發展的大前提下，我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養不僅直接地影響我們世界觀的形成與發展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響,而且對我國的社會發展產生影響.因此，關注我們大學生消費狀況，把握我們大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養正確消費的觀念和提高我們的消費質量，同時也是我們大學生需要學習的一方面. 關鍵字:大學生 消費觀念 培養提高
二調查背景
在當今的社會中，大學的全面擴招計劃使得更多的學生有了進入大學深造的機會.而大學生們大多年紀輕，社會閱歷淺薄，易受社會環境、校園環境、家庭經濟背景的影響，他們在自主消費中存在著很多的不合理之處.而大學生在眾多的消費市場中，又是一個特殊的消費群體，其消費的心理特征、行為及結構，是值得社會關注的`，而正確的引導在校大學生最終走向健康而合理消費則將成為一個重要的社會課題.
那么我們大武漢的莘莘學子消費情況如何呢?對此我對不同高校大學生以問卷調查的方式進行了調查.關注大學生的消費質量問題, 把握大學生消費的心理特征、行為及結構,才能正確的引導大學生進行合理消費.
三.調查方式
采用隨機抽樣的方法在我們學院選取了一百名我們學校的學生,向100 名學生在網上發
放問卷，共收到 了99 份.男女比例為60：39（基本符合一般理工類 院校的男女比例）.本人研究工具采用從網找到消費結構問卷,之后個人對其進行了修改.包括單選題和多選題，問題涉及月消費狀況、消費支出用途情況、消費的 資金來源等.
問卷樣題如下：
親愛的同學： 你好！為了進一步了解在校大學生的消費心理，熟悉大學生的消費結構，最終引導健康消費，我們組織了這項調查。請你在緊張的學習之余給我們提供寶貴的信息與意見。此調查不記姓名，你在填表時不要有任何顧慮，請填出最真實的答案。真誠謝謝你的合作！
大學生消費結構的調查
1 性別 a 男b 女 2 你來自
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調查題目（題目）：義務教育階段擇校教育情況調查
調查人：
調查目的：
義務教育作為國家規定的素質教育，每一個適齡兒童都有接受教育的權利。擇校就是在教育資源不夠均衡的情況下，選擇上一所好的學校。這種現象在小升初中顯得尤其突出。由于教育水平的差異，很多家長不愿意讓孩子參加電腦排位在本區上高中，都希望孩子能享受優質的教育。從而形成了擇校熱潮，也使得很多學校出現了生源爆滿，父母付高價學費供學生上學，而有些學校生源卻不足的情況。我認為學生的成績很大一部分原因在于自己，老師只是領路人，更多還是要靠我們自己。為此，我對這一課題進行調查。
調查地點：烏魯木齊市
調查對象：部分小學及初中學生及其家長
調查時間：20xx年8月3日—20xx年8月10日
調查方法：
隨機抽樣：在個別小學及初中附近隨機調查了部分學生及其家長，并將問題及回復進行匯總處理。
調查組織：
我在學校的周圍與接送學生的家長進行短暫的交流，并提出相應的問題，擇校作為現階段比較“流行”的一種態勢，已使得父母更多的考慮孩子在學校中的學習狀況，在選擇學校是，他們并不是不考慮離家較近的學校，而是在于評價好，
口碑好的的學校進行對比是，更多的考慮學校在社會中的評級和地位，他們寧愿花費高額的擇校費，也要將孩子送進社會評價好的學校。作為學校方，為了能吸引更多的學生，校方領導會聘請高資格的教師來教學生，這就導致了所謂好的學校更好，生源爆滿，收取高額擇校費，評價低的學校評價更低的現象。
針對現階段擇校熱潮，我去詢問了自己的中學老師及教育局的個別負責人，并從他們那里得到了一些相關的回復以及烏魯木齊市針對擇校問題而提出的建議及解決方案。
調查結論：
從上述的問題得到的答案來看，80%以上的家長會很慎重的考慮孩子的上學問題，在就近與優校之間，家長會選擇優校，盡管可能會付高額的學費；學生對于擇校不是很關心，他們認為在哪里上學都可以，由于父母都有攀比心，父母希望自己的孩子能做到優秀，因此學生在很大程度上都會服從家長的擇校并按父母的意愿入學。擇校是教育與社會相結合的產物。從教育視角看，擇校現象是“應試教育”的一種變式和延續。“應試”是學校為了升學淘汰學生、選拔學生。 “擇校”是學生為了升學淘汰學校、選擇學校，二者異曲同工，本質都是強化選拔，淡化全體，完全違背了基礎教育的宗旨。從社會層面看，擇校現象是市場經濟、競爭意識、權錢交易等社會現象在教育上的一種反映，其中蘊藏著腐敗、影響社會安定等消極因素。擇校之所以發展快、“炒”得熱，是因為它有較深的思想基礎和廣泛的社會淵源：其一，教育本身因素：學校之間教育質量不平衡；其二，學生家長因素：學生家長愿意擇校，誰不想讓孩子讀個好學校；其三，好校促進因素：好學校愿意讓學生擇校，既可“創收”，又可以提高學校的知名度；其四，廣泛社會因素：市場經濟、大款出現、腐敗現象、獨生子女等從不同方面強化“支持”擇校。
調查效果：
1、學習是自己的事情。俗話說“師傅領進門，修行靠個人”，學習在很大程度上都是要靠個人完成的，就算選擇的學校很好，老師很好，自己不努力也是沒有用的.。
2、擇校作為一種熱潮，每一個家長都有將自己的孩子送進好的學校接受好的教育的權利，但這并不意味著好的就一定適合。就近入學是教育部為滿足義務教育所提出的政策，就近不代表不好，高價也不意味著就好。
3、學校并不只是學習的地方，他還應該培養學生的自主能力和實踐能力，這樣才能使學生全面發展，成長成符合社會化進程的人才。
4、教學資源的配置勢必會有好有壞，這是所有學校都存在的問題，家長早擇校時不應只看到學校的長處而忽略了其短處，學生不是學習的機器，父母更應考慮學生的感受，在教育過程中符合其生長規律。
5、公辦學校間的“擇校”違背了義務教育公平原則，阻礙了區域義務教育的均衡發展。“擇校”引發的生源不正常流動，使招生計劃無法落實。“擇校”使熱門中學班額過大或擴班，造成教育資源緊張，不利于學生的全面發展。
6、“擇校”引發義務教育階段學校不規范的辦學行為。一些學校為了多收“擇校”生或不失去“好生”，將一部分“優生”集中起來編入快班，配備好教師進行“因材施教”，而忽視了大多數學生。有一些學校為了“應試”，提高知名度，不執行課程計劃，削弱德育和音、體、美、勞等學科，任意延長學生在校時間，加重學生課業負擔，嚴重影響學生綜合素質提高。
7、擇校”進一步拉大了義務教育階段學校校級生源和經濟收入的差距，直接挫傷了非重點學校的辦學積極性，加劇了一批基礎薄弱學校的辦學困境。
綜上所述，對擇校現象要辨證看待。 擇校不是過錯。人們常講：適合學生的學校是最好的學校，適合學生的老師是最好的老師。如果沒有選擇，怎么知道哪個學校適合學生發展？在學校發展不均衡的社會條件下，誰能不選好的學校讀書呢？何況，擇校不是當今社會才有的事， “孟母三遷”的典故:就是最好的例子。
擇校說明經濟發展和社會進步。要解決擇校問題，必須進一步解放思想，從大局出發，積極推進改革，加強政府宏觀調控，擴張教育資源總量，提高教師隊伍的整體水平，提高全體人民受教育的檔次。貫徹實施新修訂的《義務教育法》，促進義務教育均衡發展，逐步消除人為擴大學校差距的做法，才能真正從源頭上解決義務教育“擇校”問題。
想要改善擇校問題，應從以下幾個方面入手：
1、全面落實經費保障機制，不斷加大薄弱學校改造力度。辦好每一所學校，是政府和教育行政部門義不容辭的責任，也是解決“擇校”問題的根本手段。當前，取消義務教育階段重點學校與非重點學校之分，不失為一個明智之舉，但畢竟重點學校的優勢地位已經形成，教育差距客觀存在，要想消除重點與非重點的差別絕非一日之功。當務之急是要在義務教育經費投入上，特別注重對薄弱學校的扶持，通過設立薄弱學校建設專項資金，做到薄弱學校建設資金優先安排、重點保證，努力縮小義務教育學校之間的差距。
2、加快建立教師交流制度，努力促進教師資源均衡配置。“擇校”在很大程度上是“擇師”，因此，加快推進教師交流制度的建立，均衡配置教師資源，是解決“擇校”問題的關鍵環節。隨著“地方負責、分級管理、以縣為主”的義務教育管理體制的落實，特別是隨著教師管理權限上收到縣（市、區），為縣（市、區）級教育行政部門推進教師交流制度的建立創造了條件。
3、積極探索招生方式改革，有效發揮政策調節與導向功能。為體現義務教育公平、公正原則，緩解“擇校”壓力，在貫徹實施新修訂的《義務教育法》，堅持義務教育階段“免試、就近入學”招生原則的基礎上，改變單純依靠“電腦派位”的做法，積極探索和完善優質初中的招生方式改革。
（1）初中招生指標按比例分配。部分地區設計將辦得較好的初中的全部招生指標或部分招生指標，根據小學在校生人數，按比例分配給附近的各個小學，完善選送程序，增加透明度，實行社會監督。
（2）高中招生指標與初中辦學水平掛鉤。高中通過推行升學指標分配與初中辦學水平綜合評價結果掛鉤的辦法，逐步減少擇優比例，擴大定向分配生的比例，以此改善薄弱學校的生源狀況，淡化考試競爭，建立公平合理的競爭機制。
4、真正做到義務教育階段不辦重點學校。國家教委早在80年代就明確要求義務教育階段不辦重點學校。其后又強調，義務教育階段不設重點校、重點班、快慢班。重點學校的存在，無形中給人們一種誤導。取消重點學校，有利于全面貫徹教育方針，有利于辦好所有學校，有利于全面提高教育教學質量，有利于面
向全體學生，有利于促進學生生動活潑主動的發展。這也是治理擇校問題的必然要求。對此，領導干部，特別是教育行政部門一定要轉變觀念，態度堅決，措施得力，并切實付諸于行動。
調查心得：
從上面的調查來看，擇校的熱潮并不可能在這幾年內就消失，但是經過社會各方面的努力一定會有所改善。通過這樣的一個調查，使我更加深入的了解了這個社會，更多的了解了社會教育中存在的問題以及社會對此的態度，這也使我增長了不少的知識，同時也是我關注了平時關注不道德社會問題，并對社會有了更加深入的認識。
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